Montesquieu L Esprit Des Lois De La Puissance Des Peines

mains où il se trouve. C'est la seule puissance qu'on ne discute jamais. Alexandre Dumas fils, La Question d'argent (1857). 2. On peut dire qu'un gouvernement est parvenu à son dernier degré de corruption quand il n'a plus d'autre nerf que l'argent. Rousseau, Discours sur l'économie politique, III (1755). 3. Il faudrait une connaissance étendue du commerce, du crédit et de la banque, pour analyser leurs immenses entreprises, leur fermeté, leur esprit de décision, leur audace même, leur stricte

de justice », signe d’équité, et l’épée, glaive de justice. Il la bénissait, la lui ceignait au côté, puis la reprenait et la lui rendait deux fois en disant : « Prends cette épée, afin que, par son secours, tu exerces la puissance de la justice et détruises la puissance des méchants ». Ainsi, le roi recevait de Dieu pouvoir de rendre justice, pouvoir surnaturel. Les révolutionnaires, en abolissant dans la nuit du 4 août 1789 les dernières juridictions seigneuriales, ont évidemment consacré

restrictions à savoir la loi du talion et l’indemnité. Avec l’avènement de la loi du talion, la vengeance est dite contrôlée. En cas de flagrant délit, la réaction est immédiate : la peine de mort est infligée ; en cas de soupçons, on fait appel aux esprits qui par des manifestations naturelles, indiquent le coupable ; s’il n’y a pas de soupçons, on consulte les divinités : il s’agit de trouver un coupable et réparer le tort. Quant à l’indemnité, c’est une compensation pécuniaire ou matérielle imposée

Il peut se résumer comme étant un droit pénal arbitraire et rigoureux. Il est arbitraire car les sources du droit pénal sont hétérogènes (édits royaux, droit canonique, coutumes) selon les lieux. Il est arbitraire car le juge pénal prononce les peines qu'il veut, qui lui semble les mieux adaptées mais aussi parce que le roi peut soustraire un individu à la justice par les lettres de grâce. On parle alors de justice retenue du roi. La justice est inégale selon la classe sociale à laquelle on appartient

unifiée. Et les monarques se reprennent à rêver d'empire universel - Un christ métis (Serge Gruzinski) : Les conquistadors voulaient christianiser l'Amérique pour mieux l'assimiler. Ils y parvinrent au prix de massacres et d'un long travail sur les esprits. Mais aussi d'un certain nombre de malentendus : en adoptant le catholicisme, les indigènes l'ont profondément transformé - Ces plantes venues du Mexique (Martine Pedron) : L'arrivée des conquistadors en Amérique latine à la fin du XVe siècle est

le droit objectif donne naissance, aux profits des individus, un certain nombre de droits. Première partie : Le droit objectif Titre I : L’identification du droit objectif Le droit édicté c’est le droit qui est prescrit par un édit, par des lois, des règlements. Par un texte qui est formellement destiné à créer du droit. Le droit non édicté émane de la jurisprudence, de la coutume. C’est le droit qui résulte d’une autorité, qui n’est pas formellement investit du pouvoir de créer le droit

les doctrines fondatrices de la politique criminelle I) césar de Beccaria, père de l’école moderne d’un droit humaniste Italien, En 1764, il publie un livre fondamentale dans l’histoire de la pensée pénale (« du traité des délits et des peines »). C’était un système extrêmement arbitraire (car les infractions n’était pas def de façon précises) et cruelle (car bcp de châtiments corporelle allant jusqu’à la mort). Beccaria propose de mettre fin à l’arbitraire et à la cruauté du système répressif

spéculatives ce qui lui permit de s'installer en 1759 au château de Ferney entouré d'une cour de beaux esprits. Montesquieu, se maria à 26 ans avec une femme issue d’une riche famille de noblesse récente qui lui apporta une dot importante. À la mort de son oncle, il hérita d'une fortune et de la baronnie de Montesquieu. Délaissant sa charge, il s'intéressa au monde et au plaisir. « De l’Esprit des lois », acquit rapidement une influence majeure en établissant les principes fondamentaux des sciences économiques

gouvernement C’est la dimension constitutionaliste du droit constitutionnel. C’est la tech consistant à établir et à maintenir des freins effectifs à l’action politique et étatique. Il y a l’idée d’un gvt limité et le fait que l’on doit obtenir un gvt par les lois et non par les H. Le pouvoir politique doit être encadré par des règles qui le restreignent. Pq faut-il limiter le pouvoir ? (J.Madison : « Si les H étaient des anges, il n’y aurait pas besoin d’un pouvoir. ») Comme les H ne sont pas des anges, une

constitutionnelles. Avant 1789 le système était simple : le roi était sacré, à sa mort son fils devenait roi, le pouvoir se transmettait sans difficulté. On était en monarchie absolu (il détenait le pouvoir administratif et judiciaire, toutes les prérogatives de puissance publiques). Mais en 1789 commence les expériences constitutionnelles (= de régime). Quand un régime tombe les successeurs ne veulent pas reproduire le régime donc il y a des innovations. On commence par imposer une monarchie limitée constitutionnelle