Mondanité

souviens aussi de nos promenades du dimanche, en été, elle et moi, tout jeune garçon. On n’était pas riches et le tour de la Corniche ne coûtait que trois sous. Ce tour, que le tramway faisait en une heure, c’était, en été, nos villégiatures1, nos mondanités, nos chasses à courre. Elle et moi, deux faibles et bien vêtus, et aimant à en remontrer à Dieu2. Je revois un de ces dimanches. Ce devait être à l’époque du Président Fallières, gros rouge ordinaire, qui m’avait fait frissonner de respect lorsqu’il

certaine faiblesse avec Tancrède puisqu'il lui cède tous ces caprices. Toutefois son ambition l'emporte face à cela. C'est quelqu'un d'assez fragile qui se lamente énormément sur son sort. - un personnage solitaire qui préfère la chasse aux mondanités. - un personnage intéressé par le monde comme le montre son goût pour les mathématiques, mais surtout sa passion pour l'astronomie. Il contemple les étoiles qui lui apportent un réconfort moral et dans lesquelles il trouve tout l'intêret du

tels Restif de la Bretonne, prétendront qu'elle se prostituait) et rencontre les hommes de lettres de la capitale. Elle figure bientôt dans L'Almanach de Paris qui répertorie les personnes dites "de condition". Vers la trentaine, elle renonce aux mondanités et commence à cotoyer un cercle d'intellectuels où évolue son nouvel ami, Louis-Sébastien Mercier. Elle prend le nom d'Olympe de Gouges pour signer ses premiers écrits qui commenceront à paraître en 1784. Ses articles, romans et surtout pièces

écrivains s'intéressent à lui, et un flot constant de romanciers et de dramaturges, de critiques littéraires et de professeurs passent par Paris pour rencontrer « le maître ». Son désarroi de recevoir le prix Nobel s'explique aussi par son dégoût des mondanités et des devoirs qui y sont liés ; son éditeur Jérôme Lindon ira tout de même chercher le prix. Voyages et lieux de vie Après plusieurs voyages en Europe, notamment en Allemagne, il se fixe définitivement à Paris peu avant la Seconde Guerre

plus âgé qu’elle, ayant deux enfants et qui l’a épousée pour sa dot. Devant vivre et évoluer dans le monde immoral da son mari, elle devient amorale malgré son éducation de grande bourgeoise issue de la magistrature. Elle mène une vie de luxe et de mondanités. Son seul souci de femme riche et oisive et de chercher à satisfaire son désir de vices et de plaisirs. Elle se livre à toutes sortes d’expériences dont la prostitution dans la propre boutique de sa belle-sœur, Sidonie (voir chapitre III, aventure

nombres de choses dans la recherche qui font que Proust se différencie de SB. Célibataires de l'art : honnêtes hommes, dilettantes, qui ne s'attachent à rien. (superficialité du dilettante). 1.Dépasser cette notion de dilettantisme 2.refus de la mondanité 3.L'oeuvre de sainte-beuve est assez morcelée Proust choisit de rédiger une oeuvre colossal dans lequel il fourre tous les genres.  4.Le prrincipe unificateur de l'oeuvre ne sera pas l'intelligence mais l'intuition. Au débutt, Proust voulait appeler

contraire l’amie des salons, des médisances spirituelles et de la société. Au premier acte, il attend Célimène. Aux deux actes qui suivent, il ne peut lui parler, car elle fait salon. À l’acte IV enfin, il éclate contre elle, contre son goût pour les mondanités et lui déclare son amour. À l’acte V, elle se retrouve seule, abandonnée par ses anciens amis, victimes eux aussi de cette méchante langue. Cependant, elle hésite à suivre Alceste, qui lui demande de quitter le monde. C’est alors lui qui s’en va

questionne continuellement votre instance. De façon à ce qu’à la fin, vous et moi ne formions plus qu’un. Je voudrais respirer à travers vous, je voudrais parler votre langue, et je voudrais marcher par votre élan. C’est en me détachant de toutes ces mondanités que j’espère enfin me retrouver car dans le détachement et le renoncement retrouve-t-on enfin un sens à tout ce qui régit l’être. Que m’importe-t-il de me mêler à ces gens dépourvus de sens et de criticisme rationnel, personne donc ne satisfait

société inégalitaire. I. A 1. "Elle passa quarante années dans cette dissipation et dans ce cercle d'amusement qui occupent sérieusement les femmes." (l.1-2) - antithèse - vision critique de l'auteur vis-à-vis du monde superficiel des mondanités 2. "n'ayant mais rien lu que les lettres qu'on lui écrivait, n'ayant jamais rien mis dans sa tête que les nouvelles du jours, les ridicules de son prochain et les intérêts de son coeur." (l.3-4) - répétition - insiste sur le faite que la

tableau caustique de la bonne société savoyarde puis se représente en jeune homme héroïque et amoureux, image dont il se moque finalement ». I) Un tableau plutôt caustique de la bonne société 1) Tableau de la « bonne société » · Le luxe, les mondanités : regard naïf face à un luxe déconcertant (le maître d’hôtel en grande tenue l.1-2) + Les armoiries l.3 · Sous le vernis mondain : des Piémontais arrogants cf. la faute d’orthographe l.4-5. Aristocratie de province. 2) Le mépris de Rousseau à