Mode Au 18eme Siecle

L’impôt est la source de toutes les révoltes. Confucianisme : Confucius préconise l’intervention de l’état. Le 1er principe du confucianisme est l’éducation. L’éco est une science très jeune, car elle se libère de sa contrainte morale qu’au 18ème siècle. A partir de 1776 on considère qu’on est passé dans l’éco moderne. L’homme a des besoins illimite mais des ressources limitées, donc l’homme doit faire des choix. L’éco est la science des choix. Robbins (1932) dit que l’éco est une science qui

début du 18ème siècle, par opposition à un discours utopique qui tend à se répandre et à se banaliser. On en découvre un premier exemple saisissant dans Les Voyages de Gulliver de Swift (1726), qui comporte au moins deux contre-utopies. Sur l’île de Laputa, la raison et la géométrie règnent en maîtresses despotiques, tout y est subordonné à l’obsession du progrès, mais tout va de travers (maisons en ruines, champs désertés, population misérable) : contre-utopie primaire qui, sur un mode bouffon,

vais vous présenté l’évolution de notre société à partir fin 18 siècle jusqu'à aujourd’hui. J’ai choisi ce thème car cela fait un petit temps que je m’intéresse à l’évolution de l’être humain et les conséquences de ses actes sur son environnement dans lequel il vit. La vie des ouvriers me tien cœur. J’aimerai aussi vous faire part d’un sujet qui m’intéresse tout autant que l’homme : l’écologie. Fin 18 siècle, appelé aussi siècle des lumières, la société de l’ancien régime se divise en 3 ordres :

on peut remarquer que la natalité a baissée à partir des années 1960. Cette baisse de la fécondité ne permettait plus d’assurer le renouvellement de la France. C’est une caractéristique de tous les pays industriels. 3 facteurs : - Changement de mode de vie - L’essor du travail féminin - Le contrôle des naissances : libéralisation de la contraception et de l’avortement Baisse de la mortalité La mortalité générale et infantile. 3 facteurs : - amélioration avec les conditions de vie, -

simplement à partir d’éléments, mais une science, c’est quelque chose de différent dans la mesure où des éléments de pensée économique se cristallisent et prétendent devenir une science, un savoir scientifique : cela conduit à la seconde moitié du 18ème avec James Mill. Mais la vraie différence n’est pas seulement dans la qualificatif : à partir de Smith quand on pose des questions d’économie, par exemple pourquoi est ce que les 1000 euros que l’on a emprunté, lorsque l’on va rembourser on va devoir

sédentaires , puis du système féodal à l’ère industrielle se résume brièvement l’évolution de l’humanité. Le dernier changement profond date du 19ème siècle. L’invention de la machine à vapeur au 18ème siècle va révolutionner les transports (expansion des chemins de fer)et inaugure une nouvelle société où l’industrie va se développer au moyen d’un nouveau mode de production : le capitalisme Comment la société va t-elle alors évoluée pour devenir un monde industrialisé ? En analysant le fonctionnement

peut être tantôt cause ou conséquence de la croissance. (aussi « phénomène boule de neige ») • Ce n'est pas un phénomène homothétique, c-à-d que tous les secteurs ne vont pas au même rythme. On parle de secteurs moteurs, secteurs progressifs ( = mode + rapide), et secteurs en déclin, régressif (= inférieur au rythme moyen). Puisqu'il y a différences de rythme, alors la croissance s'accompagne d'une déformation structurelle, déformation économique. (ex: les paysages industriels évoluent)

libre est à la fin du 18ème, un homme qui se définie comme soumis à la loi par opposition à l'esclave qui est soumis à un autre homme. Volonté de la loi supposé rationnel opposé à la volonté d'un maitre. C'est un homme autonome, dans le nouveau système le citoyen est supposé être l'auteur de la loi et le sujet de la loi, un tel système à été fait dans l'antiquité à Athènes Vème siècle avant JC et la république romain entre le Vème et le 2ème siècle avant JC. Au 16 17ème siècle en Europe centrale, en

philosophique : l'oeuvre de Platon (V° av. J.C.) rapporte les dialogues philosophiques que Socrate entretenait avec ses disciples afin de les aider à « accoucher spirituellement » de la Vérité. Cette forme littéraire sera abondamment reprise au 18ème siècle par les écrivains des Lumières.

 - Essai : dans ce texte en prose généralement délibératif, l'auteur s'engage personnellement dans l'argumentation. Il confronte son point de vue à diverses thèses existantes qu'il réfute ou nuance. Un essai

moderne, la révolution industrielle ayant eu lieu de façon décalée dans le temps et dans l'espace selon les pays considérés. Les premiers espaces à s'être industrialisés sont la Grande-Bretagne et la Belgique à la fin du xviiie siècle, puis la France au début du xixe siècle : ce sont les pays de la première vague. L'Allemagne et les États-Unis, quant à eux, se sont industrialisés à partir du milieu du xixe, le Japon à partir de 1868 puis la Russie à la fin du xixe : ce sont des pays de la deuxième