Mise au tombeau

l’œuvre : On compte 7 chapitres, bornés par une introduction et une conclusion : 1.Des logos à la story – 2.L’invention du storytelling management – 3.La nouvelle « économie fiction » - 4.Les entreprises mutantes du nouvel âge du capitalisme – 5.La « mise en histoire » de la politique – 6.Storytelling à Bagdad – 7.L ‘empire de la propagande Le storytelling est l’art de raconter des histoires, de changer des discours en narration, d’utiliser une grammaire du récit, et ce, dans tout notre environnement

le vois presque toujours éclater et se rompre. Mais je sais aussi qu'un léger frein a bientôt raison des chevaux rétifs. Oui, l'orgueil sied mal à qui dépend du bon plaisir d'autrui. Celle-ci savait parfaitement ce qu'elle faisait quand elle s'est mise au-dessus de la loi. Son forfait accompli, elle pèche une seconde fois par outrecuidance lorsqu'elle s’en fait gloire et sourit à son œuvre. En vérité, de nous deux, c'est elle qui serait l'homme si je la laissais triompher impunément. […].Mais ce

individus). Le film met en scène l’habileté politique et en même temps une démarche de type symbolique. (Le filme comporte 6 séquence) -première séquence : Comment est mise en valeur la personne de Mandela ? C’est un homme solitaire, simple, un grand homme au calme olympien, au-dessus de la peur. Sa hauteur de vue est mise en scène. Mais il est aussi Madiba qui fait simplement son lit en se levant le matin. Il est très aimable, chaleureux, proche. Il est donc au-dessus et avec les gens.

Antigone. Auteur: jean Anouilh (1910-1887) Date d'écriture: 1944 Mise en scène: Nicolas Briançon (2009) Domaine artistique: Arts du spectacle vivant Thématique: Arts, Etats et pouvoir 1#contexte historique: Après 1 an de combat, l’offensive allemande met fin aux affrontements en 1940. Et l’armistice divise la France en deux zones. Pétain s’engage dans une politique de collaboration avec les nazis. Le 18 juin 1940, sur la radio des résistants, de Gaulle appelle les Français à résister

les horreurs du nazisme. Son travail très pointu réclame une connaissance certaine de l'histoire et de la culture de l'Allemagne. L'un de ses tableaux les plus célèbres, intitulé Sulamite en référence à l'emblème de la femme juive, représente un tombeau qui n'est pas sans rappeler les fours crématoires des camps de concentrations. En son fond brûlent les sept flammes de la menorah juive, ce candélabre dont les flammes signifient la présence divine. Kiefer renoue avec un certain académisme de la peinture

l’un des frères d’Elvire, Dom Carlos qui n’a jamais vu Dom Juan. Dom Alonse veut tuer Dom Juan car c’est son ennemis, mais son frère le convainc de ne pas le tuer car il l’a sauvé des voleurs. Dom Alsonse accepte. Sganarelle et Dom Juan vont dans un tombeau où il y a une statue d’un commandeur qu’autrefois il a tué. Dom Juan l’invite à diner, et la statue accepte en faisant un signe de tête. Dom Louis, le père de Dom Juan vient faire lui faire un sermon. Dom Juan accepte les excuses en ironie, et son

Lecture Question posée, et annonce du plan ------------------------------------------------- I Une scène tragique A La temporalité tragique : - le temps du mythe : - la nuit : - le sang qui s'écoule, image de la fatalité B Une mise en scène théâtrale - un espace intermédiaire et symbolique - la position des personnages ------------------------------------------------- II Un dilemme entre deux systèmes de valeur A Le rapport au temps : - Tsongor inscrit dans le

musique. C’est pourquoi nous pouvons nous demander si l’adaptation cinématographique de Corneau correspond en tout point à l’œuvre de Quignard. Tout d’abord nous expliquerons la modification de la narration du roman au film puis, nous verrons la mise en valeurs de Marin Marais et de son amour pour Sainte Colombe et enfin, nous analyserons l’évolution du rôle de la musique du roman au film. Tout d’abord le roman nous livre une narration au passé, d’après la vision de Sainte Colombe, sans pour

Dom Juan Molière, 1682 Compagnie La Naïve Mise en scène: Jean Charles RAYMOND Décor, Vidéo: Loïk POUPINAIS Lumières: Valèrie FOURY Costumes: Isabelle CHRISTINI Musique: The Doors Avec: Lionel BRIAND Patrick HENRY Chloé MARTINON Charles-Eric PETIT Hervé PEZIERES Marie SALEMI Myriam SOKOLOFF Construction de l'espace: Un pan de mur avec des portes. Une porte battante et une porte avec poignet. Les murs de deux couleurs, noirs et blancs tournent. 1ère partie:

prince. À Delphes, il a reçu l'ordre de l'oracle Loxias de châtier les meurtriers de son père, sous peine d'être lui-même maudit s'il n'accomplit pas cette besogne. Il arrive à Argos avec son fidèle compagnon, Pylade, et vient se recueillir sur le tombeau d'Agamemnon. Il invoque les mânes paternels, et annonce son plan de vengeance qui l'a poussé à revenir d'exil. Il dépose, comme offrande, une mèche de cheveux sur la stèle funéraire. Sûr du soutien divin, Oreste se fera passer pour un étranger, et