Monarchie britannique

Aussi, une fois le pouvoir espagnol rétabli, et pour montrer sa bonne foi, Goya peignit «  El dos de mayo. » et « El tres de mayo. » pour dénoncer les atrocités de la Grande Armée et revenir dans les bonne grâces du pouvoir. Cependant, la nouvelle monarchie mit en place un régime monarchique absolu, loin des idéaux de Goya. De plus, le peintre dut répondre de certaines de ses toiles devant l’Inquisition (« La maya nue »). Cette absence de liberté intellectuelle le conduisit à s’exiler en France, à Bordeaux

sans rencontrer d'opposition, le pouvoir politique s'est toujours attaché à justifier de sa légitimité. Celle-ci peut reposer sur : la tradition et l'hérédité, cas des régimes traditionnels, des monarchies et de systèmes aristocratiques ; la volonté divine, cas des théocraties mais aussi de la monarchie de droit divin ; l'expression du droit des peuples et des individus (souveraineté populaire) ; c'est le cas des démocraties mais aussi de régimes autoritaires mais se réclamant de la volonté populaire

souveraineté. - La constitution et la justice constitutionnelle. - La séparation des pouvoirs = lui permet d’établir une classification des régimes politique. On a eu 11 constitutions en France : - 3 septembre 1791 : mis en place la monarchie constitutionnelle avec à sa tête Louis XVI. - 24 juin 1793 : jamais n’a été appliqué (période de la terreur). - Fructidor en 3 (22 aout 1795) : période du directoire. - 22 frimaire en 8 (13 décembre 1799) : organise le consulat. Il

ensuite le distribuer a différents organes (étatiques). Mais alors, comment va évoluer le paradigme du chef de l’Etat dans le tumulte de la révolution? Quels nouveaux modèles la révolution va-t-elle proposer, mettre en oeuvre pour mettre fin a la monarchie absolue? Comment va-t-on s’orienter vers les modèles actuels du chef de l’Etat? La période 1789-1875 est riche en nouveaux paradigmes (théoriques et pratiques) du chef de l’Etat (I) appliqués a tour de rôle aux régimes qui se succèdent. Toutefois

Le concept de parlementarisme est apparu au dix-huitième siècle et s’est répandu au cours du dix-neuvième siècle. À l’origine, il s’agissait d’élargir les droits et les pouvoirs du parlement face au pouvoir exécutif incarné par la monarchie centralisatrice, comme ce fut le cas en Grande Bretagne puis en France. Il correspondait plus ou moins à un désir de mettre en place un parlement au pouvoir fort qui aurait un droit de regard sur le souverain. Aujourd’hui la notion de parlementarisme a évolué

internationales qui permettent d’arriver facilement à des catégories claires. Cependant toutes les réalités ne rentrent pas dans ses grilles. Ecole réaliste, centre de toutes les écoles de politique. Suit la pensée de Hobbes exprimée dans le Léviathan : Monarchie absolue est un contrat entre le peuple et le souverain. Je m’impose à vous, vous n’avez pas de libertés mais en contrepartie j’assure l’ordre et la paix civile, une certaine justice. Mais entre les Etats, c’est l’anarchie, loi du plus fort. Le pacifisme

leur influence politique dans le monde. Cette Europe dominante n'est pas une Europe homogène. B) Une Europe divisée 1) Division politique; Avant 1914, l'Europe se partage entre des empires (Allemagne, Italie, Hongrie, Autriche, Russie), des monarchies (Royaume Uni) et des républiques (France, Suisse, Portugal).Au Nord Ouest de l'Europe, les régimes politiques sont plus démocratiques...Plus de libertés à leur citoyens, des parlements disposants de larges pouvoirs, le suffrage universel. A l'Est

les actes du souverain étant investis, à priori, d'une autorité sacrée et donc d'une légitimité indiscutable, la Constitution de 1791 consacrait une immunité pénale attachée à la fonction et non plus à la personne du roi.Cette conception de la monarchie constitutionnelle ne disparaîtra pas complètement de nos constitutions républicaines, aussi, l'article 68 de la constitution de 1958 semble poser le principe de l'irresponsabilité du président, ce qui signifierait qu'il n'existe aucune procédure

le philosophe Karl Popper affirme que « la majorité des totalitarismes modernes ne se rendent pas du tout compte que leurs idées prennent racine en Platon ». En ce qui concerne la France, si on ne peut pas vraiment parler d’Etat autoritaire, la monarchie a pendant longtemps été de rigueur ; l’Ancien Régime était un Etat très inégalitaire, partagé en trois ordres distincts : le Tiers-Etat, le clergé et la noblesse. Les idées évoluant avec le temps, Montesquieu a écrit en 1758 De l’esprit des lois

Convention 10-15% et au réferendum sur la constitution de 93 25-30%. Période d'agitation, les sections font pression, les campagnes ne comprennent pas ce qui se passe en ville, invasion du territoire, crainte d'être repéré en cas de retour de la monarchie. Finalement le régime représentatif ne satisfait pas, on s'en méfie comme de la voie légale. • Par la voie illégale. -clubs (ouverts à tous, ébauche de travail parlementaire mais touchant une minorité). -pétitions: non prévue par la DDH