Médiologie

Canal + sanctionné concernant les émissions de free fight. D. La liberté d’expression sur internet R. Debray, intellectuel sous Mitterrand de 1981 à 1988. Il est l’auteur, l’inventeur d’une nouvelle discipline c’est la médiologie, c'est-à-dire la science du média, 1991 « médiologie générale », c’est qu’il y a un lien entre le contenant et le contenu. Il pense qu’à travers l’histoire de l’humanité, un contenant à influencer, dépend, du contenu. Il a défini, montre qu’il y a eu un changement de sphère

débatteur évaluateur analyste commentateur décideur . 26 Lectures BOUDON, P, Introduction à une sémiotique des lieux, Paris, Montreal, Klinsieck-Presses Universitaires de Montréal, 1981. BOUGNOUX, D., “ Bis ou l’action spectrale ”, Les cahiers de médiologie N°1, La querelle du spectacle, Paris , Gallimard, 1996 CHALVON-DEMARSAY S et PASQUIER D, Drôles de stars, La télévsion des animateurs, Paris , Aubier Res Babel, 1990. LIPIANSKY E-M., Identité et communication, Paris, PUF, 1992 Evaluation Reprenez

exemple que l’invention de l’imprimerie en 1450, en diffusant la lecture ( notamment celle de la Bible , devenue individuelle grâce aux traductions ), a concouru à l’essor du protestantisme et de la liberté de pensée. La médiologie tente aujourd'hui d’ « analyser les ‘fonctions sociales supérieures’ dans leurs rapports avec les moyens et les milieux de transmission et de transport » ( Régis DEBRAY ). → Apprentissage - un enfant

entourage, du système scolaire, du milieu professionnel. Jean Baudrillard, La société de consommation, Paris, Gallimard, coll. « Idées », 1970 ; notamment le chapitre « La culture mass-médiatique » dans la 3e partie. Régis Debray, Cours de médiologie générale, Paris, Gallimard, 1991, en particulier le chapitre XII, « La loi des trois états ». Abraham Moles, Sociodynamique de la culture, Paris, Masson, 1967. Cette notion de culture mosaïque nous semble préférable à celle de « culture moyenne

disciplines auxquelles font appel les historiens de l'art et les critiques sont nombreuses, de l'histoire culturelle et sociale, à l'anthroplogie, l'esthétique, la lingusitique, l'économie de la culture, la théorie de la littérature, la communication, la médiologie, les Visual, Gender, Cultural ou Queer studies, et des diverses études comparées. Quelques éléments de l''esthétique au Xxe siècle Dans L'origine de l'oeuvre d'art (1935-36), Martin Heidegger, pose la question de l'oeuvre d'art comme ce par

à quelque chose qui est fixée et sur lequel on peut revenir. On soustrait mentalement, mais la division est une technique écrite. Il faut de l’écrit pour faire exister une tradition critique. Des travaux réinterprétés par Régis DEBRAY : La médiologie veut étudier la manière dont des pensées deviennent des forces, une énergie, une action en passant par des supports. Il y a des pensées qui circulent dans le monde qui ont une grande influence sur ce que nous faisons. Une idée est quelque chose

déficit réel de la communication interpersonnelle dans les sociétés contemporaines. Le bruit de la communication. La communication crée l'illusion d'une communauté planétaire, à laquelle on pourrait s'intégrer harmonieusement. On invente la médiologie pour la comprendre. Et on nie au nom de cette nouvelle déesse Communication l'importance du silence, de la solitude et de la non-communication. On fait l'éloge du bruit, de l'explosion des communications, du vacarme des villes et des médias. Et

c’est-à-dire nos façons de penser le monde et les réalités qui nous entourent. Comment tous ces supports modifient t’ils nos régimes de mémoire, de savoir et de croyance ? Ce questionnement à donner naissance à la discipline de Régis Debrey qui est la médiologie. Les premiers supports d’écriture connue Ce sont les sumériens qui s’installent 4000 ans avant JC qui s’installent dans la basse Mésopotamie et qui inventent la première écriture et qui va être le point de départ d’une croissance considérable

a la possibilité d’échanges nombreux et renouvelés, mais il y a, dans le même temps, la menace d’une emprise sur les sociétés qui est absolument intenable. » Cybermonde la politique du pire, 1996. La revue : La querelle du spectacle, Cahiers de médiologie, n˚ 1, 1996. 47 TECHNOPHOBIE certains écologistes qui condamnent comme manifestation d’une avidité inutile toute action de l’homme pour accroître ses pouvoirs. D’autres dénoncent dans les nouvelles technologies non pas un accroissement de nos

conversation Rhétorique Théorie de l’information Psychologie P.N.L. Analyse transactionnelle Com d’entreprise Esthétique Sociologie Sociologie des Médias Dynamique des groupes Ethnologie Anthropologie Proxémique Kinésique Médiologie Communication / méta-communication un outil de management au carrefour de disciplines fondamentales en Sciences Humaines De l’envoi de signaux à la production de signes… vers une communication consciente  Signaux / significations 