Modernite Poetique

doit guider le peuple et remplir une mission à la fois politique, religieuse et poétique. Il pense que sa "mission" est d'être une espèce de guide spirituel, de "voyant" chargé de montrer le chemin au peuple, parce qu'il a la faculté exceptionnelle de bien observer les êtres et les choses, d'analyser leur essence, de pressentir ce que pourrait être l'avenir. Lamartine et Hugo orientent la poésie vers la voie de la modernité, et lui donnent pour mission ambitieuse celle de la "totalité": "tout est sujet

parfois reconnu par les media : Printemps des Poètes, poèmes adaptés en chansons. Mouvements et fonction de la poésie • L’Esprit nouveau La modernité crée de nouvelles réalités (urbanisation, progrès techniques, découverte des pays étrangers avec leur culture, peinture cubiste et abstraite…) auxquelles la poésie cherche à s’accorder : refus des « écoles » poétiques, modernisation des formes • DADAÏSME et SURRÉALISME Après la 1ère GM, sous l’influence de Freud, le dadaïsme (démolition du sens et du

que dans le 3ème § et le dernier vers.  La troisième strophe est en fait un récapitulatif du poème et de la poésie d'Appolinaire en général ; c'est un monde mystique où se mélangent les oxymores poétiques (" Le Rhin le rhin est ivre... ", la répétition renforce cette idée), les " lieux-communs poétiques " (" l'ord de la nuit "), les figures légendaires (" les fées ") et les éléments bien réels (" Le Rhin... où les vignes se mirent, le Rhin est une région viticole).  Mais ce poème libérateur, amenant

ALCOOLS, G. Apollinaire Alcools est un recueil de poèmes écrit par Guillaume Apollinaire, paru en 1913. Ce recueil annonce la quête de modernité, de jeu avec la tradition, de renouvellement formel de la poésie du poète. Un recueil polyphonique, qui explore de nombreux aspects de la poésie, allant de l'élégie au vers libre, mélangeant le quotidien dans une poésie qui se veut expérimentale, allant d'une grande beauté à un hermétisme, un art du choc, qui a valu à Apollinaire d'être qualifié de mystificateur

l'esthétique (de Platon à Kant en somme) ; d'autre part il s'agit de la discipline née avec Schelling au début du XIXe siècle. L'apport de l'antiquité tourne autour de la notion de « mimésis », avec Platon dans Sophiste, et surtout avec Aristote, dans sa Poétique. La mimésis est selon lui l'art de représenter la réalité; l'Art serait donc représentation du réel et du Beau. Cependant, c'est avec la mise à l'écart du concept de mimésis que « la première théorie de l'art comme activité du génie émerge chez Kant »

estiment qu'il doit l'inventer. »   Dans un développement composé, vous direz si les romans que vous connaissez vous paraissent représenter la vie ou l'inventer. 8  Un éditeur contemporain présente ainsi une collection d'ouvrages littéraires : « La modernité n'a rien à voir avec la date de parution. Des textes écrits il y a plusieurs siècles sont résolument modernes. Ils répondent parfois mieux que des œuvres plus récentes à nos préoccupations et à notre soif de beauté. »   Partagez-vous cette opinion

amour malheureux reste le modèle de l'échec sentimental, traité sur le mode du lyrisme élégiaque. Le poids des souvenirs et la désillusion ainsi décrits sont un miroir pour tous les amants qui souffrent. Dans "Zone", Apollinaire fait un hymne à la modernité et au progrès mais il pense également que le monde moderne n'offre plus de certitude à l'homme. Ses joies et ses inquiétudes reflètent celles de toute une époque, à la fois heureuse et inquiète. (mini-conclusion + transition 2e partie) Il est

progrès. Il proclame le refus de passé (notamment l’art Grec et romain exhibé dans les musées). Il considère que l’art ne peut plus être une activité stérile et contemplatrice, encadrée par l’académie et le musée. Il procède alors à l’avènement de la modernité. Les mots clé qui s’y rattache sont l’énergie (avec le début de l’électricité considérée en tant que flux vital), la vitesse, le dynamisme, les progrès du quotidien. Il insiste sur le renouvellement constant de l’espace social, des conditions existentielles

plusieurs reprises le thème du paria, incarné par le poète, le prophète, le noble, Satan ou bien le soldat. Sa poésie est empreinte d’un stoïcisme hautain, qui s’exprime en vers denses et dépouillés, souvent riches en symboles, annonçant la modernité poétique de Baudelaire, Verlaine et Mallarmé. Alfred de Vigny naît à la fin du xviiie siècle, au sein d’une famille issue de la vieille noblesse militaire. Après une vie de garnison monotone – il passe quinze ans dans l'armée sans combattre–, il fréquente

d’une action). De ces trois formes de rationalité, la forme scientifique – à l’œuvre dans les sciences sociales – et la forme poétique – à l’œuvre, selon l’auteur, dans la tradition néo-kantienne des droits de l’homme – dominent clairement les tendances actuelles de la science politique, à l’exclusion de la raison pratique. Orientée par l’interprétation de la modernité propre à Leo Strauss, pour qui « la racine de toutes les ténèbres modernes se trouve dans l’occultation de la différence entre théorie