Mufti

vrai des échecs politiques et économiques des États. Une aubaine pour tout le personnel religieux musulman, dans la mesure où, contrairement à ce qui a toujours été affirmé en Occident sur la non-existence d’une église islamique, « les cheiks, muftis et autres oulémas, dans le sunnisme, et les mollahs, hodjatoleslams et ayatollahs, dans le chiisme, sont bien les équivalents de nos prêtres, évêques et théologiens… » 872. La seconde est, qu’en effet, la Umma al Islamiyya s’analyse plus comme

de l’empire apparurent tout à coup, comme un nuage d’or, revêtus de costumes empruntés presque tous, pour la forme, pour les ornements, et surtout pour la richesse, à l’ancienne cour des empereurs grecs. Au milieu d’eux resplendissaient l’uléma, le mufti et le kislar-aga, c’est-à-dire le garde des sceaux, l’archevêque et le chef des eunuques noirs ; trinité bizarre, marchant sur la même ligne et jouissant d’un pouvoir à peu près égal. Parmi ces trois nobles personnages, ce fut le kislar-aga qui attira

se fixer en Egypte. Aussi le désigne-t-on par l’ethnique « Al Ifriqi », que des éditeurs moyens-orientaux tentent de faire oublier … en lui substituant un « authentique » ethnique arabe. Al Hamdani (932-968 ap. J.C.). Le 30 janvier 2009, le grand mufti Al-Qardaoui a declaré à la fameuse chaîne arabe Al-Jazira qu’il adhère totalement aux thèses racistes d’Hitler. • • • 458 Dans sa dynamique, l’amazighe est actuellement pris entre deux tendances : - d’un côté, la pesanteur des states

truffe. F / FF : mafia / maffia, tartufe / tartuffe et dérivés. PH : cellophane, cénotaphe, colophane, diaphane, diphtérie, phacochère, phénix, raphia (mais ratafia), sycophante. F / PH : fantasme / phantasme, flegmon / phlegmon, fléole / phléole, mufti / muphti, olifant / oliphant, parafe / paraphe. À noter : boursoufler / souffler, persifler / siffler. Retenez l’orthographe des mots suivants – afghan, aficionado, afin, afocal, africain (et dérivés), after-shave, – les mots en APH- : aphasie, aphélie

on lisait : Au général Voirol, la colonie reconnaissante. Et, pour la première fois depuis qu’Alger est sous la domination française, on vit les indigènes s’associer à nos regrets : les Maures les plus notables, au nombre de plus de deux cents, le mufti et le cadi à leur tête, lui offrirent un yatagan d’un travail aussi riche que précieux, et les chefs des tribus de la plaine, suivis d’une foule d’Arabes, lui présentèrent un magnifique fusil de leur fabrique ; les Israélites, les Mozabites, s’étaient

autre chose de ce genre. Il faut que son but réel en cela soit de mettre fin à une action réprouvée. Quand ce •n’est pas cela son but réel, la médisance redevient interdite. 3. Quand on demande un avis de jurisprudence, on dit alors au jurisconsulte (Mufti): «Mon père a été injuste avec moi, ou mon frère, ou mon épouse (ou mon époux) ou untel. A-t-il le droit de le faire? et par quel moyen puis-je avoir justice de lui afin de récupérer mon droit et de faire cesser son injustice?» ou quelque chose de

Tout cela étant admis, si on en juge avec une froide réserve, l’idée ne semble-t-elle pas folle que si l’on vient à rencontrer sur l’Océan infini une baleine solitaire, son poursuivant pourra la reconnaître en tant qu’individu précis, comme un mufti à barbe blanche dans les rues surpeuplées de Constantinople ? Certes. Car le front neigeux et la bosse d’albâtre de Moby Dick ne pouvaient prêter à confusion. Après s’être absorbé dans ses cartes longtemps après minuit, Achab, retombant dans ses