Micromégas Expériences Raisonnements

La reflexion littéraire sur l’homme et le monde donne lieu à deux grands types de textes, ceux qui présentent directement aux lecteurs des idées, un raisonnement ou un engagement, et ceux qui mettent une histoire plaisante, fictive, imaginaire au service d’une intention didactique. Pourquoi certains écrivains ont-ils recours à cette deuxième forme d’argumentation indirecte pour inciter à réfléchir sur l’homme et sur le monde? Quels intérêts présentent les oeuvres fictives pour transmettre des idées

La reflexion littéraire sur l’homme et le monde donne lieu à deux grands types de textes, ceux qui présentent directement aux lecteurs des idées, un raisonnement ou un engagement, et ceux qui mettent une histoire plaisante, fictive, imaginaire au service d’une intention didactique. Pourquoi certains écrivains ont-ils recours à cette deuxième forme d’argumentation indirecte pour inciter à réfléchir sur l’homme et sur le monde? Quels intérêts présentent les oeuvres fictives pour transmettre des idées

La reflexion littéraire sur l’homme et le monde donne lieu à deux grands types de textes, ceux qui présentent directement aux lecteurs des idées, un raisonnement ou un engagement, et ceux qui mettent une histoire plaisante, fictive, imaginaire au service d’une intention didactique. Pourquoi certains écrivains ont-ils recours à cette deuxième forme d’argumentation indirecte pour inciter à réfléchir sur l’homme et sur le monde? Quels intérêts présentent les oeuvres fictives pour transmettre des idées

fr et découvrez :   plus de 1200 analyses   claires et synthétiques   téléchargeables en 30 secondes   à imprimer chez soi Voltaire Écrivain et philosophe français •  Né en 1694 à Paris •  Décédé en 1778 à Paris •  Quelques-unes de ses œuvres : Micromégas (1752), conte philosophique Candide ou l'Optimisme (1759), conte philosophique L'Ingénu (1767), conte philosophique Voltaire, de son vrai nom François Marie Arouet, est un philosophe et écrivain français qui fut l’une des figures de proue des

harmonise ces passions. Comme les animaux, il a des idées, qui composent son esprit ; celui-ci est beaucoup plus complexe et bien supérieur à celui des animaux, mais la différence n’est que de degré. Ces idées, comme celles des animaux, proviennent des expériences par le canal des sens et des organes, et selon que ces organes sont plus ou moins bien constitués, les idées sont plus ou moins cohérentes. L’homme n’est pas le seul à posséder ces prétendues contrariétés, il n’est que le maillon d’une immense chaîne

imagination - peser le pour et le contre et parvenir à une conclusion - faire des hypothèses, marquer des hésitations, des contradictions, se poser des questions… la raison et les sentiments peuvent être sollicités Il est issu du raisonnement de l’auteur : il se fonde sur la logique du discours. Il s’impose car il s’appuie sur des références connues de tous, qui apparaissent comme des vérités d’évidence. Argument de valeur Il se réfère à un système de valeurs (morales,

contre-argument. Celui-ci est utilisé dans les réfutations. Il existe plusieurs types d’arguments. Parvenir à les identifier permet d’enrichir l’analyse de la littérature d’idée : Type d’argument Construction Argument logique Il est issu du raisonnement de l’auteur : il se fonde sur la logique du discours. Argument d’autorité Il s’impose car il s’appuie sur des références connues de tous, qui apparaissent comme des vérités d’évidence. Argument de valeur Il se réfère à un système de valeurs

littérature d’idée : Type d’argument Argument logique Construction Il est issu du raisonnement de l’auteur : il se fonde sur la logique du discours. Il s’impose car il s’appuie sur des références connues de tous, qui apparaissent comme des vérités d’évidence. Il se réfère à un système de valeurs (morales, religieuses, sociales…) bien installées. Exemples « Je pense, donc je suis » est un argument logique : c’est le raisonnement très rigoureux de Descartes. Sganarelle, dans le Médecin malgré lui (Molière

plaisir » ( « Cela fait toujours passer une heure ou deux » -> ton léger et désinvolte qui souligne l’horreur de la torture. La banalisation de la torture (l. 10 à 15) : ( les termes se contrarient, produisant un effet polémique : a acheté/droit ; expérience/ son prochain ( « grave magistrat » -> adjectif supposé témoigner de la dignité du Conseiller de la Tournelle, qui est démentie à plusieurs reprises ( « a acheté pour quelque argent » -> dénonce le principe de la vénalité des charges : cet homme

distinguer l’induction logique de l’induction pédagogique. L’induction logique : c’est une forme de raisonnement qui vise à dégager une loi à partir de cas particuliers, à dépasser les exemples au profit d’un concept. En fait, elle n’est jamais épistémologiquement valide, car elle comporte toujours le risque qu’un contre-exemple imprévu vienne contredire la généralisation. Le seul mode de raisonnement rigoureux est la déduction, mais celle-ci ne produit rien de neuf, puisque tout est déjà inscrit dans