Méditation transcendantale

questionnement. Lorsque j’ouvre mon livret d’instruction au grade d’apprenti, je lis : «  Le Silence est le premier devoir d’une maçonne ». Le devoir de l’apprentie commence donc par le Silence pour aller vers la méditation. En fait, les deux sont liés : le silence est la condition de la méditation, il est fait de réceptivité, de disponibilité, d’ouverture et d’introspection. Dans mon silence, je laisse les métaux à la porte du temple. J’analyse et j’incorpore, je me nourris des symboles et je vis le rituel

de nous qui peut être en partie compléter par autrui. Mais tous les individus qui nous regardent extérieurement peuvent avoir diverses perceptions de nous. Ainsi, la connaissance de soi nécessite une grande réflexion et peut être l'objet d'une méditation profonde. Afin de mieux se connaître à mesure du temps.

Le silence est l’un des tous premiers outils qui nous est donné en maçonnerie. Il est loi d'audition et d'écoute, il est aussi la prise de conscience de soi. Même la manière de réagir à son propre silence doit être comprise. La réflexion et la méditation deviennent nourriture de la parole, car en privilégiant le silence, le franc-maçon privilégie aussi la parole. Le silence n'est pas quelque chose d’inerte, de négatif, de dévalorisant; il est au contraire fortifiant, revitalisant. Lors de

œuvre, que le signe calligraphié dispose d’une vie propre. On a l’impression que Degottex cherche à faire ressortir avec son pinceau ce qui existait déjà sur sa toile blanche mais qui était invisible. Pour Degottex la peinture est synonyme de « Méditation, réflexion, impulsion ». Il va beaucoup produire en Bretagne sur la plage. Et a ma grande surprise il peint au sol. Celui-ci s’intéressant à la pensée très philosophique du bouddhisme zen va aller encore plus loin dans ses réalisations. Degottex

nécessaire position pour savoir qui et ce qu’il est, cette position n’est pas suffisante. En effet, la connaissance pouvait devenir méconnaissance en raison d’un excès de proximité qui peut aveugler et déformer la vision qu’on a de soi-même. La méditation de l’autre est apparue comme un élément constitutif d’une juste connaissance de soi, car elle nous permet de compenser la subjectivité de notre regard.

nous le souhaitions, et chaque fois que nous estimions en éprouver le besoin. Aussi, lors de mon dernier passage dans le Cabinet de réflexion, je peux affirmer, que la perception des lieux a été différente. Si les lieux appellent toujours à une méditation riche et profonde, l’angoisse du premier jour avait disparu. Bien au contraire, c’est l’appaisement et la sérénité qui m’ont envahie. Les symboles et phrases étaient toujours présents, mais la sensation d’enfouissement sous terre moins pesante

jour pour trouver après du calme et de l’équilibre. Donc comme on a déjà dit: il y a beaucoup de moyens pour avoir cet état de l’extase. Moi, j’ai trouve un moyen intéressant sur internet ce sont des mantras. “Le mantra est un support de méditation. Le but de sa pratique peut être un bienfait physique ou spirituel. Le mantra est basé sur le pouvoir du son. C'est par la vibration du son et par sa résonance que le son transforme son environnement, ainsi que les personnes qui le récitent. Comme

silence, c'est-à-dire l’importance de profiter de ce moment pour rentrer en moi-même m’apparaît maintenant évidente. Cette longue attente du couvreur que je redoutais tant, est maintenant devenu un pur moment de bonheur, un instant privilégié de méditation. Au sujet du silence de communication, moi si empressé, je ne supportais pas non plus au début toute cette lenteur, tous ces longs silences en loge. Quand le VM disait « la parole circule sur les colonnes » et qu’en réalité tous les maçons de la

Le yoga (Sanskrit en devanagari: योग )1 ou Sāṃkhya yoga2 qui prend comme base les Yoga Sūtra de Patañjali est l'une des six écoles de la philosophie indienne āstika3. C'est aussi , et particulièrement en Occident, une discipline visant, par la méditation, l'ascèse morale et les exercices corporels, à réaliser l'unification de l'être humain dans ses aspects physique, psychique et spirituel4. Le yoga se pratiquait déjà vers le IIIe millénaire avant notre ère. Vers le IIe s. av. J.-C. (?), en rédigeant

Les Bienfaits de la Méditation La méditation est l'un des cinq principes du yoga. Elle est la pratique qui permet une observation constante de l'esprit. Elle vous oblige à vous concentrer sur un point et vide l'esprit pour qu’il se percevoive soi-même. Grâce à la pratique de la méditation, vous atteindrez un plus grand sens de l'objectif et une force de volonté. Elle vous aide également à atteindre un esprit plus serein, améliorer votre concentration, et de découvrir la sagesse et la tranquillité