Melancholia Servitude

l’autre entraîné par la passion du commerce sur terre et sur mer dans l’espoir de s’enrichir. Il y a ceux que tourmente une passion de la guerre, infligeant des dangers aux autres  ou s’inquiétant de leur survie; ceux qui se consument dans la servitude volontaire d’autres esprits plus grands qu’eux. Beaucoup sont captifs d’une aspiration à posséder la beauté d’autrui ou du soin de la leur. La plupart ne recherchent rien de précis, et une légèreté vagabonde, inconstante, vite lassée, les jette

parlement de Bordeaux. En 1558, il se lie d'amitié avec son collègue Etienne de La Boétie qui mourra, en 1563, à l'âge de trente-trois ans, après avoir rédigé le fameux Discours de la servitude volontaire, qui énonce la question énigmatique entre toutes: comment se fait-il que les hommes combattent pour leur servitude comme s'il s'agissait de leur salut ? Dès 1572, Montaigne commence à rédiger les Essais, durant une retraite au château de Montaigne. Mais il est tiré de celle-ci et chargé d'une mission

LA BOETIE, extrait de Discours de la servitude volontaire (1576) Que dénonce La BOETIE? I – Le tyran 1.1 - Un homme de peu de valeur * Un homme comme les autres : ≠ surhomme * Champ lexical du corps l. 9 "Ce maître n'a pourtant que deux yeux, deux mains, un corps, et rien de plus" -> négation restrictive * Un homme soumis à ses désirs Allusions à la luxure -> 1 des 7 pêchés capitaux. l. 19 : "luxure" l. 21 : "se mignarder dans ses délices" l

Discours de la servitude volontaire – Plan I Un portrait saisissant de nos sociétés 1) Un peuple tenu en esclavage… - peuple cerné par la pauvreté (début du texte) - spolié de tous ses biens, des plus matériels aux plus symboliques : terre, maison, biens familiaux, jusqu’à leur sang même… - peuple aveuglé - toutes les actions qu’il engage se retournent contre lui : voir toutes les prop circ de but… 2) …Par un seul homme - tyran, incarnation du mal : il est vaniteux, cupide

mais l’insulte est aussi destinée au lecteur de la part de l’écrivain pour mettre fin au débat. Celui qui lit est rabaissé et se sent alors concerné. Il se laisse ainsi plus facilement persuader par l’auteur. De même, le pamphlet Discours de la servitude volontaire de la Boetie est un discours très violent dans ses idées, contre la monarchie et l’aristocratie, ce qui s’oppose totalement aux idées de l’époque du 16ème siècle. Nous pouvons donner comme autre exemple un extrait de la lettre de Diderot

penser. « Le lit des tyrans se nourrit de la démission de l’homme libre ; le tyran n’a de pouvoir que si nous lui abandonnons le notre c’est-à-dire si nous lui abandonnons notre dignité d’homme libre ».   Etienne de La BOETIE, Discours de la servitude volontaire (Cour de cassation, chambre sociale, 3 février 2010, n° 08-44019 et 08-40144 : l’employeur manque à son obligation de sécurité dès qu’un salarié est victime de harcèlement ou de violences sur son lieu de travail, même s’il a pris des

Etienne de la Boétie, 1530 – 1563 Présentation l L’auteur Etienne de La Boétie naît à Sarlat dans le Périgord en 1530. Il a 18 ans lorsqu’il rédige le Discours de la servitude volontaire, qui deviendra son œuvre la plus connue. Issu d’un milieu aisé et cultivé il est attiré, à l’instar de nombreux jeunes nobles et bourgeois de son temps, par l’étude des civilisations grecque et romaine, auxquelles d’ailleurs il fait très souvent référence dans son ouvrage. Traducteur de nombreux auteurs

l’adhésion à un principe, une idéologie et le pouvoir repose sur la séduction. I- Fondements du pouvoir A) L’Antiquité et la servitude volontaire, selon Etienne de la Boétie Cet auteur s’interroge sur les sociétés antiques et veut nous informer sur sa perception des formes de pouvoir dans la société dans laquelle il vit. Il écrit en 1548 « Discours sur la servitude volontaire » et critique de manière masquée le pouvoir en place qui en 1548 a réprimé des révoltes contre la gabelle. Il y a trois

Boétie – commentaire composé Etienne de La Boétie, né en 1530, est l’un des grands écrivains du début du mouvement humaniste du XVIe siècle. C’est aussi un philosophe, poète et ami de Montaigne. La Boétie est rendu célèbre grâce à son Discours de la servitude volontaire qu’il a écrit en 1548 alors qu’il n’avait que 18 ans. Issu d’un milieu aisé et cultivé, il est attiré par l’étude des civilisations grecque et romaine, auxquelles d’ailleurs il fait très souvent référence dans son ouvrage. A 23 ans, il

“dressent” La Boétie affirme que le tyran est influençable, a tel point que les tyranneaux le prennent pour un animal. Puisqu’on dressent un animal, pas une personne. Les tyranneaux sont donc en train de le corrompre. A travers le Discours de La servitude Volontaire, l’auteur nous énumère trois causes de la tyrannie ne tient que part 3 stratagèmes : ici, c’est le recours au favoris qui est mentionner. Antithèse “ danger” “secours” souligne que le tyran a besoin des tyranneaux puisque lorsqu’il est