Microsociologie

individus ? Quelles sont les oppositions fondamentales de la sociologie ? Holisme / individualisme Objectifs / Subjectifs Statisme / Dynamisme Communauté / Société Tradition / Modernité Fonctionnalisme / Structuralisme Macrosociologie / Microsociologie Mauss : (à compléter) On va essayer d’identifier les éléments stables qui vont fonder l’ordre social. L’analyse fonctionnalisme se positionne davantage dans l’attitude individualiste. La classification de la sociologie par ses domaines

dommageable de l’interdisciplinarité (chapitre 2), les excès du constructivisme (chapitre 3). « [Je] combats quelques adversaires, nous dit Dubet : les apories du choix rationnel, le tout domination, la dissolution de la vie sociale dans la microsociologie… » (p. 151). La façon dont François Dubet entend que sa sociologie serve à ses collègues sociologues est éminemment utile et devrait faire école, puisqu’elle repose sur un sage conseil teinté de morale kantienne consistant à « ne pas appliquer

Chapitre 2 socioChapitre 2 : Max Weber : Fonder une sociologie de l’action sociale I. Les fondements de la sociologie Introduction : On voit en europe naitre plusieurs foyer de sociologie. En Allemagne, avec Max Weber, mais aussi Tönnies, Goerg Simmel ou Werner Sombart. La sociologie francophone ou celle de Durkheim sont très différentes de celle-ci. A. Une démarche sociologique : partir de l’action sociale On parle d’une sociologie de l’action. Grande idée de Weber : pour comprendre

Les formats des épreuves sont ainsi institutionnalisés, ou plus exactement font l'objet d'un travail d'institutionnalisation, et c'est parce qu'elle accorde une attention importante à ce niveau que cette sociologie de la critique ne peut être réduite à une microsociologie. Si elle reconnaît du reste avec les tenants de l'individualisme méthodologique le caractère artificiel des sujets collectifs, elle ne les réduit pas pour autant à des agrégats d’acteurs individuels et prend au contraire au sérieux cette dimension

des épreuves sont ainsi institutionnalisés, ou plus exactement font l'objet d'un travail d'institutionnalisation, et c'est parce qu'elle accorde une attention importante à ce niveau que cette sociologie de la critique ne peut être réduite à une microsociologie. Si elle reconnaît du reste avec les tenants de l'individualisme méthodologique le caractère artificiel des sujets collectifs, elle ne les réduit pas pour autant à des agrégats d’acteurs individuels et prend au contraire au sérieux cette dimension

partie de l’ouvrage. La 4ème partie est exclusivement réservée aux théories sur l’Ecole. Pour finir, on constatera que les 2 premières parties rentrent dans une perspective macrosociologique, alors que la 3ème partie est plus du domaine de la microsociologie (l’individu acteur). 2) Présentation « analytique » du livre Une présentation synthétique d’un tel ouvrage constituerait une intention quelque peu présomptueuse de ma part. On se limitera dans cette partie à quelques remarques, concepts

Sarraute, le roman cloisonne, amenuise, mais détaille de plus en plus la “ société ”, et il en va de même pour le roman américain : de Faulkner à Carson McCullers, de Dos Passos à Saul Bellow ou à Bernard Malamud, on passe d’une sociologie à une microsociologie. D. H. Lawrence, Roger Martin du Gard, Jules Romains font exception à cette règle d’amenuisement : leur vision sociale demeure aussi vaste que leur optimisme. Mais leurs œuvres, du seul point de vue documentaire, ont-elles la valeur du Temps perdu

Mikhaïl Antonov Articles : • « Sociologie de la connaissance et psychologie collective », L'Année sociologique, 3e série, t. 1, 1940-1948. • « La sociologie du jeune Marx », Cahiers internationaux de sociologie, vol. 3-4, 1947-1948 a. • « Microsociologie et sociométrie », Cahiers internationaux de sociologie, vol. 3-4, 1947-1948 b. • « Psychologie collective et psychologie de la connaissance », L'Année sociologique, 3e série, 1948-1949. • « Groupement social et classe sociale », Cahiers internationaux

comprendre ce qui nous arrive et d’y prendre part. Un cadre structure aussi bien la manière dont nous définissons et interprétons une situation que la façon dont nous nous engageons dans un cours d’action.” in I. Joseph, Erwing Goffman et la microsociologie, Paris, PUF, Philosophies, 1998, p.123 8 Fabrice Fernandez, "L’engagement émotionnel durant l’enquête sociologique : retour sur une observation anonyme auprès d’ex-usagers de drogues", Carnets de bords de la recherche en sciences humaines,

la psychologie, la philosophie, la psychosociologie. L’ensemble de ses œuvres comme L’arpenteur une intervention sociologique (1971), Les chevaux du diable : une dérive transversaliste (1974), La bio-énergie (1974), Rite de possession (1997), Microsociologie de la vie scolaire (1998), D’un marabout à l’autre (2000), Regard sur la dissociation adolescente (2000)… trouve son origine dans L’Entrée dans la vie qui fut son sujet de thèse. Cet essai sur l’inachèvement de l’homme (dont la première édition