Mythologie grecque

véritables colosses de 2m20 de haut qui ont été sculptés dans du marbre de Paros. Il s’agit d’un matériau de grain très fin, d'un blanc très pur et d'une grande transparence (jusqu'à 3,5 millimètres d'épaisseur). Il est extrait des carrières de l'île grecque de Paros dans les Cyclades et fut très utilisé dans l’antiquité. La plus célèbre des œuvres réalisées en marbre de Paros est la Vénus de Milo. Ces deux statues représentant de manière identique un jeune homme à la musculature imposante faisant

3e2 Dossier d’histoire des arts La tragédie d’Œdipe. Année 2014-2015 2) La malédiction d’Œdipe. Dans la mythologie grecque, Œdipe se trouvait être le roi de Thèbes. Il était aimé de son peuple et faisait prospérer Thèbes. Mais un jour la sècheresse s’abattit sur Thèbes. Les thébains décidèrent de sortir un pharmacos* pour conjurer le mauvais sort. Mais cette action

métaphore filée de la navigation et litote au v.4 La quatrième ressemblance réside dans la mythologie et les liens filiaux entre la mer et l’amour. C) LES DIFFERENCES ENTRE LA MER ET L’AMOUR. La comparaison entre la mer et l’amour prend une nouvelle tournure dans les deux tercets du poème où les deux thèmes ne se ressemblent plus. * Les images au v. 9 et 10 font allusion à la mythologie grecque et romaine : v.9 « la mère de l’amour » est Vénus qui selon la légende est née de l’écume de

il fonctionne ainsi, comment et pourquoi la société est organisée comme elle l’est. Ces explications se font sous forme d’histoires qui mettent en scène des dieux, des hommes, des animaux ou des demi-dieux. La mythologie, c’est l’ensemble des mythes ; on parle donc de mythologie grecque, romaine, égyptienne, nordique… Claude Levi Strauss explique : « Les mythes sont des histoires que les gens se racontent ou qu'ils entendent raconter et qui se sont incorporées au patrimoine collectif du

l'auteur. Jean Racine est né dans une famille modeste à la Ferté-Milon en 1639. Il s'est retrouvé orphelin à l'âge de 4 ans. Racine a été receuilli par des religieuses de Port-Royal. Il a acquis de solides connaissances sur l'humanité, la culture grecque et latine ainsi que les traditions chrétiennes. Il a fait des études dans la philosophie et désirait faire une carrière littéraire. Il a écrit beaucoup de poèmes et principalement des pièces de théâtre tragique. Il a rencontré le succès pour la première

-Une génération se crée autour d’un événement qui la marque durablement dont elle entretient le souvenir.-Elle rejette les événements négatifs qui la dégraderaient | -Référence au ancien combattant, de la guerre.-Référence à Napoléon-Jusqu'à la mythologie Grecque avec le Minotaure | Référence à la nature, maxime en philosophie que la génération de l’un et le pourrissement de l’autre | Des événements fondateurs | -Une génération dépasse les clivages politiques sociaux-rôle de la mondialisation | |

Résumé : Dans la mythologie grecque, Andromaque (en grec ancien Ἀνδρομάχη / Andromákhê, de ἀνδρός / andrós, « homme », et μάχη / máchê, « combat », « celle qui combat les hommes »), fille d'Éétion, roi de Cilicie de Troade, était la femme d'Hector et lui donna un fils unique Astyanax, qui fut précipité par Néoptolème, des remparts, lors du sac de la ville de Troie. Privée de son père et de ses frères, tués par Achille, elle voit bientôt réduite en cendres la ville de Troie, dont Hector était le

.. Il y a une antithèse entre le feu et l'eau (feu≠eau). Il y a donc remise en cause de l'égalité mer, amour. Dans la mythologie grecque, Aphrodite est la déesse de la beauté et de l'amour. Selon la tradition la plus populaire, Aphrodite est née de la mer : celle-ci fut fécondée par le sexe d'Ouranos, lui-même tranché par Cronos. Elle a pour équivalent Vénus dans la mythologie romaine. Elle est la mère de Cupidon, dieu de l'amour. Tout ceci explique l'allusion faite au vers 9 : Mer ―> Aphrodite

marquée en fin de vers 3. Nous apercevons qu’on a la même écriture qu’Œdipe-Roi et dans la manière de dire «  ( puisqu’il faut l’appeler par son nom ) » affirme que l’on ose pas dire le nom. L’ «  Achéron » (V5) est un fleuve des Enfers dans la mythologie grecque: par métonymie, le passeur s’enrichit chaque âme devait payer son obole (= petite somme d’argent). Ensuite , nous retrouvons la répétition de l’adjectif indéfini « tous, mais tous » (V7) dans une sorte de chiasme montre que toutes les classes

Ralambozanany Vero 2nde12 Dissertation Français 20/04/2013 SUJET: Qu'ils soient issus de l'Antiquité (mythologie grecque ou histoire romaine) ou qu'ils viennent de pays lointain (l'orient), les personnages de Racine semblent différents de nous. Pensez vous que cet éloignement nous les rende étrangers? Racine remet en scène la tragédie au théatre avec Phèdre. Il nous amène à réfléchir sur chacun des personnages. Ces derniers venant de l'Antiquité ou de pays lointain ne semblent pas