Monarchie Parlementaire Espagne

des organisations politiques variées. L’essentiel des pays européens, sauf la Biélorussie qui est une dictature et le Kosovo qui est sous administration internationale, sont des démocraties. Une partie est constituée de monarchies parlementaires (Royaume-Uni, Suède, Pays-Bas, Espagne…), l’autre partie est formée de Républiques (France, Allemagne, Italie, Grèce, Russie…). La plupart des Etats européens sont des centralisés : le pouvoir politique est concentré dans la capitale, les principales institutions

OBJECTIFS ET LE POSITIONNEMENT DISCIPLINAIRE DU COURS A) La spécificité de la politique comparée comme branche de la science po Quelle différence avec le droit comparé ? Le droit comparé va distinguer les différents régimes politiques (parlementaires, présidentiel…), les règles ou pratiques de direction, de gouvernement (collégialité, bicaméralisme). La science politique va plutôt s’intéresser aux partis politiques et notamment en ce qui concerne la compétitivité des systèmes démocratiques :

marque une rupture avec les théories de l’Eglise, qui refuse l’accumulation des richesses et le prêt, en référence à la chrématistique critiquée par Aristote. Cette période mercantiliste reflète également l’apogée du principe d'Etat Nation par les monarchies absolues européennes. Non pas présenté comme une doctrine économique d’ensemble, mais plutôt comme un ensemble de courants, il est apparu dans différents pays d’Europe, et a abouti à des résultats différents. En effet, on identifie trois types

marché : la prospérité liée au libre échange. Les personnages du tableau renvoient à la fraternité et à la religion : fraternité chrétienne rejoint le message de fraternité des peuples. Christ fraternel contre Eglise réactionnaire qui soutient les monarchies. Le XIXè est le siècle d’une double révolution ; économique, et avec des conséquences sociales profondes : industrialisation, urbanisation, libéalisme. Changement par la révolution, puis réformes. Un siècle de mutations décisives Les transformations

puissance étatique. C'est aussi l'ensemble des prérogatives de la puissance publique. Et parfois aussi elle désigne cette souveraineté le titulaire précis de cette souveraineté dans les temps. Sous l'ancien régime on parlait de souveraineté royale, une monarchie de droit divin et il y a une confusion qui est faite entre le roi et son peuple. Au moment de la révolution on affirme donc l'origine populaire eu pouvoir. Et donc la souveraineté est transférée de la personne du Roi à la personne du peuple nation

représentants par le jeu de l'élection et il existe deux formes possibles de démocratie représentatives : la forme « ultra-représentative : les électeurs élisent les parlementaires qui désignent à leur tour les membres du pouvoir exécutif. C'est le cas de la IIIe République par exemple la forme contemporaine : le peuple élit directement les parlementaires et le chef de l'Etat. Pendant très longtemps, on a considéré que le régime représentatif était favorable aux intérêts du plus grand nombre, cependant

sous entendent qu’il y a donc une sorte « d’essence’ du politique. On pense qu’elle se distingue de la religion, de l’économie etc… . On la retrouve pourtant partout. EX : Guernica de Picasso représentait la répression durant la guerre civil en Espagne. On la retrouve dans certaines pratiques religieuses également. EX : Visite du pape dans une dictature. La politique est donc partout ! Dans notre société les événements apparaissent souvent politiques ou on des conséquences sur la politique :

parce que la France a eu de grands théoriciens qui ont proposer des thèse sur la question de bien fonder le gouvernement, par exemple avec la thèse de la souveraineté nationale, ceux qui voulaient la séparation des pouvoirs, ceux qui voulaient la monarchie, alors la France a essayé plusieurs constitution de façon à adopté la meilleure des constitution. Les anglo saxons ont procédé différemment, c'est la coutume qui s'adapte naturellement à l'évolution des mœurs, à l'évolution des institutions, c'est

christianisme, cela va révolutionner le droit romain. La dernière période est la période tardive. Elle va de 284 à 476. Pendant cette période la république disparaît, la plus part des institutions disparaissent (sauf le Sénat). Cette période est une monarchie absolue de droit divin : l’empereur règne sans partage, et il est un Dieu vivant (il faut se prosterner devant l’empereur, et lui rendre un culte). En 395, l’empire romain se coupe en deux, et il y a deux empereurs. L’un des empires est l’empire

la responsabilité et de la reddition des comptes (Constitution de la Bonne Gouvernance). La nouvelle constitution est un compromis raisonnable, entre l'ancienne Constitution et les monarchies constitutionnelles européennes. Nous ne sommes pas dans une situation où le monarque est dénué de pouvoir comme en Espagne ou au Royaume-Uni, mais dans une situation où le roi détient des pouvoirs d'arbitrage. Les pouvoirs du Roi ont été revus. Sur le plan politique, ses pouvoirs sont les mêmes que celui