Mise au tombeau

L’HERITAGE DE LA PENSEE OCCIDENTALE Notre corporéité est le fruit d’un héritage culturel, social….que l’on peut trouver dans l’Antiquité Grecque. Le corps tombeau et le corps machine Cette séparation tient au jeu de mot « sema soma » (tombeau et corps) : il fait le rapprochement et explique que le corps est le tombeau de l’être et donc que l’âme est prisonnier de la chaire = on se heurte à la finitude de son corps. Apparition du dualisme corps/âme (violence symbolique) : Etude

Dom JuanT E X T E I N T É G R A L Molière Dom Juan C la ss iq ue s & Co nt em po ra in s & L Y C É E2Molière Dom Juan Présentation, notes, questions et après-texte établis par PIERRE BRUNEL professeur à la Sorbonne CLAUDIA JULLIEN professeur de lettres en classes préparatoires Classiques Contemporains&PRÉSENTATION Molière, ou la comédie de tous les dangers . . . . . . . . . . . . 5 Contexte historique et culturel de Dom Juan . . . . . . . . . . 7 Résumé de Dom Juan . . . . . . . .

style s'appelle le maniérisme(Tendance de l'art italien au XIVe siècle, caractérisé par un raffinement technique et la mise en évidence de l'artifice) : les plis des vêtements sont traités avec élégance, les silhouettes des personnages sont fléchies et courbées. On retrouve surtout des images concernant la mort, par exemple le Christ attendant la mort et la scène de la mise au tombeau. Dans les églises gothiques, le vitrail fait partie du décor. Un vitrail est un assemblage de verres colorés, servant

recueil ds un genre élevé. Vocabulaire de la mort, souvenir « cendre », « tombeau » « enfer » « cieux » ( éveille leur attention du fond des enfers. 3 = la trinité. x 2 ( place son recueil ds le genre tragique (furor) Sonnet N°2 : Les 7 merveilles du monde : - les jardins suspendues de Babylone. - Le temple de Diane à Ephèse - La pyramide de Chéops - La statue de Jupiter Olympien - Le tombeau de Mausole à Halicarnasse - Le labyrinthe de Dédale en Crète (mis icu

une variante Sais-tu pourquoi, là-bas, le volcan s’est rouvert ? C’est qu’un jour nous l’avions touché d’un pied agile, Et de sa poudre au loin l’horizon s’est couvert ! Depuis qu’un Duc Normand brisa vos pieds d’argile, Toujours sous le palmier du tombeau de Virgile Le pâle hortensia s’unit au laurier vert. → Le sonnet «A J.Y Colonna» montre l’importance de ce mythe chez N → Ces reprises montrent l’unité d'inspiration de ces sonnets en même temps que les hantises du poète ☀ Autres Chimères un recueil

fortement marquée par un vaste mouvement littéraire : le romantisme. René (1802) de Chateaubriand est une œuvre emblématique de ce mouvement littéraire. Nous allons nous demander ce qui rend ce texte romantique. Dans une première partie, nous étudierons la mise en scène du « MOI » et dans une deuxième partie, nous verrons l’omniprésence de la représentation de la nature. La représentation du « MOI » est très présente dans ce texte. Nous le constatons à travers l’énonciation complexe par laquelle

perte, à la mort de sa femme, celle-ci est pourtant associée d'emblée à la création musicale : C'est à cette occasion qu'il composa le tombeau des Regrets (P.9). Le présentatif « C'est » met en relief cette concomitance. Cette « occasion » est rappelée lors des circonstances qui précèdent la première apparition : Sorti de son songe, il se souvint du Tombeau des Regrets qu'il avait composé quand son épouse l'avait quitté une nuit pour rejoindre la mort… (P.35). L'apparition est d'ailleurs liée

religieux, appelé « Har haBayit » par les juifs, « mont du Temple » par les chrétiens et le « Noble Sanctuaire » (Al-Haram al-Charif) par les musulmans. - le Saint Sépulcre 326-334 ; l’empereur byzantin fait construire le Saint Sépulcre sur le tombeau du Christ (religion chrétienne). - le Dôme du Rocher puis La Mosquée construit en 691. Le Dôme du Rocher constitue l'un des plus anciens monuments de l’Islam. Ces trois monuments constituent les religions présentent à Jérusalem. Jérusalem a

vit plus que pour cela. Marin Marais, au début de l'histoire, est quant a lui jeune et à part l'éducation qu'il a reçue à la Chantrerie, il ne sait rien de la vie. C'est un jeune homme motivé et qui fera tout pour arriver à son but : entendre le "Tombeau des Regrets". Il a des buts dans sa vie : il veut avoir accès à la cour, être reconnu dans le monde des partisans et se faire... Marin Marais s’oppose à Ste Colombe par sa jeunesse. C’est en effet « un grandenfant de 17 ans » qui vient voir Ste

comme une vengeance du fait qu'elle était prostituée La mort de Manon: I) Analyse de la structure du texte: -1 paragraphe: Avertissement aux lecteurs, direct, s'adresse au lecteur, utilisation de l'Apostrophe. -2 paragraphe: Avant la mort de Manon, mise en contexte -3 paragraphe: Après la mort de Manon, on le suit jusqu'à la fin où il l'enterre II) Sentiments, pathétique et tragique! -environnement vide: "campagne couvert de sable" > désert, cadre théâtrale (l'aube) > dramatique. -grande