Monastères Xii

*Évangélisation: désigne au sens propre la diffusion de l’Évangile. *Chevalier teutonique: ordre de moines soldats allemands, né à l'occasion des croisades, et qui se consacre à partir du XII siècle à la conversion de la Prusse et des régions Baltes. *États latins: États crées en Orient au début du XII siècle a la suite de la première croisade par des princes et des chevaliers catholique. *Ordres mendiants: Religieux qui suivent une règle et font vœu de pauvreté. Ils ne vivent pas à l'écart

et des illettrés : connaissance du latin Lettrés : intellectuels au Moyen – Âge 1°: Les moines qui ont une loi de prière, une œuvre divine!; Principales activités: recopier des textes, produire des manuscrits et écriture de la chronique du monastère. Tout les jours, ils doivent lire et écrire, il y aussi la géographie: la distinction des Saints. Travail liturgique: écrire des poèmes → création de poésie latine Écriture de serment → pratique de la rhétorique de l'Antiquité Les grands auteurs

» permit ainsi de fournir aux navigateurs une réelle description des contours des terres ; ce procédé révolutionna la cartographie.Mercator est considéré comme le fondateur de la géographie mathématique. • Au Moyen Âge, les livres sont dans les monastères ou dans quelques rares bibliothèques princières. Il y en a peu dans les universités, où ils sont enchaînés à leur étagère ou à une barre horizontale au-dessus du pupitre de consultation. Un catalogue de 1286 de l’Université de Paris propose cent

Martyr : chrétien acceptant de donner sa vie pour sa foi. La mort qu’il accepte et les tourments qu’il endure constituent son martyre. Monastère : ensemble de batiments accueillant une communauté de moines ou de moniales, qui se sont retirés du monde pour se consacrer à la prière et au travail manuel. Pape : évêque de Rome, à qui est attribué l’héritage de Pierre, placé par Jesus à la tête des apôtres. Au XI eme siècles, le pape s’affirme comme le chef de l’Eglise catholique. Reliques : restes

politique le contrôle des fidèles (ensemble des chrétiens) se heurte au pouvoir des rois. Seule l'Espagne échappe à ce conflit d'autorité car il n'est pas contrôlé par les chrétiens. Europe médiévale chrétienne : Un espace géographique visible au XII° siècle : limité par l'expansion musulmane (Sud) territoire païen (Nord) chrétienté orthodoxe ( à l'Est) Un chef spirituel qui s'affirme : le Pape Une hiérarchie du clergé qui existe Église : normes du christianisme L'église : le bâtiment

prononcent trois vœux : -Pauvreté. -Chasteté. -Obéissance. Ils sont frappés d’incapacité propre en raison du vœu de pauvreté, ils sont frappés de mort civil. Pour certains la conséquence de cette mort est que le patrimoine de l’individu doit aller au monastère. Pour les juristes laïques le patrimoine doit aller à ses héritiers légitimes. Ainsi, en France, on aura un partage géographique. Au sud on va suivre la règle canonique et au nord la règle laïque. Le clergé est l’ordre sacré, c’est la fonction

Proposition de corrigé. 1. La présence de l’Eglise se manifeste par - la construction d’une cathédrale comme ici à Reims. Il s’agit d’une cathédrale gothique construite entre le XII ème et le XIII ème sc. - l’organisation de fêtes religieuses par exemple celle de Pâques, le culte des reliques de Saint Julien. Les reliques sont les restes matériels qu'a ou qu'aurait laissés derrière lui un saint en mourant : soit des parties de son corps, soit d'autres objets. Les croyants vénèrent les reliques

4Le poids de l’Église chrétienne dans les sociétés médiévales (XI et XIII siècle) en Europe occidentale. Pour commencer, nous retournons au Moyen-Âge Classique entre le XI° et XIII° siècle en Europe occidentale. La chrétienté au XI-XII ème siècle correspond à l'Europe actuelle durant cette période aura lieu la croisade des Albigeois en 1208, à Albi.Et nous nous intéresserons principalement aux 4 principaux foyers religieux (Rome, St-Jacques-de-Compostelle, Cîteaux et Cluny). En quoi le christianisme

(à la mort du dernier capétien direct, Philippe le Bel), il couvre 500 000 km2 à la fin du Moyen Age, au lendemain de la défaite anglaise de 1453. B) Une centralisation croissante assise sur l'impôt et l'armée permanents. Petit seigneur aux XI° et XII° siècles, obligé de combattre ses propres vassaux sur son domaine, défié par les grands seigneurs, ignoré pendant deux siècles par les comtes de Toulouse qui ne lui prêtent pas hommage, le Capétien est pourtant devenu, à partir de Philippe-Auguste,

se confesse fréquement, les guerres sont également suspendues. Mais d'autres jours ont des spécificités propres à chacun de ces temps religieux : comme la Carème où l'on change d'alimentation pour se rapprocher du jeûne jusqu'à Pâques. Dans les monasteres, les cloches celebrent au quotidien les heures de prières qui résume le dogme fondamental. Les grands moments de la vie sont marqués par un passage à l'église, souvent pour recevoir un sacrement. Grâce aux 7 sacrements; le baptême, la confirmation