Microfinance Islamique

La finance islamique dans le Monde  A l’origine, la finance islamique se voulait un système participatif avec une exigence éthique et religieuse de partage des rendements. L’objectif d’optimisation des profits et de la valeur de la banque, comme pour n’importe quelle banque conventionnelle depuis plus de quatre siècles, n’est pas incompatible avec les principes de la finance islamique, mais il est resté pendant longtemps secondaire par rapport à la promotion des valeurs véhiculées par le modèle

Le poids réel de la finance islamique La finance islamique est souvent présentée comme un mastodonte, représentant une menace pour l’économie française et européenne. Au-delà des polémiques sur la sincérité des principes religieux et moraux dont elle se réclame, ainsi que sur l’éventuelle agressivité des pratiques sociales dont elle émane, qu’en est-il de son poids financier, au plan strictement factuel ? Une étude universitaire récente, le rapport Jouini et Pastré du 8 décembre 2008, fait le

L'influence de cet Art sur l'occident Aujourd'hui, l'occident reconnaît avec évidence l'influence qu'a exercée la civilisation islamique -dont les arts- sur lui. A ce propos Henri Loyrette, président-directeur du Louvre, confirme : « L'influence des arts de l'Islam sur notre culture est prégnante et continue ». La Calligraphie, quant à elle, faisant partie intégrante des arts islamiques, a pu inspirer aussi bien des artistes arabes qu'occidentaux ; et fascina particulièrement les artistes européens au XXè

France La loi islamique fournit un ensemble de règles prescrivant ce que les musulmans doivent manger. Ces règles spécifient ce qui est halal (halāl), c'est-à-dire légal. Ces règles se trouvent dans le Coran, qui décrit aussi ce qui est illégal ou haram (harām). Il existe aussi d'autres règles venant s'ajouter à celles-ci qui ont été émises dans des fatwas par des mujtahids; mais elles ne sont suivies que par leurs propres disciples et non l'ensemble des musulmans. La loi islamique interdit aux musulmans

la finance islamique ne se développe t-elle pas en France ? Introduction La finance islamique connait un développement remarquable depuis plus de 30 ans, les chocs pétroliers ayant été des accélérateurs efficaces en raison de la nécessité, pour les pays pétroliers, de placer les excédents qui en ont résulté. Elle est née, symboliquement, en 1975 avec l’avènement de la première banque islamique commerciale à Dubaï. On compte plus de trois cents institutions financières islamiques de par le monde

Dr. Abdul Hâdi Cafouri R é f l e x i o n sur les p r i n c i p e s f o n d a m e n t a u x de l'économie islamique «Il Éditions Al Bouraq Islam et Économie Islam et Economie Réflexion sur les principes fondamentaux de l'économie islamique A http://systemista.blogspot.com/ Distribué par : La Librairie de l'Orient (Al-Bouraq Paris V Tél. : 01-40-51-85-33. Fax : 01-40-46-06-46. — face à l'Institut du Monde Arabe — Site Web : www.orient-lib.com E-mail : orient-lib@orient-lib

alternative est la banque islamique. D'une part La banque islamique est conforme aux prescriptions du droit musulman, et d'autre part elle présentent une variété de produits qui se sont montrés plus avantageux, non seulement aux banques et aux clients, mais aussi pour les économies qui l'ont accueilli, d'où s'impose la question suivante : pourquoi ne sont-elles toujours pas autorisée à s'établir au Maroc ? Introduction Dans les années soixante les banques islamiques ne constituaient qu'un épiphénomène

EXPOSE SUR LE THEME : L’alternative islamique à la crise économique mondiale PRESENTE PAR : Mansour FAYE PCA de la Mutuelle d’Epargne et de Crédit Islamique du Sénégal MECIS I. INTRODUCTION Depuis plus d’un demi-siècle, à la suite de la disparition de l’URSS et du socialisme, l’économie mondiale est dirigée par le capitalisme, caractérisé par la spéculation, l’usure, les jeux du hasard, Bref, la philosophie principale du système financier international qui s’inspire du capitalisme est

objectifs qui priment ; les moyens de les atteindre ne viennent qu’ensuite. Or c’est à la philosophie qu’il incombe de déterminer ces objectifs, et là, elle peut se trouver en position conflictuelle avec la religion ; à cet égard, la civilisation islamique a connu bien des controverses entre docteurs de la Loi (fuqaha’) et philosophes qui avaient, les uns et les autres, leur opinion en matière de gnoséologie. La présente étude a pour objet de mettre en évidence la dimension éducative dans le système

capmena La finance islamique dans le contexte de la crise financière : opportunités et défis Finance. Note de Farid Masmoudi & Tarik Belabed* pour capmena, mars 2010 « Le temps est un bien accordé par Dieu ; il ne faut pas tirer profit de son écoulement », Saint-Thomas d’Aquin (XIIIe siècle). La crise financière entraîne une prise de recul sur les pratiques actuelles de la finance conventionnelle. Les praticiens, les universitaires ou encore les politiques ont, chacun avec leur propre regard