Mufti

Léon l’Africain, op.cit, p.161. 90 Troisième chapitre : Léon l’Africain, une autobiographie fictive _____________________________________________________________________________________ « Je me souviens ainsi d’avoir vu arriver un jour le mufti d’Oran, un homme d’une quarantaine d’années au turban à peine moins imposant que celui d’Astagfirullah, mais qu’il arborait avec une certaine bonhomie. Plus déférent qu’à son habitude, mon oncle l’accueillit au bout de la rue, et, tout au long de

République mène une politique d'assimilation : francisation des noms, suppression des coutumes musulmanes. La religion La loi de décembre 1905 de séparation des cultes et de l'État ne fut pas appliquée en Algérie pour le culte musulman : imâms et muftîs furent des fonctionnaires tenus de dire la parole officielle. Décrets Crémieux 47 Décret N°137, la Naturalisation des Indigènes musulmans et des Étrangers résidant en Algérie. Adolphe Crémieux Le 24 octobre 1870, par le décret Crémieux

n’aime pas leur destin. Sinon à quoi servirait-elle ? C’est par cette porte qu’est entrée Lalla Radhia. La fête du baptême fut grandiose. Un bœuf fut égorge pour donner le nom : Mohamed Ahmed, fils de Hadj Ahmed. On pria derrière le grand fqih et mufti de la ville. Des plats de nourriture furent distribués aux pauvres. La journée, longue et belle, devait resté mémorable. Et effectivement tout le monde s’en souvient aujourd’hui encore. On parle de cette journée en citant la force du bœuf qui, la

peut qu’être juridiquement, c'est-à-dire « chariatiquement », validé. Il s’agit en l’occurrence d’une fetwa judiciaire. Mais si la volonté réelle des parties à travers ce mariage n’était autre que la licitation du remariage avec le premier époux, le mufti, interrogé sur la validité religieuse de l’acte, le déclarera illicite. Les parties qui auraient ainsi contrevenu à cette prohibition se rendraient coupable d’un acte illicite devant Dieu et en assumeront les conséquences dans l’au-delà. Nous sommes

en charge de la réforme de la Moudawana qu'un grand effort d'Ijtihad soit fait. Puis, S.M. le Roi a poussé au plus loin, aussi loin que cela était possible. Dans ce sens, en sa qualité d'Amir Al Mouminine, le Souverain était aussi le plus grand des Muftis». «Ce projet de Code de la famille constitue un message pour montrer au monde l'image réelle de l'Islam en tant que religion garantissant l'égalité entre les hommes et les femmes», renchérit la présidente de l'Union de l'action féminine, Latifa Jbabdi

document est la propriété de Miftaah’Graph et est soumis aux règles de droits d’auteurs, tout usage commercial est à cet effet purement banni. nourrit d’une ordure ». Le Damel remit la lettre au Cadi Madiakhaté Kala qui était alors un éminent mufti. Ayant lu le message, Madiakhaté dit [pour dissimuler son indignation] : « Nous sommes à Dieu et retournerons à Lui !» 19 . - « Qu’est ce qu’il dit ? » Demanda le Damel - « Vous n’êtes pas visé. C’est moi qui le suis !» - « Au non de Dieu

in die höchste Ehre und den höchsten Stand eines türkischen Mamamouchi zu erheben. Der Sohn des Großtürken und sein Hofstaat folgen dem Boten auf dem Fuße. In einer phantastischen Initiations- und Einkleidungszeremonie mit Türken, Derwischen, einem Mufti, unter Gesängen und Tänzen wird Monsieur Jourdain die Würde eines Mamamouchi verliehen. Die Krönung des Rituals ist eine Tracht Prügel, die Jourdain zwar als schmerzlich, aber durchaus zugehörig empfindet. Natürlich gibt er gern sein Jawort zur Vermählung

Les marabouts sont à l’origine de saints personnages, importants surtout dans l’Afrique noire islamisée. De nos jours, des charlatans utilisent malheureusement ce terme pour tirer parti de la confiance des gens. Le mufti est une sorte de docteur de la loi. Le plus important est le grand mufti. La fatwa est sa réponse, son avis à une question posée. Un mollah est un enseignant des écoles coraniques. L’ayatollah désigne, en Iran, un maître, savant, inspiré par Dieu (Ayat’Allah, signe de Dieu). Les zaouïas

partition de la région. Ce livre blanc renonce à cette partition entre Juifs et arabes, et limite l’immigration juive et l’achat de terres. A la veille de la Seconde Guerre Mondiale, la situation en Palestine est déjà explosive et difficile. Le Grand Mufti de Jérusalem prend violemment position contre l’installation des Juifs, et se rapproche des Allemands, ce qui lui sera d’ailleurs reproché par la suite. La naissance de l’Etat d’Israël (1948) Conséquences de la Shoah Raoul HILBERG, La destruction

musulmans pour déterminer la solution à un problème de droit (fiqh27) non prévu par les textes du Coran et de la Sunna ; - L’Ijtihad28, qui est l’effort de réflexion personnelle basée sur les principes généraux de l’Islam. Il est pratiqué par les muftis (juristes) ou les mujtahids (savants) ; - L’Ijma29, procédure juridique dans le droit musulman qui essaie d’établir une règle en se basant sur un consensus des spécialistes du domaine dont il est question. Une règle de droit prise par ce procédé