Meursault Spectateur

d’un extrait tiré de l’étranger d’Albert Camus rédigé en 1942 ayant passé une partie de sa vie en Alger durant la guerre d’Algérie (1954 à 1962). Le personnage principal est le narrateur c’est lui qui nous comte son procès il se nomme Meursault et est accusé d’un meurtre dont-ils se sent innocents, l’assassinat d’un maghrébin, il raconte le réquisitoire de l’avocat général qui ira jusqu’à demander sa tête. Nous essaierons de démontrer quelle est la dénonciation de la justice de

narrateur se fait le défenseur actif et virulent d'un innocent. Voltaire est cet être qui raisonne afin de faire triompher la vérité. Enfin le narrateur de "l 'étranger" reste le spectateur passif de sa mise en accusation (texte 3). Cette distance qui donne au texte un tour objectif et impartial, est un choix judicieux. Meursault ne pourra être accusé de parti pris puisqu'il rapporte par le biais du discours, indirect , le plus souvent, les paroles du procureur. Il n'a pas besoins d'émettre des jugements

Par exemple, on annonce l'enterrement de sa mère mais on ne sait pas de quoi elle est morte. L'avenir va jusqu'à demain voire après-demain, il est extrêmement limité. On a le sentiment d'une quasi-simultanéité de la narration et de son contenu. Meursault raconte les faits les uns après les autres comme dans un journal, le récit est chronologique. * Traitement des lieux : C'est nous lecteur qui supposons qu'on est à Alger (l. 8). Le paysage est complètement gommé, on a l'impression qu'on se déplace

: commence par écrire La Mort heureuse : le pers. principal s ‘appelle Mersault (symbolique du nom : mer/soleil ; / Meursault : mer/soleil/mort) . Mersault, à la différence de Meursault pense accéder au bonheur par la possession de biens matériels. Pour ce faire, il décide de tuer un homme. Puis voyage, vit des aventures amoureuses, pour finir face à la mer où, comme Meursault, il accueille la mort et découvre qu’elle justifie la vie, c’est-à-dire, paradoxalement, lui donne sa raison d’être

moyens pour lutter contre la mort. Un exemple est celui de Meursault, le héros de ''l'Étranger''. Il est indifférent au monde et ne parvient pas à trouver un sens à sa vie et à son existence. Le contre-exemple est celui du docteur Rieux dans ''La Peste''. Il est tout le contraire de Meursault. Dans le combat contre l'épidémie, il trouve une occasion de donner un sens à sa vie et de combattre l'absurde. Lorsque Meursault assiste en spectateur impuissant à son procès, le docteur Rieux tente de sauver

privilégiée. Le genre théâtral est-il donc propre à critiquer les préjugés et les travers d'une société ou d'un individu ? Avant tout, il est nécessaire de constater, qu'en effet, le théâtre amène à la réflexion. Mais son rôle est aussi de divertir ses spectateurs. Enfin, n'est-il pas soutenable d'affirmer que le divertissement vient renforcer l'aspect critique d'une pièce ? Tout d'abord, le théâtre amène à la réflexion puisqu'il est le miroir de son siècle et le reflet de la société. De plus, le dramaturge

sa peur, sa « frousse ». Il s’annonce lui-même lâche : « serais-je donc le seul lâche sur la terre ? ». Ceci met le personnage en décalage avec son temps. Il se condamne lui-même et s’isole. Nous voyons ceci dans l’Etranger de Camus dans lequel Meursault se présente comme une personne dénuée de sentiments, étranger aux situations. Le personnage conscient de ce qu’il fait s’enfonce lui-même dans sa situation ce qui le rend encore plus faible qu’il ne l’est. Il accepte volontairement sa situation qui

accède à la célébrité. Il met en scène Meursault, le personnage principal accablé par son quotidien, refusant de jouer le jeu du conformisme social, il vit au jour le jour.     L'Etranger retrace une partie de la vie de cet employé de bureau qui tient une sorte de journal de bord dans lequel le lecteur plonge dans le quotidien de cet individu. Un jeu de circonstance l'amène à tuer un arabe.      A l'article de la mort, l'aumônier pénètre dans la cellule de Meursault, la conversation s'engage entre les

; ils montrent à quel point le milieu peut façonner les goûts, et permettent au lecteur d'opposer la noblesse provinciale à l'aristocratie parisienne au XIXe s.  Madame Bovary à l'opéra de Rouen. Gustave Flaubert, Madame Bovary, XV, 1856. Les spectateurs décrits par Flaubert nous montrent quel était l'état d'esprit de la bourgeoisie commerçante de Rouen au XIXe s. Cependant, le portrait de Mme Bovary possède surtout un intérêt psychologique.  Quand la peste est mise en scène… Albert Camus, La Peste

sociales. - De l’absurde à l’engagement La crise des valeurs sociales et politiques de 1914 aux années 1930 favorise cette interrogation. ➞ Le texte le plus emblématique de l’absurdité existentielle est L’Étranger de Camus (1942). Le point de vue de Meursault, antihéros hors des codes et valeurs de la société, questionne le lecteur. ➞ La crise existentielle du personnage donne naissance à des visions du monde contrastées : traversée du dégoût chez Céline (Voyage au bout de la nuit, 1932), tragique chez