Mère Courage et ses enfants

 des   lignes  courbées.  Ces  lignes,  symbole  de  la  féminité,  de  la  douceur  évoquent  également  une  certaine   mollesse.   Par-­‐dessus   tout,   les   femmes   sont   situées   en-­‐ plaçant   contrebas  des  hommes.  Cette  mère,  ces  épouses,  ces  enfants,  se  laissent  aller  à  leurs  émotions  et  se   laissent   dominer   par   ces   dernières.   Elles   ne   peuvent   en   aucun   cas   défendre   leur   patrie   puisque   la   intérêt   intérêt  commun.  La  ligne  semble   eau

fermière ! emplis les râteliers ; Rends à l'agneau plaintif sa brebis implorante ; Verse à tes petits-fils la marmite odorante ; Prie ensuite avec eux pour les morts familiers : Pour ton mari, parti le premier, avant l'heure, Pour ceux de tes enfants soldats déjà fauchés, Sans qu'ou puisse savoir où leurs corps sont couchés, Et pour d'autres encor, qu'aux alentours on pleure ; Et pour que Dieu conserve à tes ans un appui, Qu'il sauve des périls et bientôt te ramène Ton dernier-né, dernier

Personnages proches de la perfection qui nous renvoient une image idéalisée de nous-mêmes : ils sont parés de toutes les qualités : beauté éblouissante des jeunes filles comme Grisélidis, Peau d’âne ou la cadette des Fées + toutes les vertus morales : courage et intelligence du Petit Poucet, patience, douceur, générosité de Cendrillon, PA, Grisélidis — Leur destin est exceptionnel : ils savent triompher des épreuves, même s’ils ont des handicaps : le Petit Poucet en dépit de sa petite taille sortira vainqueur

Bazin L’auteur Hervé Bazin, de son vrai nom JeanPierre Hervé-Bazin, est né en 1911 à Angers dans une famille de la bourgeoisie catholique. Sa jeunesse est marquée par la révolte contre la tradition familiale et cléricale, et l’opposition à sa mère. Il fugue plusieurs fois dans son adolescence avant de rompre avec sa famille. Après avoir commencé des études de Droit à la faculté d’Angers, il passe une licence de Lettres à la Sorbonne. Pour vivre, il occupe divers emplois et commence par

« euthanos » qui signifie la bonne mort. Dans la Grèce et la Rome antiques, il était permis dans certaines circonstances d'aider un individu à mourir. ( l’euthanasie existait déjà)Plutarque a rapporté qu'à Sparte l'infanticide était pratiqué sur les enfants qui manquaient de santé et de vigueur. Socrate comme Platon approuvaient certaines formes d'euthanasie dans des cas particuliers. Platon préconisait qu’on laisse mourir ceux dont le corps est mal constitué L'euthanasie volontaire pour les personnes

Classe : (Par une nuit froide , une pauvre femme, misérablement vêtue, était assise auprès du lit de son enfant malade.) Elle était là, les yeux rougis par les veilles et les larmes, regardant sa fille rongée par la fièvre, cherchant en vain dans sa pensée comment elle trouverait pour le lendemain du travail et du pain, quand une main hardie tourna la clef de la porte et fit tressaillir la mère et l’enfant. La personne qui entrait était une femme de chambre mise de la façon la plus élégante... Elle

LES ENFANTS Et LEURS SAUVETEURS La relation de l'activité des résistants œuvrant dans l'ombre, au prix de risques majeurs, au sauvetage des enfants, ne permet d'imaginer que de manière trop fragmentaire la trame de leur vie quotidienne et surtout celle des enfants eux-mêmes. Chaque démarche se compliquait par les problèmes constituant la routine prosaïque de la période de l'Occupation : précarité des transports, rationnement et pénurie d'innombrables produits alimentaires et autres articles

d'isolement, meurt; et Tarrou tombe malade à son tour. Rieux et sa mère décident de le garder chez eux. Ils essaient de tout leur pouvoir de lui « faire gagner la partie », et Tarrou les aide de son courage sans faille; jusqu'à la fin, il tendra ses forces pour les remercier encore, par un sourire, de leur présence auprès de lui, dans laquelle il sent toute l'affection de la communion humaine. Mais la peste est la plus forte. Ni Rieux ni sa mère ne peuvent plus rien. Tombe encore une fois sur eux le silence

J’avais fait prévenir ma mère de mon retour par dix messages différents qui avaient dû converger sur elle de tous côtés quelques heures à peine après l’entrée à Nice des troupes alliées. […] J’avais beaucoup d’amis et ils comprenaient. Ils savaient bien qu’il ne s’agissait ni d’elle, ni de moi, mais de notre vieux compagnonnage humain, de notre coude à coude fraternel à la poursuite d’une œuvre commune de justice et de raison. […] Le ruban vert et noir de la Libération bien en évidence sur ma poitrine

peine " qui est un écho à la condamnation biblique qui pèsera sur Adam et Ève (travailler à la sueur de son front, enfanter dans la douleur). Enfin le caractère global de l'expression " de toutes choses nécessaires "malgré son indétermination, ou peut-être à cause d'elle, suppose, d'une part, des goûts en conformité avec la nature et, d'autre part, une générosité de la part de la mère Nature. L'ordre de la mesure Celle idée d'une conformité de l'homme avec la Nature est importante et Montaigne