Mésopotamie

des traditions. Chapitre I - Les premières créations En Orient, les premières créations du droit s’inscrivent de deux manières : 1. Les premières inscriptions se déchiffrent sur les tablettes d’argile et les stèles de pierre de la Mésopotamie ancienne. C’est un droit pragmatique, conçu par les hommes, pour les hommes. 2. La Bible présente une seconde manifestation du droit. Le droit du peuple d’Israël est un droit exprimé par Dieu. C’est un droit révélé. C’est un droit conçu par Dieu

témoignages Le lien droit et divin n’a pas la même importance en fonction des sociétés. Droit mésopotamien Mésopotamie ; entre le Tigre et l’Euphrate C’est notre plus ancien témoignage du droit au 3ème millénaire avant J.C. On sait qu’il existait une législation mais on ne connait pas le contenu de cette législation. ‘’Code’’ d’Ur-Nammu 2000/2010 av. J.C. ‘’Code’’ d’Hammurabi (=roi de Mésopotamie) 1792/1750 av. J.C. Dans ces 2 codes la divinité occupe une place très importante. Ur-Nammu : « J’ai

aussi déjà très développées notamment la Toltèque, la Zapotèque (assez proche) et la Maya tout à fait originale. Ainsi, sans aucun instrument optique, l'astronomie Maya avait réussi à décrire avec précision les phases et éclipses de Vénus ! En Mésopotamie, l'astronomie voit apparaître ses premiers fondements mathématiques. Le repérage des trajets des astres errants se fait d'abord sur 3 voies parallèles à l'équateur. Puis, après les premières observations systématiques de la fin du 2e millénaire

l’hébreu Bâlal signifiant confondre. Cette double étymologie rend compte de l’ambivalence de cette cité comme de sa tour légendaire, à la fois merveille et malédiction. BABEL A-T-ELLE REELLEMENT EXISTE ? La cité babylonienne aurait vu le jour en Mésopotamie trois mille ans avant J.C, dans une région située entre le Tigre et l’Euphrate située à 90 kilomètres au sud de Bagdad en Irak actuel. Très vite convoitée, pillée, conquise par ses voisins, ce n’est que vers 1700 av. J.C, que le roi sumérien Hammurabi

femme pouvait quitter son mari s’il avait été cruel à son égard alors qu’elle lui était restée fidèle, elle retournait alors chez ses parents avec sa dot et les biens qu’elle avait acquis. Ce statut juridique reconnu aux femmes en Egypte et en Mésopotamie ne se retrouvait pas dans la civilisation hébraïque. Certaines femmes hébraïques ont pu connaître des parcours politiques, telles Huldah, prophétesse, et Déborah, chef militaire d’Israël, mais cela restait très exceptionnel et les capacités juridiques

Troisième partie/ NAISSANCE DU DROIT CONTEMPORAIN   Récupérer polycopié.    Partie 1: Le droit dans l’Antiquité.  Chapitre 1: Droits Orientaux.  Dans cette aire géographique, les plus anciennes traces qui nous sont parvenues viennent de Mésopotamie. Elles remontent au 3e millénaire avant notre ère. Ils sont appelés Droits Cunéiformes. Ils sont apparus environ entre 3000 et 2500 av. J-C. On ne connaît pas le droit antérieur au 3e millénaire car on ignorait l’écriture. On commence l’histoire

maintenant entre le 18e et le 20e siècle avant Jésus-Christ. A cette époque, un Empire important existe au Moyen-Orient, du Liban actuel jusqu’au Golfe persique: c’est l’Empire de Sumer. Dans cet empire, originaire de Haran au nord-ouest de la Mésopotamie, vit à Ur un nommé Terah et toute sa famille. Terah est un homme de son temps, polythéiste comme il se doit, adorant sans doute Sin, le dieu lunaire d’Ur et de Haran. Ur à cette époque est une ville prospère et confortable. C’est d’ailleurs sans

nécessaire à l’apparition d’une ville est l’émergence du surplus agricole et d’une sédentarisation. Généralement, cette dernière entraîne le surplus. Cette condition a été rencontrée tout d’abord dans les zones à agriculture inondée en climat chaud (Mésopotamie, Nil => croissant fertile). Dans ces sociétés certains ont pu s’approprier ces surplus ce qui a entraîné dans le cadre du contrôle de l’eau la création de castes politiques dans les sociétés d’agriculteurs. - Les guerriers : ils protègent les surplus

« bouillie statistique » avec notre culture. Autant calculer Monet en kilos de peinture et Ravel en décibels ». Le vin a marqué les sociétés depuis l’antiquité. La culture de la vigne a en effet participé à la sédentarisation des hommes en Mésopotamie avant de s’étendre aux autres régions du monde. La vigne a ainsi modelé les paysages, organisé les communautés, elle a été la marque de la puissance de certains empires comme l’Empire Romain et les écrits antiques et religieux lui reconnaissent

la religion, on ne pouvait pas rendre justice sans faire référence à Dieu. Justice à « l’ancienne » 1  Les héritages lointains 1 La justice à l’époque « des naissances du droit » Il y a l’invention de l’écriture en Mésopotamie (Babylone et Sumer). Elle est inventée pour réponse a deux besoin, le premier est de compter (invention des chiffres) suite à la création de l’impôt et le deuxième était de mettre en place de droit (et rendre la justice). Un des premiers code