Monty Norman

La pensée rationnelle et mythique Depuis le début des temps, différentes façons d’expliquer l’origine de la vie et son sens se sont imposées à nous. L’être humain a besoin de réponses, et a la possibilité de choisir différentes façons d’y faire face. Il peut se tourner vers la religion, la science, dépendamment de l’environnement où il grandit et des croyances qui y sont véhiculés et de ses convictions profondes. La pensée rationnelle peut-elle permettre de mieux comprendre la réalité que ne le

Le sens de la vie Quelle est le sens de ma vie? Quelle est la raison de notre existence? Une personne douée de raison se pose nécessairement ces questions. Chacun essaye de trouver des réponses de manières différentes. Ceci dit, voici les conditions qu’il faut respecter, selon moi, afin que notre vie ait du sens : 1. Le besoin pour un objectif permanent : Le sens de la vie est un sens « directionnel », où l’Au-delà est la destination. Un vrai croyant s’accroche à cet objectif de son enfance

#Be what you like And Love what you are #Never Give Up #Go away to your dreams #No music No life @Un enseignant est un bougie qui se consumme pour offrir la lumière du savoir aux autres --dicton chinois-- @Tout le monde peut faire des erreurs : c'est pour cela qu'il y a des gommes au bout des crayons --The Simpsons-- #La bétise est la décontraction de l'inteligence #Une personne intelligente peut faire l'idiote mais paradoxalement une personne idiote ne peut faire l'intelligente #If you what

Le sens de la vie Quand le sens de la vie nous échappe, nous sommes mis en face de nous-mêmes, de nos manques, de nos incertitudes et de notre peur. Pour trouver ce sens il faut le chercher, car il n'est pas unique mais propre à chacun. Pour moi, trouver un sens à sa vie, c’est être en harmonie non seulement avec moi-même, mais aussi avec les autres. Qui suis-je? C’est une question que je me pose beaucoup. Tout d’abord je vais commencer par un aspect très important : l’éducation. L’éducation

Montaigne, en se racontant, n’est pas au-delà de lui-même, au contraire. Il n’est pas en faveur. À travers ses textes et ses Essais, Montaigne ne surestime pas sa personne. En fait, il est plutôt à la recherche de soi et s’efforce de comprendre afin d’avoir une conception claire de la vie et du monde. Cette volonté de compréhension ne cesse jamais, ce veut dire que la découverte et le développement de soi est toujours en mouvement. «[…] pour l’autre de s’abandonner sans remords ni regret à la

Prendre soin de l’être, une perspective pour les soins infirmiers du XXIe siècle Article «  Prendre soin de soi pour prendre soin des autres ; prise en charge infirmière ; Prendre soin de l’être, une perspective pour les soins infirmiers du XXIe siècle » Auteur : Rosette Poletti (infirmière pédagogue, psychothérapeute à Lausanne, Suisse) Prendre soin de l’autre signifie, avoir conscience d’autrui, comprendre l’importance de son insertion familiale, de ses habitudes, de ce qui l’entour et de

Le livre commence par une apostrophe de l’auteur à son personnage : « Thérèse, beaucoup diront que tu n’existes pas ». Thérèse est en effet un personnage de fiction, plus noir que ceux que Mauriac a pu créer jusqu’alors, plus invraisemblable, et pourtant tiré de la réalité, celle de la vie provinciale, enfermée dans les conventions, avec l’esprit étriqué de sa bourgeoisie, qu’elle soit catholique ou radicale. Thérèse existe, Mauriac ne l’a pas inventée, il l’a rencontrée. Mais qui est-elle ? Le sait-elle

Un raisonnement absurde Pour Camus, la question fondamentale , la question primordiale est celle du choix entre le suicide ou la vie. « Juger que la vie vaut ou ne vaut pas la peine d’être vécue c’est répondre à la question fondamentale de la philosophie ». Les autres raisonnement philosophiques ne peuvent qu’être secondaires et suivre celui-ci, puisqu’il détermine l’existence. Peu de gens acceptent la mort pour l’argument ontologique : pour une vérité scientifique par exemple. Mais combien sont

Plan Détaillé DISSERTAION DU BAC BLANC I/ Démontrer la noirceur des hommes et du monde A. La noirceur Monter à travers les personnages : La cruauté, la tyrannie (politique), domination politique et sociale, sadisme, les vices (vocabulaire moral) des hommes et de la société (du monde). . Izquierdo dans Montserrat, d’Emmanuel Roblès . Antigone de Jean Anouilh B .Caractéristiques du genre théâtrale Un spectacle vivant, une représentation 2 éléments fondamentaux : . Dialogue :

synonyme de départ pour un long voyage. Il s’agit d’un parcours initiatique au cours duquel le cadet est envoyé loin de la guerre, exilé, il doit quitter ses frères sasœurs et Massaba. En l’éloignant ainsi son père voulait qu’il soit confronté au monde. Au débutSouba est un jeune homme encore naïf, innocent qui ne comprend pas la volonté de son père maisobéit. Il se demande pourquoi son père l’a choisi lui et pas un autre de ses fils. Souba au cours duvoyage tente de comprendre qui était son père