Montesquieu Lettres Persanes N 26

matière." MONTESQUIEU, Lettres persanes, lettres 161 (1721) CONDORCET, Cinq Mémoires sur l'Instruction publique (1791), I, 4, "Il est nécessaire... crainte est fondée." SIMONE DE BEAUVOIR, extrait de Le Deuxième sexe (1949) Séries technologiques* • • • • • LA FONTAINE, Fables (16681693), livre VIII, fable 6, "Les Femmes et le Secret". MOLIERE, Les Femmes savantes (1672), I, 1, débat entre Armande et Henriette, "Mon Dieu, que votre esprit... qui sont de la matière." MONTESQUIEU, Lettres persanes, lettres

"raison et mesure" (ligne 24) : allusion au roi philosophe. Les Anglais mettent le genou à terre par respect. Alors que pour les Français, c'est un acte de soumission, un acte criminel en quelque sorte car on prend le roi pour un Dieu (ligne 26 : "crime de l'idolâtrie). Diderot critique ici l'étiquette pompeuse du roi et les signes d'obéissance des sujets. La référence religieuse amène à "une crise de la lèse-majesté divine" et une remise en question de la monarchie de droit divin

justice est un processus lent et souvent laborieux voir presque impossible dans les pays où la fraude et la corruption sont courantes. Dans la Lettre de la prison de Birmingham écrite le 16 avril 1963 alors qu'il est arrêté pour une manifestation non violente, Martin Luther King répond à huit prêtres blancs de l'Alabama qui ont écrit quatre jours plus tôt une lettre intitulée Un appel à l'unité. S'ils admettaient l'existence des injustices sociales, ils exprimaient la croyance que la bataille contre la

classe :: - Montesquieu : Né à Bordeaux 1689 – Mort à Paris 1755, écrivain français. Montesquieu Occupe une place à part dans le mouvement des Lumières : initiateur, modèle, voire combattant, mais jamais militant, il soumettra sa vie à son besoin passionné de comprendre. Il est issu de la noblesse bordelaise, il a reçu une solide formation classique mais il a poursuivit toute sa vie des études de littérature latine. Grand libéral, esprit rigoureux, il est l’auteur des lettres persanes, des Considérations

.................... 189 Montesquieu, De l’esprit des lois ; Condorcet, Réflexions sur l’esclavage des Nègres E Contre l’esclavage ................................. 190 Voltaire, Candide ; Dictionnaire philosophique, « Guerre » E Contre la guerre ..................... 191 Voltaire, Dictionnaire philosophique portatif, « Torture » ; Beccaria, Des délits et des peines E Contre la torture ................................................................. 193 Voltaire, Lettre à Damilaville ; D’Holbach

textes révolutionnaires qui attaquent directement l'Église (très forte à cette époque) et les institutions. UN MOUVEMENT COSMOPOLITE La France constitue l’épicentre de la pensée des Lumières. Le philosophe politique et juriste Charles de Montesquieu en est l’un des premiers représentants : après plusieurs œuvres satiriques sur les revers de la civilisation occidentale, il publie son étude monumentale, De l’esprit des lois (1748). Denis Diderot, auteur de quantité de pamphlets philosophiques

Tartuffe Fiches Méthode : Types de textes et formes de discours Les genres littéraires Corrigés des exercices Chapitre 2 « Bas les masques » : la satire du pouvoir à l’époque des Lumières A. La critique politique et religieuse Texte 3 Montesquieu, Lettres Persanes B. Entraînement à l’écrit : la dissertation (1) Corrigés des exercices Chapitre 3 Le combat contre l’obscurantisme Point histoire littéraire : la philosophie des Lumières A. Une arme : la littérature polémique Texte 4 Voltaire, Candide

théâtre, moyens mécaniques qui donnent l’impression du merveilleux.2. Elevé, hissé.3. Consacrés entièrement, uniquement.La mort de Vatel par Madame de SévignéA Madame de GrignanParis, ce 26 avril 1671. [Il est dimanche 26 avril ; cette lettre ne partira que mercredi, mais ce n'est pas une lettre, c'est une relation que vient de me faire Moreuil, à votre intention, de ce qui s'est passé à Chantilly touchant Vatel. Je vous écrivis vendredi qu'il s'était poignardé ; voici l'affaire

la charrette (fin XII°). - Roman de Renart. XVI°siècle - Rabelais : Gargantua (1534), Pantagruel (1532) XVII°siècle - Honoré d’Urfé : L’Astrée (1632-33) - Mlle de Scudéry : Le Grand Cyrus (1649-53) - Guilleragues : Lettres de la Religieuse portugaise (1669) - Scarron : Le Roman comique - Mme de La Fayette : La Princesse de Clèves (1678) Cervantès : Don Quichotte. XVIII°siècle Abbé Prévost : Manon Lescaut (1731) - Diderot : La Religieuse (1760),

siècle au XVIIIe siècle  • Une lecture cursive  : L’affaire du chevalier de La Barre, Voltaire Chapitre 3 « Bas les masques » : la satire du pouvoir à l’époque des Lumières A. La critique politique et religieuse  Texte 3 Montesquieu, Lettres Persanes  B. Entraînement à l’écrit : la dissertation (1)  Corrigés des exercices Chapitre 4 Le combat contre l’obscurantisme Point histoire littéraire : la philosophie des Lumières A. Une arme : la littérature polémique V Texte 4