Mœurs

Bonheur - Raison - Imagination Fondements de la Métaphysique des moeurs (1785). Le concept du bonheur est un concept si indéterminé, que, malgré le désir qu'a tout homme d'arriver à être heureux, personne ne peut jamais dire en termes précis et cohérents ce que véritablement il désire et il veut. La raison en est que tous les éléments qui font partie du concept du bonheur sont dans leur ensemble empiriques, c'est-à-dire qu'ils doivent être empruntés à l'expérience ; et que cependant pour

Libre et de bonnes mœurs N’entre pas en maçonnerie qui veut ; il faut y être admis. Un des critères d’admission est que le candidat soit « Libre et de bonnes mœurs ». Si j’ai voulu traiter de ce sujet, c’est que m’est apparu, qu’une fois admis au sein de la loge, si le maçon se targuait d’être « libre dans une loge libre », on n’entendait plus parler de ses « bonnes mœurs ». Comme les métaux, les maçons laisseraient-ils leurs « bonnes mœurs » à l’entrée du temple ? Sur les tout premiers

Valeurs et moeurs du Québec Au Québec, il y a plusieurs valeurs et mœurs qui nous différencie du reste du Canada. Nous sommes les seuls qui parlons le français au Canada et que sa langue est officielle. Il y a bien sur, le hockey et qui est notre sport national. C'est même une fierté. Cela nous représente assis dans notre salon avec notre bière ou encore aller regarder la partie avec un groupe d'amis a la cage au sport. Il y a aussi dans la gastronomie, le pâté chinois, créer durant la création

ÉMILE DURKHEIM Professeur de sociologie à la Sorbonne (1902-1938) LEÇONS DE SOCIOLOGIE Physique des moeurs et du droit Cours de sociologie dispensés à Bordeaux entre 1890 et 1900. Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web: http://pages.infinit.net/sociojmt Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiques_des_sciences_sociales/index

c’est-à-dire qu’ils doivent être empruntés à l’expérience ; et que cependant pour l’idée de bonheur un tout absolu, un maximum de bien-être dans mon état présent et dans toute ma condition future, est nécessaire. » Kant, Fondements de la métaphysique des mœurs. Kant définit le bonheur comme « la satisfaction de toutes nos inclinations tant en extension, c’est-à-dire en multiplicité, qu’en intensité, c’est-à-dire en degré, et en protension, c’est-à-dire en durée ». Un tel bonheur, selon lui, est un idéal

rapport entre raison pure et raison pratique. Dans l’architectonique de la raison pure, on voit une trace du rapport entre raison pure et raison pratique, du fait qu’à un certain niveau d’articulation apparaisse une relation entre la métaphysique des moeurs et la métaphysique de la nature. Mais l’interprétation de cette relation montre immédiatement que raison pure ne s’oppose pas du tout à raison pratique, comme on pourrait être tenté de le supposer en voyant les titres des deux premières Critiques

Relativité culturelle des pratiques et théories de l'organisation Par Geert Hofstede Annexes statistiques à l'étude Voir aussi: Culture and Organizations, Ch.7: Virtue versus Truth McGraw-Hill Company, London, 1991 Geert Hofstede s'est livré à une étude approfondie des valeurs liées au travail dans une cinquantaine de pays. Un recensement systématique des différences entre les cultures nationales lui a permis d'analyser les conséquences de ces spécificités sur I organisation des entreprises les

que n’était pas contraire aux bonnes mœurs la cause de la libéralité dont l’auteur entend maintenir la relation adultère qu’il entretient avec le bénéficiaire. La cour d’appel résista, annulant de nouveau la libéralité, au motif que celui-ci n’avait « vocation » qu’à rémunérer les faveurs de la jeune femme, ce qui était ainsi contraire aux bonne mœurs. La libéralité consentie afin de maintenir une relation adultère est-elle donc une cause contraire au bonne mœurs ? A cette question la Cour de cassation

Ministériels. Par exemple les " Officiers de l'État civil", les Greffiers des Cours et Tribunaux, les Conservateurs des Hypothèques sont des officiers publics mais ne sont pas titulaires d'une charge. 2. Définir les notions d’agent économique, de bonnes mœurs ? Tous les individus d’une société participent à la vie économique : ce sont les agents économiques. Tous ces agents prennent des décisions et réalisent des opérations économiques les mettant en relation les uns avec les autres : ils exercent une

janvier 2000 sur demande de Mme X pour le motif que le testament n’aurait pas été contraire aux bonne meurs et qu’en statuant ainsi la cour d’appel aurait violé les articles 900, 1131 et 1133. Elle pretend en effet que n est pas contraire aux bonne mœurs la cause de liberalité par laquelle l’auteur entend maintenir la relation adultère qu’il entretient, et que la lettre redigée par celui-ci le 7 novembre 1986 ne peut en aucun cas constituer une preuve de la cause immorale qui doit etre appreciée au