Mythologie gréco-romaine

dans la tradition gréco-romaine Au IIIe siècle av. J.-C., les sirènes apparaissent comme des oiseaux à tête de femme et jamais des femmes avec un corps de poisson comme dans les mythes nordiques. Cependant, il faut noter qu’Homère dans l'Odyssée ne fait aucune allusion explicite à des femmes-oiseaux. Le texte semble même suggérer qu’il pense à des femmes normales se tenant au bord de la mer. La nature hybride de la sirène, mi- femme, mi- oiseau, est expliquée par la mythologie comme une punition

nationale, jusqu'à la fin des Valois. Les Principales Caractéristiques de ce mouvement sont: _ Les cinq ordres classiques d'architecture gréco-romaine: dorique, toscan, ionique, corinthien et conique De nombreuses colonnes reprenant les cinq ordres classiques, Des motifs rappelant des scènes d'époque antique ou bien inspirées de la mythologie Une symétrie, un équilibre et des proportions parfaites, dans un décor ordonné, Quelques exemples: - Le palais italien: résidence

peu de temps après la mort de Gustave Moreau. Les références littéraires hantent toute son œuvre, et il visitera tout au long de parcours les grands textes fondateurs de la littérature occidentale, depuis les récits judéo-chrétiens et la mythologie gréco-romaine, jusqu'aux textes modernes, depuis Shakespeare jusqu'à Baudelaire, Huysmans ou Théophile Gautier, en réactualisant les figures mythiques de ces œuvres littéraires dans le contexte contemporain des années 1900. Une grande partie de l’œuvre

de Pandore, l'homme a reçu les bienfaits du feu, malgré, les dieux, et les méfaits de la femme, malgré lui. La femme est le prix du feu. Pandore symbolise le danger représenté par la beauté. La légende de la boîte de Pandore vient de la Mythologie gréco-romaine. Sens du mythe Une femme créée pour punir ne pouvait que punir. Par son comportement malveillant et insouciant, elle libéra sur la terre les plus grands maux possibles, laissant, seul, à l’intérieur l’espérance. La boîte de Pandore est

La boite de Pandore Origine de la légende : La légende de la boîte de Pandore vient de la Mythologie gréco-romaine. Résumé : Pandore fut créée sur l'ordre de Zeus qui voulait se venger des hommes pour le vol du feu par Prométhée. Elle fut ainsi fabriquée dans de l'argile par Héphaïstos ; Athéna lui donna ensuite la vie, lui apprit l'habileté manuelle et l'habilla ; Aphrodite lui donna la beauté ; Apollon lui donna le talent musical, Hermès lui apprit le mensonge et l'art de la persuasion

la République athée. A) Une construction parsemée d'embuches. (1744-1790) B) L'église devient un temple républicain. (1790-1885) 2. Une construction qui évolue au fil des régimes politiques et de leurs idéaux. A) Une église d'inspiration Greco-romaine qui devient une nécropole républicaine B) Le décorum liturgique et le symbolisme patriotique, des outils de pouvoir ? I/ De St Geneviève au Panthéon, symbole du passage de la Monarchie catholique à la République athée. A) Une construction

Moyen Âge la création artistique était essentiellement tournée vers la religion chrétienne, la Renaissance artistique utilise les thèmes humanistes (tolérance, liberté de pensée, paix, éducation visant l'épanouissement de l'individu, etc.) et de la mythologie antique. Le renouvellement de la réflexion philosophique fournit aux artistes de nouvelles idées : avec le néoplatonisme (doctrine philosophique qui tentait de concilier la philosophie de Platon avec certaines doctrines religieuses orientales),

telles que Dieu, la religion, les lois. C’est une véritable révolution dans les mentalités. -> Recentrement sur l’être humain : Donne une importance particulière à l’éducation qui repose sur une référence fondamentale à la philosophie antique gréco-romaine. Importance du développement scientifique, de la maîtrise de l’homme sur la nature. Développement des arts : mécénat « publique », relation politico-religieux. Auteurs : Erasme : grande tolérance : alliage antique-religieux Rabelais :

telles que Dieu, la religion, les lois. C’est une véritable révolution dans les mentalités. ->Recentrement-sur-l’être-humain: Donne une importance particulière à l’éducation qui repose sur une référence fondamentale à la-philosophie-antique-gréco-romaine. Importance du développement scientifique, de la maîtrise de l’homme sur la nature. Développement des arts : mécénat « publique », relation politico-religieux. Auteurs :     Erasme : grande tolérance : alliage antique-religieux Rabelais : relativisme

inscriptions archaïques, trouvées près de Nocera, écrites dans un alphabet et une langue ni étrusque ni grecque, mais avec des caractéristiques de type italique, montrent l'existence d'une forte composante culturelle localeMAIS malgré une forte culture gréco-étrusqueLES LIEUXFondée sur une colline formée par l'épanchement de matière volcanique lors d'une éruption survenue à une époque très éloignée et pas nécessairement attribuée au Vésuve lui-même .Cette colline forme une véritable terrasse, aux pentes