Modernisation Antigone

Tartuffe de Molière qui dénonce le pouvoir de la compagnie du Saint Sacrement. 3. Le théâtre s’expose à le censure et au malentendu. Censure contre Molière, Genet. Interprétations diverses de l’Antigone d’Anouilh ; le dramaturge est-il pour Créon ou Antigone ? Ne commet-on pas des erreurs en faisant d’un seul personnage le porte-parole de son auteur ? Conclusion Le théâtre est un miroir de la société, un porte-parole des idées de l’auteur dont il est cependant difficile parfois de déceler les intentions

le fondement du droit dans un idéal de justice. Ils prônent un fondement universel et éternel du droit. Paragraphe 1 : la conception antique du droit naturel La philosophie antique a pour système de référence la Nature. Sophocle avec sa tragédie Antigone refuse de se plier aux exigences d’un droit positif non conforme au droit naturel. Le droit ne se justifie que s’il transpose l’idéal supérieur qui est le droit naturel. Platon quant à lui estime que la notion de droit naturel doit être comprise

humaine propre aux hommes. Le droit naturel correspond aux normes superieures au droit positif, les lois eternelles. Tandis que le droit positif est le droit de creation humaine qui tient dans des lois connues de tous. En 442 avec jc, Sophocle ecrit Antigone fait reference a l’affrontement droit naturel et droit positif. Une ecole de pensée, les Sophistes qui etaient les positivistes de l’antiquité et s’opposaient a des grands philosophes comme Socrate et Aristote qui affirmaient qu’il existe une loi

Rousseau jamais conféré aucune souveraineté Puisque tat aucune prééminence il vaut mieux il laisse fonctionner sa place toutes sortes associations pourvu elle soient organiques Maritain rappelle Sophocle et Antigone en face de Créon Au-dessus des lois civiles il les lois immuables des dieux Même moi Antigone je ne pouvais les vio ler sans exposer leur vengeance Cette conception un droit naturel ordre ontologique qui relève selon Saint Thomas des connaissances par inclination et non par déduction est familière

appui d’une politique. De même, le système faisait du juge un régulateur de conflits, mais non un « décideur ». Colbert plaçait l’administrateur devant le juge. Le souci d’une organisation tutélaire primait sur un État de droit. Créon l’emportait sur Antigone. L’énergie cinétique produite par ce mouvement est en voie d’épuisement. Il en reste des traces dans la représentation collective de l’État de droit. Mme Blandine Kriegel cite l’exemple du sang contaminé : « Tous les pays européens ont commis la

occidentaux, en les modernisant complètement. Théâtre très littéraire et souvent philosophique. Amphitryon 38 (1929), Intermezzo (1933), La Guerre de Troie n'aura pas lieu (1935). Anouilh : Théâtre grinçant et parfois absurde, au sujet du bien et du mal. Antigone (1944). Artaud : (1938) préconise un théâtre cruel et brutal. André GIDE (1869-1951) Notice biographique Né à Paris en 1869 dans une famille mi protestante, mi catholique. Il éprouve très tôt l’angoisse de ne pas être comme les autres.

ces libertés publiques, une plus importante : liberté d’expression dont jouit l’opposition au sein d’un système politique. Le débat politique était vif constant et surtout présent dans la vie quotidienne de chacun, par l’intermédiaire des arts. Antigone, lois supérieures ? Liberté d’expression diffuse mais institutionnalisation relative. Des facteurs réduisaient cette liberté d’expression. Climat de violences et d’intimidation. Beaucoup n’osaient pas contredire ce qui était considéré comme étant

le déclenchement de la Première Guerre mondiale en 1914. Toutes renvoient au même constat : celui de profondes mutations, à la fois politiques, sociales et culturelles, qui ont fait sortir l’Europe de l’Ancien Régime sur la voie heurtée de la modernisation. C’est aussi l’époque où des pays européens imposent leur domination à une grande partie du monde, souvent par la force, par la colonisation. C’est enfin le « stupide XIXe siècle » (L. Daudet), traversé par de multiples tensions – entre idéologies

droit dans un idéal de justice. Ils prônent un fondement universel, éternel du droit. PARAGRAPHE 1 : La conception antique du droit naturel La philosophie antique a pour système de référence principal : la Nature. -> Sophocles avec sa tragédie Antigone, refuse de se plier aux exigences d’un droit positif, non conforme au droit naturel. Le droit ne se justifie que si il transpose l’idéal supérieur, qu’est le droit naturel. -> Platon, quand à lui, estime que la notion de droit naturel, doit être

vieillissante. De nombreux établissements sont obsolètes aujourd’hui, et la majorité de ceux qui avaient planifié d’importants travaux en 2009 et 2010 ont dû les reporter. En effet, la crise, qui a durement frappé le secteur, a hypothéqué les démarches de modernisation des hôteliers, se voyant contraints de geler tous les budgets d’investissements. Les principaux points faibles des établissements sont majoritairement liés à l’état du produit et au manque d’investissements année après année (parties communes et