Marx Et Bourdieu

Lutte contre une autre classe pour defendre des interets communs LUTTE DES CLASSES => Classe sociale pour soi au sens de Marx Weber definit egalement des classes sociales mais la hierarchie n'est pas uniquement basee sur des criteres economiques mais aussi le domaine ou prestige donc hierarchie politique Marx a une approche realiste: les classes sociales existent et sont identifiables Weber a une approche nominaliste: les classes sociales existent car le sociologue

Politique qu’on considérait jusqu’à présent comme un amalgame entre du droit, de l’économie de l’histoire etc, c’est avant toute chose de la sociologie, de la sociologie appliquée au phénomène politique. Et celui qui va être le plus déterminant est surtout Marx Weber (1864-1920) qui donc écrit en Allemagne, il appartient plutôt à la bonne société allemande, c’est un juriste brillant. La particularité de Weber à la différence de Durkheim c’est que même s’il prétend avant toute chose être un sociologue, il

des tropes, à une tropologie, à une rhétorique restreinte, alors qu'elle avait été généralisée jusqu'à l'époque des collèges classiques. Au XVIIIe siècle, par Kant, et au XIXe, par Hegel, la dialectique est déplatonisée -- avant d'être marxisée, par Marx, Engels, Lénine et Staline : la politique moderne (ou postmoderne) est sans doute l'échec de la dialectique des Anciens... Revenons à l'esthétique comme discours qui constitue et institue l'art comme art, la littérature comme littérature.

oeuvres ex : goût pour la symétrie, les lignes : lié formes de gouvernements autoritaires, totalitaires ; asymétrie, courbe : formes libérales de l’état de l’individualisme - Erwin Panofsky : la perspective comme forme symbolique 1932 (préface Bourdieu) la perspective (Renaissance) : matérialisation d’une philosophie de l’espace, renvoyant à une philosophie des relations au monde ; elle ne correspond pas une restitution fidèle de la vision "naturelle" de l'homme mais qu'elle est une construction

individualiste qui se pose comme question : « Comment l'individu entre t-il dans le groupe? » et non « Comment existe ce groupe en action? ». Le terme de mouvement social, apparaît lui, pour la première fois en 1830 dans la bouche de Fourrier et Marx le reprend dans son ouvrage « Misère de la philosophie ». C'est souvent un terme utilisé par défaut, notamment lorsqu'on ne peut utiliser « révolutionnaire » ou « lutte des classes ». Il existe du « collectif » dans nombre de phénomènes de mode

mentales pour se libérer des prénotions, des jugements de valeurs, des jugements trop hâtifs et donc de se garder de tout ethnocentrisme. Les catégories mentales qui sont les notres ont une histoire et nous sommes en partie héritiers de cette histoire. Bourdieu "il faut reconstituter la genèse des concepts, produit historique des luttes historiques que l 'amnésie de la génèse éternise et réiffit" : les mots que l'on utilise pour définir les choses ont un sens, une charge symbolique qui se retrouve dans

l’interdépendance. La socialisation nécessite un adulte à quelqu’un qui ne l’est pas encore. C’est mouvement par lequel la société façonné les individus vivants, donc construction des individus. Impression d’être façonné, d’être conditionné. (Bourdieu, déterminisme social) C’est un processus par lequel un être biologique est transformé en être social, on passe de l’état brut à l’état civilisé. Il y a deux types de socialisations : La socialisation primaire au cours de l’enfance. La socialisation

LA SOCIOLOGIE DU CORPS Origines est évolutions de la sociologie du corps Relation encrée dans l'évolution de l'humanité. Ce qui nous intéresse est la place du corps dans les rapports sociaux. Karl Marx a étudié l'exploitation de la force du travail: il émet l'idée que le rapport au corps n'est pas secondaire dans les rapports sociaux. Dans le système de pensée Marxienne, le corps est pensée. Les ouvrier exploite le corps tout en s'arrangeant à ce que le corps soit productif. On accorde

 LES GRANDS COURANTS DE LA SOCIOLOGIE I: Présentation sur l’objet de la sociologie II: Le holisme avec Durkheim et Bourdieu III: Le fonctionnalisme avec Merton.. IV Le structuralisme avec Levi-Strauss et Bourdieu V : L’individualisme méthodologique VI: L’interactionnisme et l’interactionnisme symbolique A LIRE : Pierre Simon «  L’histoire de la pensée sociologique » I.Introduction Comme les autres disciplines des sciences humaines, la sociologie apparaît à un moment donné de l’histoire, elle

La théorie marxiste Karl Marx est le théoricien du socialisme. Le Marxisme est un modèle théorique conçu pour guider une action politique, compréhension multidimensionnelle ; il implique le politique, le social, le culturel et de l’économie. L’économie fait de nous ce que nous sommes. L’analyse de Marx, constitue avant tout une tentative d’explication des systèmes sociaux de son époque et des systèmes sociaux antérieurs, c’est-à-dire une modélisation consciente. Pour Marx, on ne pouvait transformer