Marx Et Bourdieu

en termes de cursus social, scolaire, professionnel des individus et de leur descendance. La classe sociale est un indicateur de milieux sociaux au sein desquels évoluent des individus. Ce terme devient courant au 19ème siècle avec GUIZOT, COMTE, MARX, TOCQUEVILLE. C’est le passage d’une société fondée sur les ordres (Clergé, Noblesse, Tiers-état) et donc l’hérédité à une société fondée sur une égalité entre les différents citoyens. Cependant, c’est une utopie car il existe une « hérédité du milieu

définitions de la « culture » et la prise en compte de la diversité. Comme un pendant à ces évolutions, les pratiques culturelles actuelles sont ensuite présentées, avec comme point d’orgue, la « théorie de la distinction» que l’on doit à P. Bourdieu et sa relecture contemporaine développée par le sociologue américain, Richard Peterson : « l’omnivorisme ». L’importance prise par le domaine de la culture se traduit également par la multiplication des professions culturelles et artistiques, caractérisées

culture populaire. Tout cela va entraîner une auto-exclusion de ceux qui ne se sentent pas initiés et qui n’ont pas grandi en familiarité avec cette culture savante/bourgeoise et qui va donc au contraire, générer des profits de distinctions (PIERRE BOURDIEU) pour les dominants, les élites qui vont se réserver le droit d’en parler comme il convient. C’est un phénomène très important. Dans une société qui se dit démocratique, égalitaire, individualiste, on ne va pas exclure, interdire les gens d’aller

autrefois « primitives » alors que le sociologue travaille sur les sociétés « modernes » ou industrielles. La sociologie s’est développée dans la deuxième moitié du XIXe siècle avec trois pères fondateurs : Durkheim (français), Max Weber (allemand), Marx (allemand). Jusqu’en 1958 (création de la licence de sociologie), les personnes faisant de la sociologie passaient par des cours de psychologie car il n’y avait qu’un cursus psychologie. Entre 1958 et 1972, la sociologie se développe. Dans les 80s

BOURDIEU P. "Les structures sociales de l'économie" LES FICHES DE LECTURE de la Chaire D.S.O. JURADO Hervé, NICOL Marjolaine Mastère GIN 00 / Economie Industrielle Pierre BOURDIEU "LES STRUCTURES SOCIALES DE L’ECONOMIE" (Seuil, Paris, 2000) Sommaire : Biographie Questions posées par l’auteur Postulats Hypothèses Réponses apportées Résumé Commentaire critique BIOGRAPHIE Sociologue et ethnologue Français contemporain né en 1930 à Denguin, il est le continuateur de la méthode

Introduction Dans cet ouvrage p Bourdieu met tout le poids symbolique de sa notoriété de sociologue reconnu dans l’analyse de la domination masculine qui en dépit de son évidence et de son universalité continu a être niée ou sous estimée par beaucoup. En 134 page exclusivement centrées sur cette question il met au jour en utilisant les notions ou concepts qu’il a forgés dans son travail antérieur comme l’habitus, violence symbolique ,marché des bien symbolique ,les modalités spécifiques d’un rapport

peu adapté pour rendre compte de la complexité des logiques de classement dans les sociétés postindustrielles. 1. Les classes sociales, un concept marqué par l'histoire • L'une des analyses fondatrices de la structure sociale a été exposée par Karl Marx (1818-1883). Pour ce philosophe, toute société est marquée par un antagonisme majeur entre deux grands groupes sociaux, une « lutte des classes ». Dans la société capitaliste, cette division a pour fondement la propriété privée des moyens de production

le développement communautaire signifie autre chose. Coexistence de plusieurs culture et  communauté dans un cadre urbain, comment vivre avec les diversités et les multi culturalité.  S. ALINSKY : référence de l’animation     Références Sociologie : DURKEIM, BOURDIEU, ARON, BOUDON…     Cours : évolution des villes, école de Chicago qui insiste sur la sociologie urbaine.  Ville : « la ville est un morceau de l’ensemble social » « centre de vie social et pratique ou  s’accumule non seulement les richesse, les connaissances

une dimension idéologique dans la valorisation du travail. Mais le travail est valorisé à droite comme à gauche :   Crainte des bourgeois que les ouvriers ne désertent les usines (->workhouse en angleterre, Panoptique de Bentham)   Matérialisme de Marx, pour qui le travail est l’essence de la vie humaine (car il est créateur), et qui fait le projet de libérer le travail des rapports de production capitalistes. La division du travail a été interprétée par E. Durkheim comme le moteur de la transition

valorisées par la société. I/ Les théories de la stratification sociale A/ La société est composée de classes sociales antagonistes (La stratification sociale selon Karl MARX) B/ La société est composée de multiples stratifications différentes (La conception Max WEBER) C/ Des analyses de la stratification plus modernes (BOURDIEU) II/ Est-on encore dans une société de classes sociales ? A/ Une approche subjective de la moyennisation Sentiment d’appartenance à la classe moyenne dominant B/