Montesquieu Lettres Persanes N 26

Satires  : dans ces œuvres polémiques consacrées à enlaidir l’avarice , l’ambition et les folies humaines , il a ridiculisé tous les poètes en vogue sans exclure des écrivains puissants et réputés de la taille de Chapelain. * Les Epitres : ces lettres destinées à plusieurs personnages y compris le roi , sont composées avec moins de vivacité que dans ses satires .Mais,l’épître 7,oừ il essaya de consoler son ami Racine resta de loin un chef d’œuvre écrit avec une éloquence affectueuse. *

(1687) ; Lettre aà Louis XIV (19693) Résumé : Fénelon s’inspire d’un texte grec « L’Odysée  » ou Ulysse est condamnée à erré dans l’océan. Il imagine la suite en envoyant son fils retrouver son père ou il va vivre des aventures. Le texte est un apologue (= récit court, particulièrement plaisant, tirant une morale ». Il ya une leçon ds le txt (l.23) ----------------------------------------------------------------------------------- Titre du livre : Lettres persane Titre de l’extrait : Lettres XII Année

Les principales étapes Elle est scindée en plusieurs étapes majeures : • L'Assemblée Constituante, du 9 juillet 1789 au 30 septembre 1791 • L'Assemblée Législative, du 1er octobre 1791 au 21 septembre 1792 • La Convention, du 20 septembre 1792 au 26 octobre 1795 • Le Directoire, du 22 août 1795 au 9 novembre 1799 Les grands noms de la Révolution La révolution, comme tout évènement important, a ses grands noms, des personnages marquants de cette période : La Fayette Le marquis de La Fayette

d’importance aux paroles du quaker qu’aux siennes. A) Justification par l’histoire et les textes sacrés d’un mode de relations entre les hommes - Le quaker justifie par les textes sacrés et l’histoire un autre mode de relations entre les hommes l. 26 " ensuite il me rendit "→ être raisonnable - L. 30 " on disait à César…au lieu de tu " - Recours à la flatterie du lecteur l. 29 " tu me parait trop instruit ". - " César Auguste ne souffrais pas même " recours à deux personnages → argument d’autorité

souvent très courtes (sujet + verbe ou sujet + verbe + complément) et s'enchaînent avec une grande rapidité : « il vient compagnie, on entre […] cependant on se mire, on éprouve son visage de toutes les façons, rien ne réussit […] voilà qui est fini » (26-27). Les contrastes et antithèses sont également nombreux, ajoutant de la vivacité et du piquant aux propos : « Madame se tait, Madame parle » (12), « elle est triste, elle est gaie » (13), « Madame se lève ; a-t-elle bien dormi ? […] Madame, au contraire

jeu de Paume par lequel le Tiers Etat crée une Assemblée Nationale. Le 9 juillet 1789 l’Assemblée nationale se proclame Assemblée nationale Constituante. Le 14 juillet 1789 prise de la Bastille Le 4 août 1789 abolition des privilèges Le 26 août 1789 déclaration des droits de l’Homme et du Citoyen Le 12 juillet 1790 constitution civile du clergé Le 14 juillet 1790 fête de la fédération 22 juin 1791 louis XVI est stoppé à Varennes dans sa fuite Le 3 septembre 1791 la constitution

dangereuses − La Fontaine, Fables, en particulier “Les deux pigeons”, “Le lièvre et la tortue”, “Le pouvoir des Fables” − Melville, Moby Dick − Modiano, Rue des boutiques obscures − Montaigne, Essais, par exemple I, 23 ; I, 26 ; I, 50 − Montesquieu, Lettres persanes − Platon, un dialogue philosophique (par exemple, Criton, République livre II) − Rousseau, Les Rêveries du promeneur solitaire, par exemple deuxième et sixième promenades − Contes proposant un parcours initiatique, en particulier

société lui ayant coûté fort cher, il n’est pas étonnant qu'il propose dès le début des Lettres Anglaises qu’il écrit pendant son exil en Angleterre, une réflexion sur ce que devrait être les règles de civilité dans une société policée et se réclamant de religion chrétienne. Dès le début de cette œuvre, Voltaire se consacre à évoquer des problèmes religieux auxquels il n’a cessé de s’intéresser sur 7 lettres consacrées à ce sujet Voltaire en écrit 4 à propos des quakers et nous allons étudier un

Lecture analytique « Eldorado », Candide ou l’optimisme, Voltaire (1759) IntroductionCandide est un conte philosophique, écrit par Voltaire, au siècle des Lumières publié pour la première fois en 1759. Cette œuvre, ironique dès les premières lignes, ne laisse aucun doute sur l’identité de l’auteur, qui ne pouvait qu'être du parti des philosophes. Ce conte philosophique raconte les aventures du héros éponyme qui a été chassé du château dans lequel il a passé son enfance et

régent. Ces libertins, personnages aux mœurs légers et dépourvus de scrupules morales et religieuses, étaient avant tout des libres de désacralisation des valeurs et des repères du siècle précédent. On pratique aussi la critique : Montesquieu publie « Les Lettres Persanes » en 1721 et Voltaire ose quelques vers contre le régent, ce qui lui vaudra un court exil. En février 1723, Louis XV atteint sa majorité (13ans) et le régent continuera d’exercer le pouvoir jusqu’à sa mort en décembre 1723. 3) Louis