Mon Autoportrait Culturel

XVIème siècle. Le large développement de ce mouvement est en partie dû au contexte historique qui voit le sac de Rome en 1527, ce qui a pour conséquence de réduire drastiquement le mécénat, forçant nombre d’artistes à s’exiler vers d’autres foyers culturels, tels l’Espagne ou la France. Symbole d’une rupture avec les concepts de la renaissance, le maniérisme cherche avant tout à se distancer de la réalité pure en attachant une importance marquée aux sentiments de l’artiste lui-même, ce qui nous donne

pas présent. Démocrite représenté par Hendrick Ter Brugghen en 1628, est un philosophe qui selon les dires, par toute rencontre avec les hommes lui fournissait matière a rire. Le rire de la personne joyeuse, représenté à travers un thème profane culturel : le portrait d'un philosophe. Velasquez représente les mœurs de so époque en donnant avoir une coutume très courante au 17ieme siecle. Le fait que le roi avait un bouffon engagé et obligé de réguliement le faire rire. Velasquez peint un individu

La Renaissance est la période de transition entre le moyen âge et les temps modernes. Elle est caractérisée par une série de changements politiques, sociaux, intellectuels et religieux. C’est à cette époque qu’apparait le mouvement culturel de l’Humanisme. Celui-ci est né en Italie et a duré pendant toute la renaissance, c'est-à-dire de 1500 à 1789 environ. Il s’est développé grâce a la chute de Constantinople en 1453 et aux guerres d’Italie. De ce fait, les intellectuels grecs byzantins et italiens

pour exposer leurs œuvres dans un milieu officiel, ce qui représente une occasion pour Samba d’être vu par un public plus grand et de devenir désormais artiste national. C'est aussi après cette expérience que le peintre est remarqué par les centres culturels étrangers et les collectionneurs occidentaux. Suite à cette reconnaissance nationale, en 1982, Chéri Samba est invité par Jean-François Bizot et Daniel Laîne du magazine Actuel à venir en France. Il est invité par ces deux rédacteurs pour réaliser

normal, qui décrit la situation intérieure du rêveur [et en fait un] autoportrait spontané, sous forme symbolique, de l'état présent de son inconscient »31. Carl Gustav Jung a en effet proposé une double lecture, sur le plan de l'objet et du sujet, tout en représentant le rêve comme un processus dramatique comportant des phases qui permettent d'en éclairer le sens, toujours individuel mais également réductible à des enjeux culturels et universels. Sa méthode d'interprétation, l'« amplification », autorise

intérieur. Les théories bouddhistes exaltaient Van Gogh, en même temps qu'elle l'apaisaient. C'est pourquoi , en 1888, il se fait raser le crâne et se représente, dans un autoportrait, sous l'aspect d'un moine bouddhiste. Peu après, il écrit à sa sœur Wilhelmina, dans une lettre datée d'Arles, septembre 1888 : "J'ai fait un nouvel autoportrait, comme étude, sur lequel j'ai l'air d'un japonais... Plus je deviens laid, vieux, mauvais, malade, pauvre, et plus je cherche à prendre ma revanche comme peintre,

détails) uvre ? Dans quel but ? Quelle est sa signification ?(en vous Le contexte de l’ uvre: Contexte historique : Que se passe-t-il dans le pays où cette uvre est créée, dans la vie de l’artiste qui se reflète ou non dans l’ uvre ? Contexte culturel et social : culture de masse, public visé, essor de communication. Exprimer son ressenti : Pourquoi avez-vous choisi ce sujet ?Avez-vous aimé cette uvre? Pourquoi ? Quels effets produit l’ uvre sur vous ? Conclusion: Placez cette uvre par

l'indignation du public devant de telles dépenses dans une période de chômage et de privation. La présentation en parallèle de ces deux expositions fut une vaste manœuvre de propagande nazie. La première annonçant l'avènement d'une nouvelle époque culturelle qui anéantirait la culture « dégénérée » exposée dans la seconde. Afin de diffuser ce message de propagande, l'exposition circula dans tout le IIIe Reich jusqu'en 1941. Plus tard, toutes les toiles de l'exposition "Entartete Kunst" furent vendues

majeure. C’est une époque particulière marquée par l’idée de modernité, une époque de changements rapides, fruits du travail de certains hommes. 1) Humanisme : une nouvelle manière de penser l’Homme A- RETOUR A L’ANTIQUITÉ Humanisme : mouvement culturel européen reposant sur l’étude des langues et cultures de l’Antiquité et redonnant une place centrale à l’Homme - Avec la prise de Constantinople par les Turcs en 1453 —> départ des intellectuels grecs pour l’Europe (réfugiés). - Ils arrivent

HUMANISME ET RENAISSANCE DEFINITION:HUMANISME:mouvement intellectuel qui s'épanouit en Europe au xvi siècle.Il met en valeur la dignité de l'homme et prône le retour aux textes antiques,dont il tire sa méthode et sa philosophie.RENAISSANCE:renouveau culturel né en Italie puis étendu à l'Europe aux XV siècle et aux XVI siècles.Le terme italien de rinascita est employé pour la première fois par Vasari (peintre et historien de l'art )en 1550 pour désigner la rupture avec le moyen âge et le retour à l'harmonie