Morale De Phèdre

PHEDRE (1677) Acte I, scène 3 PHEDRE Mon mal vient de plus loin. A peine (1) au fils d'Egée (2) Sous les lois de l'hymen je m'étais engagée, Mon repos, mon bonheur semblait être affermi, Athènes me montra mon superbe ennemi. Je le vis, je rougis, je pâlis à sa vue ; Un trouble s'éleva dans mon âme éperdue ; Mes yeux ne voyaient plus, je ne pouvais parler ; Je sentis tout mon corps et transir (3) et brûler ; Je reconnus Vénus (4) et ses feux redoutables, D'un sang qu'elle poursuit

Du latin « fabula » qui signifie récit, fiction. La fable peut être définie « un petit récit, généralement allégorique, qui contient une leçon morale ». Dans ce sens, elle est synonyme d’apologue, mot issu du grec « apologos » et qui veut dire « récit à intention moralisatrice ». Haut Origines et évolution La fable est un genre commun à toutes les cultures et ses origines se perdent dans l’antiquité la plus reculée. Les fables dites indiennes sont popularisées au VIIe siècle par leur traduction

monde d’Aristide Saccard est celui de l’hôtel du Parc Monceau dont la couleur prédominante est l’or Saccard étale sa fortune sans retenue et entend en profiter Monceau est donc le paradis des plaisirs mondains, de la luxure, de la dépravation morale et de la « vie à outrance » Enfin, l’hôtel Saccard est un espace politique, celui où se montrent les soutiens de l’Empire, ses ministres et ses notables L’hôtel Béraud du Châtel Appartenant au père de Renée, l’hôtel Béraud est l’exact contrepoint

Œnone : Dominante et Dominée. Phèdre est une des pièces la plus célèbre de Racine qui met en question beaucoup de choses importantes comme l’amour et la politique. Phèdre de Racine est tirée d’une pièce grecque, Hippolytus, écrit par Euripide, ce qui explique les éléments grecs dans cette pièce. Dans cet essaie, nous analyserons le rapport entre le personnage principal Phèdre et sa confidente, Œnone. Tantôt, Œnone est considérée comme une extension de Phèdre, son double ou son conscience et tantôt

est-ce parce que l’on résonne correctement, nos actions n’ont pas de répercussions négatives ? Afin d’y répondre, il est nécessaire de s’interroger sur la capacité à savoir démêler le bon du mauvais et pour terminer nous verrons comment interviens la morale dans le fait de « bien raisonner ». Pour commencer, bien raisonner n’est pas synonyme de bonne actions. Pour Descartes, le raisonnement est « naturellement égale en tous les hommes » et qu’il est identifiable au « bon sens ». D’ailleurs

Phèdre acte 1 scène 1 Racine, Phèdre (1677), Acte I Scène 1 Introduction -- Racine, dramaturge du 17ème siècle, est le chef de file de la tragédie classique. Phèdre, est une pièce écrite en 1677, inspirée par les tragédies d'Euripide et de Sophocle. Elle raconte l'histoire d'une Reine, Phèdre, victime d'une malédiction lancée par Vénus la poussant à aimer son beau-fils Hippolyte malgré elle. L'interdit de l'inceste constitue ainsi le moteur principal de l'action.  -- dans cette 1ère scène de

Objet d’étude : le théâtre, texte et représentation. Texte n°1 : Racine, Phèdre, Acte I, scène 3. Phèdre Mon mal vient de plus loin. A peine au fils d'Egée Sous ses lois de l'hymen je m'étais engagée, Mon repos, mon bonheur semblait être affermi, Athènes me montra mon superbe ennemi. Je le vis, je rougis, je pâlis à sa vue ; Un trouble s'éleva dans mon âme éperdue ; Mes yeux ne voyaient plus, je ne pouvais parler, Je sentis tout mon corps et transir et brûler. Je reconnus

INTRODUCTION FRANCAIS Phèdre: Racine est un dramaturge français classique, il est célèbre pour ses pièces d'inspiration antique et mythologique comme Andromaque (1676) ou Iphigénie (1674), d'inspiration historique Brittanicus (1670). En 1677 il écrit Phèdre, sa pièce préférée. Ses deux dernières pièces Esther et Athalie sont des pièces de commande. Racine trouve pour Phèdre, ses sources chez Euripide dans Hippolyte voilé et Sénéque dans Phèdre (50 après J-C). A l'époque de Racine, de nombreux

PHEDRE ( I , 3 ) de Racine : tirade de Phèdre uniquement (vers 269 à 316),   INTRODUCTION : Situation de l'extrait: La pièce se passe à Trézène, dans le Péloponnèse. Le roi d'Athènes, Thésée, fils d'Egée, a disparu depuis plusieurs mois et passe pour mort ; Hyppolyte, fils de sa première femme, a été exilé à Trézène, à la demande de Phèdre, seconde femme du roi. Apparemment cette dernière, fille de la malheureuse Pasiphaé qui se consuma d'amour pour un taureau dont elle eut un enfant monstrueux

sur lesquels celui-ci a le total contrôle? Au contraire, l’amour est un sujet de tout temps, incontrôlable et qui peut nous amener à une perte totale de la raison. La passion se veut d’être étudiée, car elle a des effets tant moraux que physiques ! Prenons l’exemple de Phèdre, éprise d’amour pour son beau fils Hyppolite. Tout au long de la pièce celle-ci va lutter contre cet amour incontrôlé et inéluctable, qui va la mener à une perte totale de la raison puis a la mort. De plus, j’ai voulu tout au