Moral Le Malade Imaginaire

influent des critiques du temps (avant Boileau), ait pu présenter Molière de la manière suivante: « MOLIÈRE. Il a connu le caractère du comique et l’exécute naturellement. L’invention de ses meilleures pièces est inventée [sic], mais judicieusement. Sa morale est bonne et il n’a qu’à se garder de la scurrilité [bouffonnerie]. »1. De ce fait, son œuvre écrite sur près de vingt années (1655-1673) se révèle d'une très grande variété et se montre en même temps sous-tendue par une maîtrise efficace du jeu scénique

2), « mon coeur »(v.5). c/ Une expression pathétique et mélancolique registre pathétique très présent dans le poème. Verlaine nous fait part de sa souffrance physique : « les moiteurs de mon front blême »(v.7). Impression d’un homme malade, fiévreux. ; Souffrance morale aussi : « un problème »(v.6), « pleurant »(v.8). Autoportrait de Verlaine, qui se présente comme un homme troublé et angoissé. ; Mélancolie du poète, tourné vers le passé : « Je me souviens »(v.10). Le passé resurgit et apparaît comme

oct.: Molière joue pour la première fois devant le roi et la Cour; il obtient la salle du Petit-Bourbon. 1659 18 nov.: les Précieuses ridicules. 1660 Oct.: démolition du Petit-Bourbon; trois mois de chômage. 28 mai: Sganarelle ou le Cocu imaginaire. 1661 La troupe s’installe au théâtre du Palais-Royal; Molière habite rue Saint-Thomas-du-Louvre. 4 févr.: Dom Garcie de Navarre. 24 juin: l’École des maris. 17 août: les Fâcheux (fêtes de Vaux). 1662 20 févr.: mariage avec Armande Béjart

années 1630-1660 a.  Rationalisme –  –  Le Beau (inspirer le respect de la cour royale = morale chrétienne) Le Vrai ( Les passions humaines, la nature humaine, l’Homme) b.  Imitation de la nature –  –  La vraisemblance (ce qui est jugé vraisemblable par la Cour, par le public de la Cour, par le Roi. Notion très subjective) La bienséance –  –  Préceptes moraux : pudeur, morale chrétienne, non-violence sur scène Préceptes techniques : respect des mœurs et du rang des personnages

Elaboration au cours des années 1630-1660 a. Rationalisme   Le Beau (inspirer le respect de la cour royale = morale chrétienne) Le Vrai ( Les passions humaines, la nature humaine, l’Homme) b. Imitation de la nature   La vraisemblance (ce qui est jugé vraisemblable par la Cour, par le public de la Cour, par le Roi. Notion très subjective) La bienséance   Préceptes moraux : pudeur, morale chrétienne, non-violence sur scène Préceptes techniques : respect des mœurs et du rang des personnages mis

et moyens de guérison possibles de la névrose. En premier lieu, il est question de la nature et la signification des névroses. Comme il a été dit dans les leçons précédentes, les névroses sont dues à un traumatisme infantile. “Les hommes tombent malades quand, par suite d’obstacles extérieurs ou d’une adaptation insuffisante, la satisfaction de leurs besoins érotiques leur est refusée dans la réalité." Il nous explique donc que dès la sexualité infantile, le non assouvissement de certaines pulsions

en scène, autrement dit participent du divertissement. Du théâtre de foire au Moyen-Age au café-théâtre d’aujourd’hui en passant par tous les spectacles de rue au XVIIème, le théâtre est divertissant parce qu’il emmène son public dans un univers imaginaire pour le temps de la représentation. La comédie-ballet pratiquée par Molière dans Le Bourgeois Gentilhomme par exemple est un divertissement, une fête jouée par les personnages avec beaucoup d’allégresse entre chaque acte ou encore à la fin de la

Le Bourgeois Gentilhomme (1670), L’Avare (1668), Les Fourberies de Scapin (1671), Les Femmes savantes (1672), etc.Épuisé par le travail et la maladie (il est phtisique), Molière meurt le 17 février 1673 après la quatrième représentation du Malade imaginaire (il jouait le rôle d’Argan). Rimbaud : Arthur Rimbaud est né à Charleville-Mézières (dans les Ardennes) le 20 octobre 1854. Sa mère, Vitalie Cuif, est une femme très autoritaire et son père, Frédéric Rimbaud, est militaire.En octobre 1862

l’aumônier, mais quand celui-ci lui dit qu'il priera pour lui, il déclenche la colère de Meursault. Avant son départ, le condamné à mort finit par trouver la paix dans la sérénité de la nuit. | ■ Personnage principal ne se conforme pas aux canons de la morale sociale, et semble étranger au monde et à lui-même. Meursault se borne, dans une narration proche de celle du journal intime (l’analyse en moins), à faire l’inventaire de ses actes, ses envies et son ennui. Représentatif de l’homme absurde, l’absurde

polémique. Dans cet ouvrage, Nietzsche condamne les philosophes du passé pour leur flagrant manque de sens critique ainsi que pour leur acceptation aveuglée des considérations morales de la pensée chrétienne. Le contenu de cette œuvre justifie le titre « Par-delà bien et mal », dans la mesure où on y assiste à un abandon de la morale traditionnelle, que Nietzsche soumet à une critique d'annihilation, au profit de ce qu'il considère comme une approche affirmative, qui, sans crainte, confronte la nature