Mouvement pour le triomphe des libertés démocratiques

(1814) a attribué Le Cap. Les Boers leur reprochent une politique jugée trop favorable aux Noirs, notamment à la suite de l'abolition de l'esclavage en 1833. Afin de préserver leur mode de vie, les fermiers hollandais amorcent à partir de 1834 un mouvement migratoire vers l'intérieur du pays, le Grand Trek. Ce sentiment d'élection divine marque durablement la population calviniste franco-hollandaise et détermine pour une bonne part l'évolution historique ultérieure de cette partie du monde. À la suite

pas qu’il gouverne, ni même qu’il fait la loi, mais que nul ne peut gouverner ou légiférer sans son accord ou hors de son contrôle. Cela s’oppose à la monarchie. Si le peuple est souverain, il peut fixer souverainement des limites à telle ou telle liberté. Nous allons voir quelles sont les limites de la démocratie dans la société moderne. Comme l’a dit Abraham Lincolm « La démocratie gouvernement du peuple du pour le peuple par le peuple pour le peuple » Ensuite nous allons voir les origines

LES REVOLUTIONS DE 1848 : ENTRE ASPIRATIONS DEMOCRATIQUES ET IDEE DE NATION. Souvent qualifié de « siècle des nationalités », Le XIXème est coupé d’un évènement majeur que sont les Révolutions de 1848. Elles symbolisent en effet une étape charnière entre la première partie du siècle, éveil des nationalités, et la période qui suivit les révolutions, caractérisée par la formation d’Etats-Nations. Parallèlement, les peuples, et en particulier ceux chez lesquels le problème national se trouve déjà

Comment les résistants parviennent –ils à faire triompher les valeurs républicaines face à l’occupant et au régime de Vichy ? I- L’occupation et le régime de Vichy Après la défaite de juin 1940, le territoire français est divisé : - En zone libre (sud), le maréchal Pétain, installé à Vichy, gouverne directement. - En zone occupée (nord), l’administration du pays est placée sous l’autorité des autorités militaires allemandes. En 1940, Pétain obtient les pleins pouvoirs : c’est la fin de la

(il détient les pouvoirs exécutif et législatif même si ce dernier est partagé avec deux chambres parlementaires), certains acquis de la Révolution sont inscrits dans la Charte (égalité devant la loi pour les citoyens, droit de propriété, certaines libertés individuelles). En 1830, à la suite de l’abdication de Charles X (qui a succédé à son frère Louis XVIII en 1824), la Charte est considérablement révisée. Le nouveau régime mis en place après la

Prat de la Riba président du centre scolaire catalan, où il affirme que « la Catalogne est l'unique patrie des catalans ». Fondation de l'Union Catalaniste Constitution du centre catalan à Barcelone Publication du Diari Catala de Valentin Almirall Mouvements catalans Premier congrès catalaniste Assemblée générale de l'Union Catalan qui approuve les bases de Manresa Géopolitique (La construction de l’identité catalane) page 3 1905 Dissolution de la Fédération des travailleurs de la région

et judiciaire) et importance des contre-pouvoirs afin d'assurer un équilibre nécessitant le débat (Fondement de l'idéal démocratique) mais aussi de préserver les libertés individuelles. C. Un modèle socio-économique La Liberté est le principe fondateur du modèle américain. Le pluralisme politique en témoigne , mais plus encore l'organisation économique et sociale. Liberté d'entreprendre et libre concurrence nourrissent ces mythes de la société américaine. 2. IMPOSER LE MODELE Le caractère

Juillet. Louis-Philippe abdique le 24 février 1848 et le lendemain, le Gouvernement Provisoire proclame la deuxième République. Ses premières mesures s’inspirent de la révolution de 1789 mais vont plus loin. La liberté individuelle devient un droit pour tous : rétablissement de la liberté de réunion et de la presse, abolition de l’esclavage (tous les habitants des colonies devenant des citoyens français à part entière). Le principe d’égalité politique fait quant à lui, un grand pas en avant avec

doivent renoncer suite aux pressions du Kremlin. Jdanov riposte en septembre 1947 : le monde est désormais divisé en deux camps, le camp « impérialiste », représenté selon lui par les Etats-Unis et leurs alliés, et le camp « anti-impérialiste et démocratique » formés par l’URSS et ses satellites. La rupture est consommée. L’année 1947 marque le début de la guerre froide, une guerre atypique caractérisée par l’absence de confrontation directe et par des tensions qui se manifestent par pays interposés

par la cité. Une communauté qui est unie, qui partage une même religion, les citoyens partagent un même culte, celui des dieux de la cité. Surtout qui sont soumis à un même droit, « nomos » « la loi » c'est elle dont on va voir est à caractère démocratique, elle est l'expression de la volonté des citoyens eux-mêmes. Ce sont maintenant plus un homme, ou un groupe d'homme qui dicte la cité mais ce sont les lois. Régime de la « politeya, vérifié l'orthographe » caractérisé par la soumission aux droits