Morale De La Fable Les Obseques De La Lionne

siècle qui connait bien la cour et les animaux, la nature. Il était maître des eaux et forêts. C’est une poésie, une fable. C’est un texte narratif mais qui contient aussi une argumentation explicite (Vers 17 « je » et il y une morale). La Fontaine s’adresse aux lecteurs (vous). . Plan du texte : Vers 1 à 16 : les circonstances (mort de la lionne, organisation des obsèques). Vers 17 à 23 : 1ère intervention du moraliste qui porte un jugement. Vers 24 à 38 : le cerf a une attitude différente

fables, son œuvre majeure, se cache une critique de la société de son époque. Le cerf, contrairement aux courtisans ne pleure pas la lionne disparue.A la colère du roi et aux chatiments qu’il lui promet, le cerf répond en inventant un songe où la lionne l’a dispensé de pleurer.En définitive , le cerf obtient même un cadeau.Les obsèques de la Lionne est la 14ème fable du livre 8 des Fables, c’est une reprise de l’italien Abstinuis.L’imitation au 16 et 17 eme siecle est reconnue.Ici il s’agit d’Abstinuis

Obsèques de la lionne I] Un récit plaisant et divertissant 1) Construction du récit Récit long avec une progression plus clair avec deux grandes étapes qui sont le deuil et le discours du cerf et milieu de tout ça nous avons une pause narrative. La situation initiale est la lionne qui meurt. V.17= intervention du fabuliste car quelque chose se coupe V.24= action du cerf qui vient perturber la fable V.25= mis en valeur par question rhétorique de l’élément perturbateur V.30= 2ème péripéties

littéraire formative Les obsèques de la lionne (1678) Jean de la Fontaine Alors que la France est le pays le plus puissant de l’Europe, le roi Louis XIV mène à l’effervescence révolutionnaire du français. Sous son règne, les bourgeois et le peuple se conforment à la langue française pour écraser peu à peu les autres dialectes. La fable apparaît donc, en parfaite correspondance aux règles du Classicisme de l’époque, et amène un nouveau genre littéraire qui donne toujours une morale et prescrivant les malhonnêtes

Bergeon Les Obsèques de la Lionne- La Fontaine 1ère STI 1Les Obsèques de la Lionne est une fable écrite par Jean de La Fontaine au siècle XVII dans son livre VIII paru en 1679. Il est écrit en vers libre et la plupart des rîmes sont des rîmes suivies.Son thème principal serait l’hypocrisie des courtisans du Roi.Ce texte est à viser argumentatif car l’auteur cherche à dénoncer la monarchie absolue. Cette fable relève du satyrique, La Fontaine dénonce

ARGUMENTATION Etude d’un texte: « Les Obsèques de la Lionne», Fables, La Fontaine        * Introduction: Auteur: La Fontaine (1621-1695) est un auteur du XVIIº que l’on classe parmi les moralistes au même titre que la Bruyère ou La Rochefoucauld. Attiré par le libertinage, il est l’auteur de Contes licencieux dont l’édition de 1674 sera interdite. Mais il doit sa renommée essentiellement à ses Fables : le premier recueil paraît en 1668, le second en 1678 puis le dernier en 1694. Grâce à cette

d'Ésope la fable était contée simplement; la moralité séparée, et toujours ensuite", écrit La Fontaine dans sa préface du premier recueil. Il remarque que déjà Phèdre « ne s'est pas assujetti à cet ordre ». Lui encore moins. On note une grande variété dans les rapports entre la « moralité » et le récit : pas de morale du tout (VIII, 2 ou XI, 8), morale en tête (VII, 2), morale à la fois en tête et à la fin (VIII, 17 ou VIII, 1), morale répartie en divers points du corps même de la fable (VIII, 14

génération en génération. Cette tradition a ensuite été reprise par les auteurs afin de transmettre leurs idées. Pour Jean de La Fontaine, « L’apologue est formé de deux parties dont on peut appeler l’une le corps, l’autre l’âme ; le corps est la fable, l’âme est la moralité. » Quels sont les avantages et les incovénients de choisir d’illustrer une thèse pour persuader le lecteur ? Nous verrons, dans un premier temps, que l’utilisation de récits imagés a des effets positifs sur le lecteurs, mais

siècle. Dans la fable « Les obsèques de la Lionne », connaissant bien la cour, il fait la satire de celle-ci où il met en scène des animaux. Il utilise donc le discours narratif mais également le discours argumentatif et une « morale ». Il écrit cette fable sous forme de vers. Et s’adresse aux lecteurs. Comment la fable permet-elle à La Fontaine de dénoncer les travers de la cour ? Tout d’abord, nous allons voir l’aspect du récit en analysant l’anecdote de la mort de la Lionne et la forme du

le sens de ta fable. - Que nenni , c’est que l’œuvre n’est plus adaptée à l’époque , si dans quelques mois ils ne devaient pas passer le baccalauréat jamais , au grand jamais ces jeunes gens n’auraient eu l’idée de lire un de mes volumes … -Si les professeurs font travailler ces étudiants sur cette fable c’est pour une bonne raison ! C’est car votre travail a marqué la culture de la France ! -Marqué la culture de France … Je ne pense pas quand ce professeur leur a parlé de la fable le Corbeau et