Mercantilistes Physiocrate Points Communs

Revoir impérativement pour les khôlles: - Les grands courants de la pensée économique (paradigme); Paradigmes: Libéral "conservateur" Marxiste « Révolutionnaire ». Keynésien " Réformateur" Prémices de la pensée éco: Mercantilistes et Physiocrates Exemples : Mercantilisme: S'affirme avec le 15e et 16e siècle, avec les grandes découvertes. BRAUDEL: "la dynamique capitaliste". La rupture se produit entre le 15e et le 16e avec trois révolutions majeurs: intellectuelle et morale

Guerre de course, essor de L’Orient (Lorient) Hume et la philosophie Création de la société Mileu du dix-huitième morale écossaise d’Agriculture à Rennes en siècle (règne de Louis XV) En France : le système des 1757 : idée d’égalité Physiocrates : un Les Hollandais perdent leur despotisme éclairé leadership économique au Crise entre le Parlement et le agrarien profit de la Grande Bretagne gouverneur de Bretagne En France et en (1760-1770) Angleterre : inventaire des Arts par

entre les hommes. Aristote, lui, est plus « libéral » et voit dans la propriété et les intérêts privés un enrichissement des citoyens leur permettant d'assurer leur sécurité, grâce à la création d'une armée par exemple. Leur point en commun est la grande méfiance dans l'enrichissement, considéré comme un véritable vice. Ici s'arrête donc cette première analyse économique qui ne peut pas être considérée comme scientifique puisqu'elle est sous-jacente à la recherche de la

s’inscrire dans la continuité de l’économie politique classique, il n’en demeure pas moins que ces deux visions se différencient sur certains points. I – POINTS COMMUNS D’abord, les néoclassiques comme les classiques s’accordent sur les bienfaits du commerce extérieur et de l’échange marchand entre les nations. Ils s’opposent donc aux mercantilistes qui pensent que les termes de l’échange sont nécessairement source de désavantages pour l’une au moins des parties en présence. David Ricardo a

L’étude de l’histoire des idées : Chapitre 1 : La pensée Classique. Avant les classiques il avait d’autre courant qu’il apparait essentiel de les étudiés, il s’agit du courant <<Mercantiliste>> le terme de ce courant de pensée donne une valeur a la matière, et pour eux toute est liée à la richesse en métaux précieux ( un pays est riche en fonction de stock d’or qu’il détient ) en pensant au développement de cette richesse ce courant propose deux solution la 1ère c’est en répondant

En gros le rapport a pour but de réduire les inégalités, qu’il y en ait le moins possible. Et de diminuer les écarts entre les riches et les pauvres. Chapitre 2 Les théories éco du développement  I. Les précurseurs : 1. Les physiocrates : Fin 17eme, début 18eme, ils vont occuper pendant très lgtps une place importante dans la pensée éco. La pensée physiocratique a pratiquement disparu aujd. Des théories, qui ont été dominantes pdt très lgts ont décliné. C’est essentiellement

moyen-âge les réflexions sont plutôt le fait de juristes et de théologiens et se situe dans la continuité de la pensée antique. Les débats portent sur l'usure (le prêt à intérêts) sur la détermination du "juste prix" des biens et sur les monnaies. Un point commun entre les réflexions des philosophes grecques et des théologiens ou juristes du moyen âge est que leur pensée économique fait partie intégrante de réflexions philosophiques de préoccupations morales, religieuses ou politiques. L'économie n'est

pas à tirer profit du besoin de l'acheteur. Paragraphe 2 : Du XVI au XVIII siècle, un lente légitimation des gains. 1. Le mercantilisme :gagner l'or par le commerce. Les mercantilistes sont : Jean Bodin 1520-1596 Richard Cantillon 1680-1733 Colbert 1619-1683 Antoine de Mont Chrestien 1575-1621 Mercantiliste anglaise : William Petty 1623-1687 espagnol:Louiz Teroiz Au XV et au XVI siècle le commerce prenait un essort grâce au grandes découvertes qui révolutionne l'économie

de généralisations dont l'exactitude et l'importance substantielles ne sont mises en doute que par les ignorants ou les gens qui ont l'esprit de contradiction. Mais l'unanimité n'a pas été atteinte sur la question de la nature définitive de l'objet commun de ces généralisations. Les chapitres principaux des ouvrages classiques d'Économie politique détaillent, avec quelques variantes mineures, les principes essentiels de la science. Mais les chapitres qui exposent l'objet du travail présentent encore

17éme siècle) -Beruf : lien entre la religion reformée et l'esprit du capitalisme le protestantisme favorise le capitalisme : dans le sens ou il inculque une morale en accord avec le mode de vie des individus dans une économie capitaliste. -Point commun entre piétisme et calvinisme : contrôle ascétique de la conduite ds la profession. -Difference entre l’ethique de luter et calvin :calvin idee predestination Luthereglise pas indisponsable, individu seul responsable