Monologue De Tartuffe

présente un peu comme une dissertation : après une rapide présentation, le spectateur assiste plutôt à deux monologues opposés, avant une conclusion énigmatique, autant pour Cléante que pour le spectateur. I) La doctrine d'Orgon 1. Vers 270-279 C'est son besoin de parler à tout prix de Tartuffe qui motive cette première tirade d'Orgon. Orgon y exprime d'abord son admiration béate pour Tartuffe : les mots ne suffisent pas à la traduire (vers 272). L'idée chrétienne du détachement, mal comprise

points de vue si caricaturaux ? Qui oserait partager l'opinion du grotesque Géronte, qui hésite entre le salut de son fils et cinq-cent écus dans Les Fourberies de Scapin ? De même, Molière ridiculise, dans Le Tartuffe, les hypocrites et les faux dévots. En effet, l'hypocrisie et l'impiété de Tartuffe sont clairement visibles, sauf pour Orgon ("Mais par un faux éclat je vous crois ébloui." I, 5). Cette situation comique rend le spectateur complice de la famille. Orgon est si naïf et si stupide que personne

Sujet: En prenant comme référence Tartuffe de Molière scène 3 acte 3, étudiez le comique de la scène. Molière, auteur du 17ème siècle, a contribué à révolutionner le théâtre. Ce dernier qui est par nature un spectacle, représente sur la scène une action, à la différence d’une narration qui raconte ce qui s’est fait ou dit. Les nombreuses œuvres de Molière telles que L’avare, le Médecin malgré lui, les Fourberies de Scapin, ou Tartuffe dépeignent cette société du 17ème siècle sur scène.Tartuffe

capter l’attention des spectateurs dans les scènes d’expositions : expositions du Tartuffe et du Médecin malgré lui de Molière. Les scènes de conflit dans la tragédie. Des scènes d’actions déterminantes : querelles de don Diègue, puis de don Rodrigue et du père de Chimène. Les scènes de conflit révèlent la force morale des héros tragiques : le conflit entre Antigone et Créon dans l’Antigone d’Anouilh ; le monologue délibératif (celui de Rodrigue dans Le Cid) remplit ce rôle : le conflit est intérieur

Tartuffe, lecture analytique III, 3, v. 933 à 960. III, 2 apparition : ostentation ; austérité, charité. Dorine dévoile ; scène comique thème de sensualité, attitude de Tartuffe à l’annonce d’Elmire confirme soupçons (aparté) Début III, 3 - Tartuffe s’inquiète de santé d’Elmire ; attitude chrétienne ms excès - Dialogue à propos d’entretien en particulier ; double sens - T de plus en plus entreprenant, réaction d’ Elmire Ambiguïté des pers : T jeu réfléchi ou ne se contrôle plus ? Elmire

bienveillants dans la querelle de cœur et d’honneur qui oppose Chimène à Rodrigue et recueille-t-il la considération de ses sujets. De même, le roi qui est cité dans Tartuffe de Molière fait preuve d’indulgence envers Orgon  malgré la complicité de ce dernier avec un frondeur et le souverain contribue à démasquer le cupide et hypocrite Tartuffe. « Je veux me faire craindre et ne fais qu’irriter » constate Auguste dans Cinna de Corneille et, renonçant à sa cruauté et à sa tyrannie, il finit par pardonner

scène, qui suppose le regard des spectateurs. Donc renvoie au jeu de l'acteur, à la gestuelle, à la voix, aux déplacements et à la scénographie (décors, lumières, sons...) + un langage spécifique, fait de discours directs uniquement, dialogues, monologues, tirades ! Il vous est demandé de montrer que le débat et l'affrontement sont mis en valeur par ces différentes ressources = plan thématique. I°- Le théâtre est un art de la scène qui dispose de moyens multiples pour exprimer nos

Document sans titreObjet d’étude : Théâtre du XVII ème siècle…..(cf feuille) Titre, auteur, date de parution, genre : "Tartuffe” est une pièce de théâtre en cinq actes écrite par Molière et créée en 1664, pendant le mouvement littéraire appelé le classicisme. Elle appartient au genre de la comédie de mœurs, un genre théâtral populaire en France au XVIIe siècle, qui se concentre sur la critique sociale et morale de la société de l'époque, caractérisée par des dialogues élégants, des intrigues complexes

bienveillants dans la querelle de cœur et d’honneur qui oppose Chimène à Rodrigue et recueille-t-il la considération de ses sujets. De même, le roi qui est cité dans Tartuffe de Molière fait preuve d’indulgence envers Orgon  malgré la complicité de ce dernier avec un frondeur et le souverain contribue à démasquer le cupide et hypocrite Tartuffe. « Je veux me faire craindre et ne fais qu’irriter » constate Auguste dans Cinna de Corneille et, renonçant à sa cruauté et à sa tyrannie, il finit par pardonner

celle-ci soit jouée. Derrière ces masques, ces travestissements, ces effets d'optique, ces illusions, c'est bien la vérité que vont découvrir tous ces personnages!Le théâtre permet de découvrir la vérité et la vie. On a un plusieurs exemple dans Tartuffe par exemple ou le dévot est un fait un imposteur et ne veux que profiter et faire du mal aux autres. Dans ces pièces les mises en scènes nous rappellent également la vérité sur notre monde comme celle d'Ariane Mnouchkine qui veut nous montrer que