Monologue De Tartuffe

ses informations pour mentir. C’est le cas de Scapin qui essaie de faire croire à son maitre que des soldats occupent les avenues de sa maison. Le valet joue un rôle important vis-à-vis du public, il l’informe également a travers les monologues et apartés. Dans Tartuffe, Dorine dévoile la vraie nature grâce à ses apartés destinés au public. Le serviteur est bon vivant et épicuriste. Il fait d’ailleurs preuve d’aisance sur scène. Son effervescence, sa gestuelle ainsi que son déguisement font de lui

Dom Juan fait du valet une servante). Certains metteurs en scène transposent l’action dans un autre cadre (Les Fourberies de Scapin dans un espace de cirque, à la Comédie-Française en 1990) ou à une autre époque : Ariane Mnouchkine fit en 1995 de Tartuffe un intégriste musulman. D’autres jouent sur le registre de la pièce, qui change alors de sens en fonction de sa mise en scène. Dom Juan, par exemple, a pu être interprété comme une comédie (Daniel Mesguich) ou une tragédie (Marcel Bluwal). Le personnage

sujet. "... de la Souche est le nom que je porte", insiste-t-il avec une certaine emphase. Pourtant, le spectateur ne s'y trompe pas : la particule qu'a achetée Arnolphe n'y changera rien, pas plus que le vocabulaire grandiloquant de ses monologues : il reste un bourgeois médiocre et ridicule, un personnage de comédie qui ne peut accéder à la noblesse des personnages tragiques. Même le jeune Horace, sans le savoir, nie la réalité de cette identité en butant sur le nom du père de celle qu'il

basculer dans le ridicule. La scène du sac des « Fourberies de Scapin » dans laquelle le valet inflige à son maître de nombreux coups bâtons pourrait difficilement exister dans la réalité. L’utilisation du monologue ne reflète pas non plus la réalité. Dans la vie courant, le long monologue de Figaro de l’acte V le ferait passer pour fou. De plus, ces longues tirades risquent d’ennuyer ce public jeune car elles sont souvent complexes : le personnage y expose ses doutes, ses arguments, parfois

Ridiculisé lors d’un rendez-vous galant qui était en fait un piège, il se jette à genoux devant sa femme et lui demande pardon devant tout le village rassemblé, tandis que Figaro épouse enfin Suzanne. L’un des moments forts de la pièce est le monologue de Figaro (acte V, scène 3), d'ailleurs le plus long de l'Histoire du Théâtre français, dont un passage qui résume à merveille les griefs accumulés contre la noblesse, incarnée par le comte Almaviva, quelques années avant la Révolution. Bibliographie :

Dom Juan fait du valet une servante). Certains metteurs en scène transposent l’action dans un autre cadre (Les Fourberies de Scapin dans un espace de cirque, à la Comédie-Française en 1990) ou à une autre époque : Ariane Mnouchkine fit en 1995 de Tartuffe un intégriste musulman. D’autres jouent sur le registre de la pièce, qui change alors de sens en fonction de sa mise en scène. Dom Juan, par exemple, a pu être interprété comme une comédie (Daniel Mesguich) ou une tragédie (Marcel Bluwal). Le personnage

dénouement heureux. | Forme | Langage soutenu, en vers, en alexandrin. Et en 5 actes, monté de la tension jusqu’au 3 e acte puis baisse jusqu’au dénouement au 5e acte. | Langage courant voire familier. Comédie généralement en prose (mais exceptions Tartuffe, Les femmes savantes…) | Règles | Règle des 3 unités + bienséance et vraisemblance | Souplesse dans les règles.« la plus grande règles de toutes est de plaire » Molière. | Auteurs connus | Corneille, Racine. | Molière, Aristophane, Plaute. |

soudain sur scène ! Les auteurs ont d’ailleurs inventé le monologue, pure convention, mais qui permet au spectateur d’être dans la tête même d’un méchant ou d’un malheureux. La folie d’Harpagon, dans L’Avare, elle saute aux yeux quand, dans le célèbre monologue après qu’on lui a volé sa cassette, il saisit son propre bras en croyant que c’est celui du voleur et qu’il soupçonne même les spectateurs ! C’est peut-être pour cela que Tartuffe s’est attiré tant d’opposition : on ne parle pas (seulement)

d’ambition. * Il y découvre la pratique de l’hypocrisie qui ne lui est pourtant pas naturelle car il pense tant à l’être. On peut dire de lui que c’est un impulsif intelligent qui a compris le danger de la franchise : ainsi, il n’est ni arriviste, ni Tartuffe. * De plus, Julien est poussé par le souci d’une dignité orgueilleuse. * Le moment où Julien quitte pour la première fois Verrières pour Besançon est aussi l’un des moments décisifs de son histoire : il passe d’un milieu à l’autre, des

des femmes est une satire de l'utilisation hypocrite de la religion. Moliere s'attaque à ceux qui invoque la dévotion à des buts personnels. Moliere a eu des problèmes avec les autorités religieuses à cause de cette pièce, mais ce sera pire avec Tartuffe et Don juan L’Ecole des femmes est construite sur un scénario de farce. On y retrouve en effet un personnel dramatique réduit, centré sur le noyau du mari, de la femme et de l’amant, autour desquels gravitent des personnages secondaires assez peu