Montesquieu Orientalisme

monde occidental et à la France en particulier qui l’avait fait expulsé en Angleterre. On peu comparer Zadig à Micromégas, une autre histoire philosophique de Voltaire qui véhicule la nécessité de la tolérance ou à De l’esclavage des nègres de Montesquieu pour le sentiment d’injustice et son ironie

la leur. Ce ne sont pas les citoyens qui gouvernent, mais leurs représentants. Le régime représentatif est apparu historiquement dans le cadre de souveraineté nationale. Cette notion apparaît aux XVIIe siècle et XVIIIe siècle avec John Locke et Montesquieu, qui introduisirent le principe de séparation des pouvoirs, principe conduisant à la création des systèmes de représentation. Dans une démocratie, la souveraineté nationale est détenue par le peuple constitué en un corps politique appelé nation

sont écoulés depuis la parution de L’Esprit des Lois de Montesquieu Lorsque Montesquieu publiait De L’Esprit des Lois en 1749,  la séparation des pouvoirs qu’il théorisait s’inspirait du régime en place en Angleterre et n’était réellement effective que dans ce seul pays. De nos jours, la démocratie est le régime adopté par la plupart des Etats mais elle est pratiquée d’une manière différente de l’Angleterre contemporaine de Montesquieu. On peut alors se demander si la séparation des pouvoirs

Le genre épistolaire (cours Mme Blain 2001) Auteurs associés : Mme de Sévigné (1626-1696) Lettres Vincent Voiture : (1597-1648) Guilleraque, Lettres portugaises Montesquieu, Lettres persanes Laclos, Les liaisons dangereuses Rousseau La nouvelle Héloïse Balzac Les mémoires de deux jeunes mariés Gautier Mademoiselle de Maupin Sand Les lettres d'un voyageur Diderot Lettres à Sophie Volland Définition : genre non littéraire : pratique de la vie quotidienne. Pas de l'ordre du littéraire

trois autres pouvoirs : le pouvoir Législatif (pouvoir de voter les lois) Executif (pouvoir de faire éxécueter les lois) et pouvoir judiciaire (pouvoir de rendre et d'appliquer la Justice). C'est la séparation des pouvoirs, mise en évidence par Montesquieu et mise en pratique dans les régimes parlementaires. Les Médias auraient donc une influence assez importante pour être considérée comme l'un de ces pouvoirs associés à l'Etat.Le quatrième pouvoir correspond à une vision particulière, en tant que

lecteur occidental, européen du XVIIIème siècle comme le lecteur d'aujourd'hui. Pourtant ce n’est pas là leur seule vocation. Ainsi Fénelon, dans Les Aventures de Télémaque, place le pays extraordinaire de la Bétique dans l’Antiquité héroïque. Montesquieu, dans ses Lettres persanes, nous rapporte la fable d’un peuple oriental imaginaire, les Troglodytes. Quant à Voltaire, il place la fin des avantures de Candide, dans les environs de Constantinople. Pistes pour le dépaysement : - Textes A et

raisonner juste, aucun raisonnement personnel (comportement des Parisiens) - problème de l'identité de l'être et problème des différences - y a-t-il une différence de nature ? Montesquieu à travers des attitudes légères et mondaines sous l'image d'un Persan pose des questions profondes. Conclusion : Montesquieu, dans Les Lettres persanes à travers le personnage du Persan, met en valeur le genre épistolaire, souligne l'importance du thème du regard et présente avec vivacité, humour et ironie

Conclusion: Montesquieu se livre à une critique de la monarchie absolue. On trouve successivement dans ce texte: Une critique et de l'autorité despotique, une critique de l'arbitraire du roi et une critique de l'hypocrisie sur le plan religieux du Roi. Il critique la vanité du monarque, qu'on le suive, qu'on le courtise, il critique l'irresponsabilité du roi à l'égard du pays. Il craint les généraux au lieu d'en faire ses alliés. Ils critiquent également son ingratitude. Montesquieu fait donc un

Résumé - Les Lettres persanes : Anti-copie - Résumé et fiche de lecture - Lettres persanes - Montesquieu Les Lettres persanes, comme l'indique le titre sont un roman par lettres, et ont été publiées pour la première fois en 1721. C'est l'histoire de deux Persans, Usbek et Rica qui, poussés par la curiosité, quittent leurs pays pour visiter le monde occidental. A travers 161 lettres, ils décrivent les moeurs européennes, critiquant certains aspects de la société, et comparent les pays visités

XVIIIème siècle : Remous, refonte de l’ « intelligence », l’esprit critique 3     Descamps Robin N°12 5G Synthèse d’histoire 5ème : 1ère partie (Mme Nizet) 2011-2012 Doc 22/6 (1748) – « L’Esprit des lois » - écrit par Montesquieu : (1689 – 1755) Philosophe/écrivain qui critique la société française, et considère le système politique de l’Angleterre comme un modèle à suivre. Il faut une séparation des 3 pouvoirs (législatif, judiciaire, exécutif). La nation doit élire ses