Microsociologie

valeurs humanistes à force de voir de la violence, aussi le symbole social de l'existence d'un individu perd de l'importance dans un univers où la mort est si présente. C'est ce qui pourrait expliquer le taux de suicide élevé. De plus la microsociologie peut aider à comprendre les conséquences psychologiques chez nos soldats, car elle étudie les rapports entre les être humains. Elle étudie les rapports interpersonnels, dans mon cas, cela pourrait être, les soldats avec un autre, un soldat versus

les individualistes qui ne voit que les individus, les interactionnistes voient les interactions entre les individus. la microsociologie : c'est une prise de position «  contre » le holisme. Simmel nous dit qu'il faut étudier les moindres aspects de la vie quotidienne des gens ordinaires. Faire de la macro sociologie c'est voir le sociale adulte, alors que la microsociologie c'est voir le sociale qui nait. → application : « les pauvres » 1908. G. Simmel. C'est une théorie interactionniste

entretien et observation et connaissances théoriques (courants de pensées)). Prénotion = savoir issu d'expérience antérieures à la réflexion. Macrosociologie = étude des faits sociaux sur des grands groupes sociaux ou de grandes institutions. Microsociologie = essaie de comprendre de façon + fine les pratiques des acteurs. Psychosociologie = étude scientifique des comportements sociaux (facteurs sociaux qui influencent le comportement des individus). Quelques courants sociologiques : 2

ou entre plusieurs nations ou plusieurs états. Mais on ne peut pas ignorer le microsociologique. L’analyse des groupements partiels : exemple aux étudiants (comment parvenir à être étudiants etc.) L’analyse des relations interpersonnelles (microsociologie) : exemple dans un service hospitalier relations entre professionnels-patient, pro-pro etc. Mais, il faut prendre en compte des phénomènes plus globaux, exemple deux personnes qui se rencontrent et se comprennent ont le même arrière-fond social

1984, pp. 46-49. Foucault M., Surveiller et punir, Paris, Editions Gallimard, 1975. Guillaume M., L’Empire des réseaux, Paris, Editions Descartes et cie, 1999. Hall E. T., La Dimension cachée, Paris, Editions du Seuil, 1971. Lapassade G., Les Microsociologies, Paris, Editions Economica, 1996. Mac Luhan M., Pour comprendre les médias, Paris, Editions du Seuil, 1968. Maigret E. et Mace E., Penser les médiascultures, nouvelles pratiques et nouvelles approches du monde, Paris, Editions Armand Colin. 2001

familiale comme instrument de conservation de la propriété privée. La révolution socialiste apparaît comme la libération de la femme et de l’homme dans leurs expressions indépendamment du travail à l’usine. La théorie des ressources (cf. « Microsociologie de la famille » pour plus de détails) Blood et Wolfe: « Husbands and Wives » (Detroit, 1960): Le pouvoir de décision dépend peu du traditionalisme de la socialisation. Il dépend nettement des ressources sociales comparées des conjoints. La

psychologie et sociologie et dans le premier quart du XXe siècle, elles évoluent vers « les petits » pour suivrent ensuite leur propre chemin et revendiquer aujourd’hui ce nouveau domaine. L’évolution des idées politiques a exigé des études de microsociologie et la mise en œuvre de processus de changement au niveau des groupes. Les 4 sources de la dynamique des groupes sont : * L’enquête de Hawthorne : de 1927 à 1932 dans l’usine de Hawthorne près de Chicago. Il s’agissait d’étudier le rapport

entre les membres de l’organisation qu’émerge le sens. » (Koenig avant-propos in Autissier et Bensebaa, 2006). Si on fait une analogie avec l’économie et la double perspective que constitue la macro et la micro-économie, on peut parler ici de microsociologie. L’ensemble confus et égoïste des actions des hommes peut avoir pour résultante finale la richesse des nations (la métaphore de la main invisible d’Adam Smith). La construction du sens est une œuvre collective. Il s’agit d’une co-création. 1.4

Clifford (1983) Interpétation d’une culture, Paris, Gallimard. GOFFMAN Erving (1996) Stigmate, Paris, Éditions de Minuit. HEINICH Nathalie (1997) La sociologie de Norbert Élias, Paris, Éd de la Découverte. JOSEPH Isaac (1998) Erving Goffman et la microsociologie, Paris, PUF. LAPLANTINE François (1995) L’anthropologie, Paris, Payot. LAPLANTINE François (1996) La description ethnographique, Paris, Nathan. LEBLON Bernard (1992) Mossa, la gitane et son destin, Paris, L’Harmattan. LEBLON Bernard (1985) Les

bonnes blagues de fin d'année faites au professeur à la fin de l'année etc. → anomique : serait plutôt de contester, dérégler l'ordre scolaire, peuvent mettre en cause des personnes, peut souvenir à tout moment dans l'année. → anémique : « Microsociologie de la vie scolaire » le bruit de fond permanent, des élèves qui bavardent, se déplacent sans autorisation, font des petits bruits, interpellent, s'interpellent entre eux, permanent → une forme de freinage scolaire. Introduction Pourquoi