Montaigne Culturelle

L'HOMME ? 1. La Nature Le singe, le cannibale et le masturbateur Reste-t-il beaucoup de babouin en vous ? Julien de La Mettrie Emmanuel Kant Denis Diderot Thomas Hobbes Simone de Beauvoir Voltaire Avez-vous déjà mangé de la chair humaine ? Michel de Montaigne Pourquoi ne pas vous masturber dans la cour du lycée ? Wilhelm Reich Cyniques Peter Sloterdijk D'autres textes sur la Nature François Dagognet 2. L'Art Le décodeur, la Joconde et la pissotière Faut-il toujours un décodeur pour comprendre une œuvre

Master Professionnel de Journalisme Mémoire La condition de la femme depuis la chute des talibans Par Abdul Aziz Froutan Tuteurs : Edith REMOND et Jean-François BRIEU Université Michel de Montaigne Bordeaux 3 Institut de Journalisme Bordeaux Aquitaine (IJBA) Année 2007-2008 2 La condition de la femme depuis la chute des talibans Introduction 1 - Les articles • • • • Le voile des Afghanes obnubile les médias français Une coutume qui fait loi Mourir en flammes ou la justice

La liste des écrivains qui apparaissent sur la couverture. De gauche à droite et de haut en bas : 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. Michel de Montaigne Jean-Baptiste Poquelin dit Molière Madame de Sévigné Voltaire Denis Diderot Jean-Jacques Rousseau François-René de Chateaubriand Honoré de Balzac Victor Hugo Charles Baudelaire George Sand Arthur Rimbaud Marcel Proust Albert Camus Nathalie Sarraute Jean-Paul Sartre Marguerite Duras Patrick Modiano Pour les Nuls

La liste des écrivains qui apparaissent sur la couverture. De gauche à droite et de haut en bas : 1. Michel de Montaigne 2. Jean-Baptiste Poquelin dit Molière 3. Madame de Sévigné 4. Voltaire 5. Denis Diderot 6. Jean-Jacques Rousseau 7. François-René de Chateaubriand 8. Honoré de Balzac 9. Victor Hugo 10. Charles Baudelaire 11. George Sand 12. Arthur Rimbaud 13. Marcel Proust 14. Albert Camus 15. Nathalie Sarraute 16. Jean-Paul Sartre 17. Marguerite Duras 18. Patrick Modiano

essentiellement satirique et philosophique.'' Anti-copie - Résumé et fiche de lecture - Lettres persanes - Montesquieu Le « regard étranger », dont Montesquieu donne ici un des premiers exemples éloquents, contribue ainsi à alimenter ce relativisme culturel qu'on devait voir ensuite illustré chez d'autres auteurs du XVIIIe siècle. Mais ce roman par lettres vaut aussi en lui-même, en outre par sa peinture des contradictions déchirant le personnage central d'Usbek : partagé entre ses idées modernistes

largement, et sans pour autant y faire toujours référence, relayé des philosophes et pédagogues ayant pour noms : Domenius, Locke, Vives, hors de France Rabelais et son célèbre Gargantua, Eyquem plus communément connu et reconnu sous le nom de Montaigne ou encore Rousseau qui, selon la chanson, fit rouler Gavroche dans le ruisseau. Sans ces deux-là, que j’évoque sans les nommer, l’Education physique et sportive, la Gymnastique selon la terminologie d’alors … pas si passéiste que cela d’ailleurs

un agent donné et de dominé par rapport à un autre. La structure sur laquelle reposent les rapports de domination est constituée en fonction des capitaux que possèdent respectivement les agents sociaux, à savoir le capital économique, social et culturel. Le capital symbolique d’un agent se trouvant au carrefour des trois autres capitaux on peut dire que, par sa spécificité même, ce capital est une sorte de « super-capital » puisqu’il se nourrit des trois autres et produit le capital symbolique,

ce que seront les conséquences. Elle a tendance à réduire les différences culturelles qui sont un ensemble de normes, de représentations et de comportements acquis par l’homme en tant que membre d’une société. Se rapprochant d’une uniformisation. On se demandera alors si la mondialisation conduit à une uniformisation culturelle faisant disparaitre les différences ? Pour cela on verra d’abord une uniformisation culturelle qui conduit à une intégration de tous dans les groupes sociaux puis une diminution

système d’enseignement, droit) -Les sociétés complexes sont différentiées en champs relativement autonomes et qui s’enchevêtrent. Les acteurs de chaque champ (économique, académique…) privilégient un type de capital (4 types de capital : économique, culturel, social et symbolique). -Les relations de domination ne se font plus directement, de personne à personne, mais elles sont institutionnalisées et légitimées (notamment à travers de nouveaux outils d’objectivation comme le système d’éducation, la loi…)

Le sujet traité est la dimension internationale de la France. Nous verrons dans un premier temps la dimension économique, puis la dimension culturelle et touristique, et enfin la dimension militaire. La dimension économique La France est l’un des premiers investisseurs internationaux. Les flux d’investissement directs français à l’étranger ont fortement progressé en 2007, à 164 Mds, après 97 Mds en 2006. Avec ce niveau, la France est le troisième investisseur mondial, derrière les Etats-Unis