Mécanismes Démocratie Semi Représentative

démocratique poursuit la satisfaction de l’intérêt général et recueille un consentement collectif. Les conceptions socialistes de l’Etat La majorité des auteurs souhaitent une réforme de l’Etat capitaliste et l’établissement de la démocratie directe au niveau local. b°) les marxistes-léninistes et l’Etat Marx et Lénine considèrent l’Etat comme un organe d’oppression d’une classe par une autre. Ils préconisent de renverser l’Etat capitaliste et de prendre le pouvoir

normatif : étude des modes d'élaboration des normes applicables ds 1 état Première partie : La théorie générale du droit constitutionnel Etude de régimes caractérisés par : le libéralisme pol : (état libéral) fait de reconnaître des droits à sa pop la démocratie : régime dans lesquels les citoyens ont la possibilité de choisir leurs dirigeants mais aussi de les contrôler & les limiter la division du pouv : le pouv est réparti entre différentes institutions la protection des droits et des libertés : idée

extraordinaire à la Cour de Cassation, dans son article publié dans la Semaine Sociale Lamy 2012. La négociation collective se définit comme l'ensemble des discussions entre les représentants des employeurs et des organisations syndicales représentatives des salariés dans le but de conclure une convention ou un accord collectif. La négociation collective est ainsi l'une des formes du dialogue social. Ce dialogue social permet une participation active des représentants des salariés dans l'entreprise

«Constitution» = Une Règle Fondamentale : -Fixe les Règles de la Nation, 
 -Fixe les Limites par rapport gestion des affaires publiques, 
 -Répartition des Pouvoirs entre les différents organes constitutionnels
 - La Constitution met en place le « Mécanisme Relationnel » entre les institutions politiques ____________________________________________________________ _ Sous la Monarchie , les Institutions politiques existaient mais elles ne pouvaient agir que dans un Cadre Juridique (C'est-à-dire

artificiel, créé par la volonté humaine. - Aristote, la société est un phénomène naturel, qui dit société dit pouvoir, qui dit société dit droit, là où est la société il y a le droit, là où il y a société il y a pouvoir. - En chine il existait des mécanismes de pouvoir il y a des millénaires. La Mésopotamie, 18 siècles avant J-C il y avait un roi Amourabi (Code d’Amourabi), première forme de codification. L’Egypte, les pharaons étaient des monarques, là encore les grandes sociétés anciennes connaissaient

constitution, article 1 de la Constitution . déterminer, affirmer « les principes qui doivent dicter l'action du législateur » (Georges Burdeau). Énoncer, par exemple, ce qu'on appelle aujourd'hui les droits fondamentaux des citoyens et préciser les mécanismes juridiques qui permettent d'assurer leur respect. Exemple : la DDHC du 26 août 1789, placée en tête de la Constitution de 1791. . déterminer les règles relatives à l'attribution et à l'exercice du pouvoir politique : l'attribution du pouvoir. La

Chapitre III : la démocratie Section 1 : La participation des citoyens au pouvoir Les théories démocratiques de la souveraineté : le pluralisme politique (l'électeur doit avoir un choix entre plusieurs possibilités), le libéralisme (le droit de choisir les gouvernants ou le droit de devenir soit même l'un des gouvernants) et le principe majoritaire (par le biais de l'élection, une majorité de citoyen exprime un choix qui s'impose à la minorité) sont les 3 principes de base de la démocratie libérale pluraliste

population 65. La population d'un Etat comprend essentiellement ses nationaux, c'est à dire ceux qui détiennent la nationalité de l'Etat (la nationalité française pour la France), que les nationaux soient citoyens ou non-citoyens. Le citoyen est, en démocratie, celui qui jouit de ses droits civiques et qui peut, donc, voter et se présenter aux élections.  Mais la population comprend également les étrangers et les apatrides qui vivent sur le territoire de l'Etat et qui doivent respecter ses lois et réglements

pouvoir, droit. "ubi societas ibi dius": là où est la société, il y a le droit. On peut dire la même chose du pouvoir: là où il y a société, il y a pouvoir. Il s'agit d'un constat historique:  - ex: la Chine. Il exisait il y a des millénaires des mécanismes de pouvoir; règne de l'empereur. Système de gouvernant et de gouvernés. - ex: la Mésopotamie. 18 siècles avant Jésus-Christ, il y avait un roi: Hammur Abi. (père de la 1ère forme de codification, de rassemblement de règles existantes.)  - ex: l'Egypte

Chapitre 8: De la démocratie représentative à la démocratie participative Section I: Une représentation politique en crise I) L’abstention La participation aux élections est une forme de participation politique parmi d’autres. La participation politique peut être définie comme, selon Denni, l’ensemble des activités par lesquelles les gouvernés peuvent individuellement ou collectivement, avec une afficacité variable ou des formes plus ou moins ritualisées, tenter d’influer sur le fonctionnement