Mufti

soldats à bord du navire l’Orient le 22 juin 1798 que72 : « Les peuples avec lesquels nous allons vivre sont mahométans […]. Ne les contredisez pas ; agissez avec eux comme nous avons agi avec les juifs, avec les italiens ; ayez des égards pour leurs muftis et leurs imams, comme vous en avez eu pour les rabbins et les évêques ». Cette stratégie est bien visible dans les proclamations destinées à la population comme celle du 2 juillet 1798 à Alexandrie73 : « Peuples de l’Égypte, on vous dira que je viens

se disputent en pleine audience devant le Cadi : 5 mitqals chacune. 39- les Tolbas en fonction des les mosquées, peuvent officier au même titre que les Âdoul ; leurs écrits seront valables au point de vue juridique. 40- si un magistrat, Cadi ou Mufti, après avoir prononcé un jugement, obtient certaines preuves sur l’affaire jugée par lui, preuves à la suite desquelles il infirme son jugement, il est nécessaire qu’un autre magistrat reprenne l’affaire en mains pour recommencer la procédure.

est amère : « Je n’ai plus rien à faire dans ce pays ». Avec ce personnage Kateb réalise un mixage d’éléments comiques et d’éléments tragiques pour procéder à la démystification carnavalesque du monde anachronique des sultans, cadis et autres muftis. Mais le ton est sombre pour dénoncer les intellectuels opportunistes, prêts à renoncer à leur droit de parole par souci de leur bien-être matériel. 62 Ainsi la culture traditionnelle qui avait engendré un bouffon subversif et libre, s’affiche

se disputent en pleine audience devant le Cadi : 5 mitqals chacune. 39- les Tolbas en fonction des les mosquées, peuvent officier au même titre que les Âdoul ; leurs écrits seront valables au point de vue juridique. 40- si un magistrat, Cadi ou Mufti, après avoir prononcé un jugement, obtient certaines preuves sur l’affaire jugée par lui, preuves à la suite desquelles il infirme son jugement, il est nécessaire qu’un autre magistrat reprenne l’affaire en mains pour recommencer la procédure. Dans

violation : 274 Arrêts de non-violation : 9 Autres arrêts : 11 Décisions d’irrecevabilité :  4 279 Requêtes pendantes : 2 728 Exemples d’affaires concernant la Bulgarie Hassan et Tchaouch c. Bulgarie (26 octobre 2000) Les requérants, un ancien Grand Mufti des musulmans bulgares ainsi qu’un professeur de religion islamique, se plaignaient de la décision des autorités bulgares de changer les dirigeants et les statuts de la communauté musulmane. La Cour a conclu qu’il y avait eu une ingérence dans l’organisation

président de la chambre des députés (qui était appelé président de l’assemblée nationale avant la révision constitutionnelle du 9 juin 1981). Initialement, à côté de ce dernier, cette commission comprenait les plus hauts magistrats qui étaient : le mufti de la République, le premier président de la cour de cassation, le premier président de la cour d’appel de Tunis et le procureur général de la République. Ensuite, la révision constitutionnelle du 8 avril 1976 a ajouté à cette commission le premier

nationale palestinienne. Les partis, les congrès, les clans propres à la société palestinienne ont à affronter une révolte paysanne de large ampleur. Les solutions politiques envisagées sont dépassées par cette révolte populaire qu'exploite finalement le mufti Amin Al-Husayni. Cette rébellion contre la puissance mandataire prend l'allure d'une guerre civile entre Arabes et Juifs, et aussi entre Arabes palestiniens eux-mêmes. On dénombre plus de cinq mille tués arabes, deux mille blessés et quelque deux mille

circonspection jamais observée contre l’islam. Quand il devint évident pour Bonaparte que sa force était insuffisante pour s’imposer d’elle-même aux Egyptiens, il essaya de faire interpréter le Coran en faveur de la Grande Armée par les imams, cadis, muftis et ulémas locaux. Dans ce but, les soixante ulémas qui enseignaient à l’Azhar furent invités à son quartier général, tous les honneurs militaires leur furent rendus, puis il leur fut permis d’être flattés par l’admiration de Bonaparte pour l’islam

Francia, con lo que suscitaban graves divisiones entre los creyentes.”[173] c) Internacionalment. l’islam català tingués representació directa a l’Organització de la Conferència Islàmica, i que el seu representant màxim tingués el tractament de ‘muftí de Catalunya’. (El reconeixement internacional no ha de privar que l’associació unitària catalana es relacioni amb les de la restat de l’Estat a través de la figura jurídica de Federació.[174] Solament a partir de l’existència d’aquesta representació

accompagné de S.A.R. le Prince Moulay Rachid et de S.A. le Prince Moulay Ismail, a présidé, jeudi au Palais Royal de Casablanca, une nouvelle causerie religieuse du mois sacré de Ramadan. Cette causerie a été animée par le professeur Othman Battikh, mufti de la République tunisienne sur la base des versets suivants : «Ô les croyants ! Craignez Allah comme Il doit être craint. Et ne mourez qu’en pleine soumission. Et attachez-vous tous ensemble au “Habl” (cordon) d’Allah et ne soyez pas divisés, et rappelez-vous