Miséricorde

destruction des Indes 1552 réquisitoire contre la colonisation des premiers territoires conquis adressé au souverain espagnol. Ses réclamations et son texte serons oubliés Vocabulaire : perdition : perte ou dégât damnation : châtiment punition miséricorde : pitié afflictions : souffrance calamités : malheur Conclusion : En conclusion B. Las CASAS, après avoir observé les horreurs que les Espagnols affligeaient aux Indiens, s’est rendu compte de l’injustice du système sur les terres colonisées

recevra quelques grâces signalées. 3) Le Rosaire sera une armure très puissante contre l'enfer; il détruira les vices, délivrera du péché, dissipera les hérésies. 4) Le Rosaire fera fleurir les vertus et les bonnes oeuvres et obtiendra aux âmes les miséricordes divines les plus abondantes; il substituera dans les coeurs l'amour de Dieu à l'amour du monde, les élevant au désir des biens célestes et éternels. Que d'âmes se sanctifieront par ce moyen! 5) Celui qui se confie en moi par le Rosaire, ne

la contraction de El-Ilêh (الإله), "Le Divin".   Er-Rahmêne (الرحمن) et Er-Rahîm (الرحيم) sont deux Attributs de Dieu. Leur équivalent en français diffère d'une traduction à l'autre, la plus répandue étant "Le Miséricordieux" et "Celui qui fait Miséricorde". Cette traduction n'est juste qu’en partie. En effet, on n’y retrouve pas la notion d’origine, présente aussi bien dans le terme Er-Rahmêne que dans celui d’Er-Rahîm.  Nous leur préférons les termes "L’Origine" et "L’Arrangeant", un choix confirmé

Le signal de départ de cette vie nous sera donné pour commencer le parcours, à la minute même où nos mères nous mettent au monde. Il est évident que Le temps de parcours à travers ce pont, ne peut pas être égal pour tous les hommes. Par sa Miséricorde infinie, notre Seigneur a voulu que la vie et la mort soient une grande épreuve pour les hommes ! Cette grande épreuve peut commencer pour certains avant même de voir le jour,pour d’autres juste après, alors que pour d’autres,quelques mois ou quelques

tempérer par la parabole du débiteur impitoyable. Le contraste entre l’énormité du péché commis contre Dieu (dix mille talents) et la somme modique que le hommes peuvent se devoir mutuellement (cent pièces d’argent) est là pour rappeler qu’à la miséricorde de Dieu doit correspondre le pardon mutuel. Le tout se termine sur une parole décisive : « c’est ainsi que mon Père céleste vous traitera aussi, si chacun de vous ne pardonne pas à son frère du fond du cœur » (Mt 18, 35) 1-3. Ce qui

Le spectre est l’envoyé des cieux pour un ultime avertissement. « Dom juan n’a plus qu’un moment à pouvoir profiter de la miséricorde du Ciel ; et s’il ne se repent pas ici, sa perte est résolue ». De plus, il parle au héros à la 3ème personne du singulier ce qui rend compte d’u certain aspect solennel. - Il s’agit là d’un avertissement, la repentance due à la miséricorde divine ou la mort. Le spectre se transforme en une figure représentant le Temps avec sa faux. Conclusion : Ainsi

laissées, mais au lieu de ça il a préféré continuer de mentir et garder sa fierté de croire que « deux et deux sont quatre, et que quatre et quatre sont huit ». « LE SPECTRE, en femme voilée. Dom Juan n'a plus qu'un moment à pouvoir profiter de la miséricorde du Ciel ; et s'il ne se repent ici, sa perte est résolue. » (Acte V, scène 5, page 128 ) Après de maintes préventions de la part du Ciel, Dom Juan continue à être ce qu'il est. Peut-être par fierté, peut-être qu'il n'aime pas perdre. Dans tous

dans le dénouement de Molière qui passent par Sganarelle « Quel diable ! »  « Dernière horreur » « C’est un spectre » « O Ciel » « Jetez vous vite dans le repentir », le Spectre avec sa réplique « Dom Juan n’a plus qu’un moment a profiter de la miséricorde du Ciel » pour finir par la Statue « L’endurcissement au péché traine une mort funeste » où le dénouement est effectif. L’endurcissement au péché est d’ailleurs retrouvé dans le dénouement du Festin de Pierre. Lorsque L’Ombre, qui prend ici le

cours de la pièce et qui rendent sa peine est méritée. Dans cette énumération, les humains sont vengés par la mort de Dom Juan, mais aussi Dieu. D’ailleurs cette dernière punition est progressive puisque dans la scène 5 on envisage encore la « miséricorde du Ciel » (1) alors que dans la scène 6, le langage métaphorique rend cette punition inexorable : « le chemin de sa foudre » (22). Cette punition de Dom Juan semble particulièrement violente comme en témoigne l’aparté du personnage (24-24) : le

(ba'). Le R est celui de sa "rahma" (miséricorde), le J est celui de son "jawl" (détermination), quant au B, c'est celui de son "birr" (bienfaits). Le mois de Rajab ou « Ndeyi Koor » pour les sénégalais correspond au 7 ème mois lunaire et est le 4 ème mois sacré de DIEU. Les trois premiers mois sacrés sont : Zul Qada (Diggi), Zul Hijja (Tabaski) et Muharam (Tamkharit). Le mois de Rajab est surnommé "al-Açab" (qui se déverse, se répand) en raison de la miséricorde divine qui s'y déverse abondamment