Mémoires Sur Le Paupérisme

adjoint (l'état ténébreux hystérique, d'autres gouvernement crépusculaires, dits aussi « facture deuxième »), les amnésies paroxystiques, les irruption cataleptiques. joseph babinski voisin collaborationniste de charcot a lui regretter le paupérisme de précision des descriptions du trouble hystérique. Il a de la même façon trier ce que n'est pas l'hystérie : « une maladie localisable, susceptible d'une détermination anatomo-clinique et d'une statistique par accumulation de signes » et ce qu'elle

la croissance, l'assistance étant génératrice d'effets pervers. La solution passe donc par une diminution de la taille de l'État Providence et par une plus grande responsabilisation des acteurs. Les théories libérales Dans son Mémoire sur le paupérisme (1835), Tocqueville juge que l'assistance publique obligatoire est une fausse bonne idée: "toute mesure qui fonde la charité légale sur une base permanente et qui lui donne une forme administrative crée donc une classe oisive et paresseuse

entité originelle construite en opposition à la gauche Une droite: – dans l'autoperception des acteurs du politique (les Français), – dans les mots du débat civique et de la mémoire collective, – dans les médias et la production savante. Sens du mot confirmé; la division, ancrée dans notre mémoire collective, est devenue un élément constitutif de notre culture politique nationale. Pour comprendre l'origine de l'entité de la Droite → réf. période révolutionnaire de 1789.

que le 18 brumaire est un crime dont le 2 décembre a élargi la tache sur la mémoire de Napoléon. M. Louis Bonaparte se laisse volontiers entrevoir socialiste. Il sent qu’il y a là pour lui une sorte de champ vague, exploitable à l’ambition. Nous l’avons dit, il a passé son temps dans sa prison à se faire une quasi-réputation de démocrate. Un fait le peint. Quand il publia, étant à Ham, son livre sur l’Extinction du paupérisme, livre en apparence ayant pour but unique et exclusif de sonder la plaie

Obsession du phénomène de paupérisation des sociétés. Le 19ème siècle est gagné par ce phénomène de paupérisme qui est une menace pour l’ordre politique & social & prend le contrepied avec la pensée libérale du 18ème siècle imposant d’ouvrir le marché du travail. Il existe au 19ème siècle une indigence qui résulte de la nouvelle organisation même du travail & qui conduira à dénoncer « le paupérisme comme le fils de l’industrialisation ». Lorsque la révolution industrielle se met en place en France

à ses étudiants de faire des enquêtes dans des familles et de dresser un arbre généalogique. Il va grâce à ça tire une conclusion qui est fausse, celle de dire que les maladies sont héréditaires, des maladies tel que : la folie, l'alcoolisme, la paupérisme ( le fait d'être pauvre), la criminalité,... À partir de ça il propose un double programme qui va être adopté mondialement, celui d'un eugénisme négatif qui vise à diminuer le nombre de personnes qui sont jugées non doués pour augmenter les doués

est écrit ses mémoires. Décède le 5mai 1821 sous la responsabilité de ses pires ennemis, les anglais. « Les peuples passent, les trônes demeurent et l’Eglise demeure. » « Une société sans religion est un vaisseau sans boussole. » b) Le coup d’état de Napoléon III Napoléon III ou Louis Napoléon Bonaparte est le neveu de napoléon Ier. Il est né en 1808 à Paris. Contraint de s’exiler avec sa mère en Suisse. Devient officier d’artillerie. Publie «L’extinction du paupérisme » en 1844. En

Jean-Claude Passeron ( user de la recherche historique (sans apportée aucune modification) pour la redéployer ds une explication éclairée de la réalité par le "raisonnement sociologique". Question Sociale : se pose pour la première fois en 1830 (Paupérisme *3). Ce qui pose le problème de la place du social pour la première fois ( restauration de liens entre les deux sphères? Mais la question du social non encore formulée se posait déjà sous la pression du vagabondage; et se repose encore aujourd'hui

qui la constitue. La vie urbaine a commencé au moyen-âge comme acte d’émancipation de la nature : le citoyen s’émancipe et devient un sujet politique et économique, la ville devient un organisme démocratique. La ville européenne est lieu de mémoire et créatrice d’identité. 2) L’invention de l’urbanisme et ses racines du XIXe siècle. La naissance d’une discipline La société qui a fait naître le structure et la forme de la ville européenne n’existe plus, la dissolution commence déjà pendant

d’existence : garder des ressources pour survivre aux risques-l’épargne monétaire: la plus nouvelle, sacrifice du présent pour faire face a un éventuel problème à venir. Mais cette technique montre des limites: l’incapacité d’épargné Tocqueville: Mémoire sur le paupérisme 1835 : Il faut que chacun épargne de manière d'être détenteur d’une propriété privée, elle garantit un certain niveau de vie.Castel: la sécurité sociale va réaliser l’utopie libéral car la sécu nous rend propriétaire de droit inviolable