Mythologie gréco-romaine

La mythologie gréco-latine Sommaire La mythologie gréco-latine______________________________________________________ 1 Introduction ____________________________________________________________ __________ 1 La mythologie grecque_____________________________________________________ _________ 1 Cosmogonie et théogonie___________________________________________________ ________________ 1 La création des hommes______________________________________________________ ______________ 2 Le

pour créer des dogmes gigantesques: Florence → Brunelleschi, Rome → Saint-Pierre, Michel Ange. Il existe trois types de colonnes: les doriques, les ioniques, les corinthiennes. Peintre et sculpteur s’inspire des statues antiques et de la mythologie gréco-romaine mais ils cherchent aussi à dépasser l'antiquité en se servant des progrès de l’anatomie. L’art de la Renaissance est également caractérisé par une représentation idéale du corps humain et par l'essor de portraits plus réalistes au moyen age

présent et d’en jouir sans se préoccuper de la mort. Rappelons qu’Horace recherchait un plaisir ordonné, raisonné qui doit éviter tout déplaisir et toute suprématie du plaisir. Il s’agit d’un hédonisme a minima, Horace est un épicurien de l’ère romaine. Ainsi, le poète se rapproche de la philosophie de vie Horacienne puisqu’il invite Hélène à savourer le présent, en gardant à l’esprit que le futur est incertain et que tout est appelé à disparaitre. Cette considération permet alors d’éclairer le

rondes blois, chenonceau, en italie : florence, villa d'este -tivoli ref (humanisme) + science de pythagore, euclide, copernic, galilée puis de vinci (l'homme de vitruve- De architectura), + imprimerie redecouverte antiquité, mythologie (greco-romaine) c'est + realiste colonnes, pilastres, frontons, coupoles, statues, galeries a arcades, lignes horizontales, harmonie volumes ref déco antiquité : bas-reliefs, pilastres*, trophées*, vases, guirlandes + plan centré a coupole (Panthéon

Moyen Âge la création artistique était essentiellement tournée vers la religion chrétienne, la Renaissance artistique utilise les thèmes humanistes (tolérance, liberté de pensée, paix, éducation visant l'épanouissement de l'individu, etc.) et de la mythologie antique. Le renouvellement de la réflexion philosophique fournit aux artistes de nouvelles idées : l'Homme est au centre de l'univers. Les peintres et les sculpteurs n'hésitent plus à représenter la beauté des corps humains dénudés. La pensée se

∙Apogée 1624 de Louis XIV ∙Mouvement culturel qui s’est imposé dans la peinture, la sculpture… Description ∙Vient du latin « classicus » ∙Désigne une esthétique s’inspirant du modèle gréco-romain ∙Prend sa source en Italie 2-Les caractéristiques Les Thèmes -Scènes et personnages de la mythologie grecque; -Scènes et personnages issus de textes bibliques; -Allégories glorifiant différents personnages.; -Portraits d’aristocrates Règles et techniques de ce mouvement ∙En Peinture : la composition

www.lienmini.fr/hemc2-002p. 15Auteurs Atelier d’artisans, région de Dougga (empire romain)Titre « Ulysse résistant aux Sirènes », d’après Homère, Odyssée , chant XII, v. 160-200 Dimensions3,80 x 1,30 mDate de créationVers 260 apr. J.-C.Technique, matériaux, supportMosaïque retrouvée dans une riche villa romaine à Dougga (cité antique de Thugga en actuelle Tunisie)Lieu de conservationMusée national

Dieux 16. Les temples 17. Le culte impérial 18. Conclusion 1. introduction : Les cultes sont des cérémonies qui rendent hommages à un dieu, à une divinité, à un saint, … Les cultes orientaux sont apparus avant l’ère chrétienne dans le monde gréco-romain. Ces cultes sont nés grâce à Orphée, prêtre légendaire d’Apollon. Les militaires et les commerçants les découvrent lors de leurs voyages et importent les cultes. Les marchands égyptiens et syriens s’installent dans les grandes villes de l’empire

hyperbole avec les termes « terre et le ciel honoraient ta beauté » car l’univers entier s’incline devant la beauté de la jeune femme. Référence implicite aux divinités païennes et Ronsard en tant qu’humaniste se réfère constamment à la culture gréco-romaine. Le poème est donc peuplé de dieux et de déesses qui ont des sentiments humains destinés à célébrer la beauté de Marie. II.1. Une volonté de nier la mort. L’agonie de la jeune femme est transposée dans le monde végétal : « feuille a feuille

communauté grecque parce qu'il apportait une distraction indispensable aux habitants mais aussi parce qu'il permet d'enseigner la langue, la philosophie et d'inculquer un esprit civil aux plus rustres d'entre les citoyens. différences entre théâtre romain : Il était bâti au centre d'une ville, sur une plaine ; il se composait d'un ou de plusieurs étages qui formaient une enceinte en demi cercle des escaliers étaient construits dans l'épaisseur du bâtiment conduisaient à des rangs de sièges. Et