Musique africaine

culture africaine-américaine C'est un aspect de la culture américaine très complexe à étudier. Les spécialistes ont longtemps pensé que les contes ou histoires africaines-américaines ne venaient pas réellement d'Afrique avant de s'apercevoir qu'elles n'avaient aucun rapport avec la culture européenne. La communauté noire-américaine a surtout transposé, adapté son imaginaire, sa manière de penser à l'imaginaire américain : le lapin est par exemple l'équivalent américain de renard africain dans les

Il y a un mélange de deux langues. Elle raconte la mort d’un homme, d’un frère. Près de la mer, il décrit le paysage. La chanson est triste mais reste entrainante. C’est une chanson africaine donc elle a un certain rythme, qu’on reconnait tout de suite. C’est là qu’on voit la différence des musiques suivant le continent ou même le pays. Mais elle est radicalement différente des chansons occidentales. Titre: Asimbonanga Auteur : Johnny Clegg Date : 1987 Le genre littéraire de cette chanson

Exposé musique : J.D.’s Boogie Woogie Introduction et interprétation Je vais interpréter au piano un morceau qui s’appelle : J.D.’s Boogie Woogie de Jimmy Dorsey et Marvin Wright. Interprétation du morceau (3 min) (petite précision pour le jury: afin de respecter les conditions du concours et de jouer environ 3min. Un prof de piano m’a conseillé pour placer une reprise du morceau) Pourquoi ce choix ? J’apprécie le style du jazz pour ses rythmes particuliers qui favorisent le mouvement

album chrétien en Côte d’Ivoire. Sa notoriété atteint toute l’Afrique de l’Ouest et l’Afrique centrale. Elle a décidé de faire carrière dans la musique. Mais pas n’importe laquelle. Son credo : mettre sa voix de rossignol au service de son bienfaiteur, le Tout-Puissant. Constance, puisque c’est d’elle qu’il s’agit, figure au nombre des pionniers de la musique chrétienne. En 1989, elle est propulsée dans l’arène des chantres, avec l’album «Louez le Seigneur». C’est en 1990, que commence véritablement

travers des entretiens, de leurs aspirations, de leurs combats, de leurs choix de vie. AMINA : magazine consacré à la femme Africaine. Il est devenu une véritable référence, Amina est LE magazine dédié à la femme noire depuis 30 ans, les thèmes abordés sont la mode, la santé, la coiffure, la société. AFRIQUE MAGAZINE : Mensuel des nouvelles tendances des sociétés Africaines et Arabes. Il y a des dossiers pratique sur des thématiques de société : nouvelles technologie, industrialisation, santé, beauté

d'origine africaine et avec d'autres styles de son, comme le merengue, le cha-cha-cha et le tango. Cette dance est populaire depuis une dizaine d’année. En France, elle est pratiquée dans les discothèques parisiennes. Elle rencontre un succès massif à Madrid et son intérêt grandit dans les capitales européennes. Ses origines Il faut aller jusque dans les années 60. A l’époque, la bachata fait partie du genre romantique. Pour les latinos, il y a 2 styles de musiques : * La musique « para bailar » :

tout au long de son évolution. En effet dans cette musique issue d'une tradition orale, la vocalité est omniprésente dans les préoccupations musicales de ses interprètes. Les chanteurs pratiquent leur tractus vocal comme un instrument et les instrumentistes recherchent l'expression de l'intimité émotionnelle propre à la voix, au travers de leurs instruments respectifs. Même si l'on retrouve ce désir de faire chanter l'instrument dans la musique savante européenne bien avant la naissance du jazz (on

faut répondre à la problématique, il faut donc rester concis. -De notre côté, Hasna/Theo ont travaillé sur la musique noire, son apport a l'occident et ses multiples facettes. Musiques pré-1960 -Work Song (Expression de la douleur de l'asservissement) -Gospel (expression de l'adoration de dieu et la paix) -Blues(un seul chanteur, se rapprochant bcp plus des sonorités africaines, apparition 1860, chant protestataire et contestataire de la condition noire) Exemple : Neckie Party Billie Holliday

Histoire de la musique Introduction : La naissance des musiques afro-américaines : Ce sont à la fois des musiques populaires, et les musiques qui se sont le plus implantées dans les pays occidentaux. Ce sont des langages familiers. Le terme ‘afro-américain’ a remplacé le terme plus ancien ‘négro-américain’ fait l’objet de débats houleux depuis plusieurs décennies. Pour certains, c’est encore trop péjoratif (le terme africain devrait être aussi long que le terme américain, donnant ainsi

aussi entend la musique. Curtis arrive et Chris, ayant enlevé ses écouteurs, la chanson s’arrête. «  C : Hey Man ! (Chris enlève ses écouteurs & ils se « check »). Qu’est-ce que t’écoutes ? (Kanye arrive, ils se « check » tous). Ch : C’est du lourd ! Billie Holliday, Strange Fruit, tu connais ? K : Eh, moi je connais. C : Fait tourner. K : Je pense pas que ça va te plaire, c’est du Jazz (Pendant ce temps Curtis écoute Strange Fruit) C : Du Jazz ?! Mais c’est de la musique de vieux ça