Nana Figures

résistance d'une belle personne d) Lorsqu'on en est maître une fois, il n'y a plus rien à dire, tout le beau de la passion est fini II. Sa manière de convaincre et persuader a) Modalites interrogatives b) Emotions c) Lexique, figures de style Dans cette tirade le protagoniste explique à son valet combien il est peu amusant de se donner pour un seul quidam et que seule la diversité peut donner du goût à la vie.   Dom Juan commente à Sganarelle que ce sont

les récits sont généralement constitués de mots et de phrases simples afin que le sens de celles-ci soit compris par tous les différents destinataires. Les histoires doivent donc être dépourvues de toute ambigüité, ce qui marginalise l’emploi de figures de style trop complexes qui pourraient rendre équivoque le contenu du récit. La poésie, par exemple, qui regorge de ces effets de style requière beaucoup plus d’attention de la part du lecteur afin d’être comprise. Néanmoins l’esthétique d’un texte

vers, de ses mots. Elle peut devenir très complexe si le poème écrit n’est pas en prose. Alors dans ce cas, le nombre de syllabes par vers doit correspondre, et des rimes peuvent par exemple être présentes. Tout cela peu être complété à l’aide de figures de style qui pourront émerveiller de plus belle le son des vers … Mais, tous les genres de la poésie ne sont pas appréciés par tous les auteurs, comme Voltaire, un auteur et grand philosophe du siècle des lumières, qui pendant sa vie, a écrit des

SENEQUE, Consolation à MArcia PROBLÉMATIQUE : SUR QUOI REPOSE L’EFFICACITÉ DE L’ARGUMENTATION DE SÉNÈQUE ? Introduction : parler du mouvement du texte qui donne déjà un élément de réponse : - prise à partie de Marcia : pourquoi n’accepte-t-elle pas la mort ? - rappel du précepte socratique : nosca te - réponses à la question découle de ce précepte « quid est homo ? » - retour au point de départ de la lettre par une question oratoire : il n’y pas à être déconcerté par la

digression Ce passage est une défense et une illustration de la digression. Avec le mot « farcir » métaphore alimentaire pour parler de l’écriture. Au 16 éme farcir signifie remplir, bourré thermes péjoratif, on pense au mot fricassé. Paronomase : figure de style : mot qui ressemble mais le sens s’oppose. Jeu de mot par paronomase « je m’égare par mes garde » Les digressions de Montaigne ne sont pas une faute d’inattention, il est conscient de ses digressions. Montaigne affirme son autonomie par

champ lexical, de l’eau : « rivières ; écumeux ; glaçons… » Et le C.L ombre/lumière : « occident ; ardent… » Le vers initial annonce donc le contenu des quatrains et les deux quatrains se présentent comme le développement du thème initial. *chiasme=figure d’opposition qui consiste à placer des éléments de 2 groupes formant une antithèse dans un ordre inversé : « Un roi chantait en bas ; en haut mourait un dieu. » V. Hugo Ce texte a une structure de chiasme* car nous avons tout d’abord l’image de l’eau

|- phrases expressives | | |ceux-ci nous touchent en raison de leur portée universelle. |- figures d’insistance (hyperbole, gradation, anaphore) | |épique |Célébration des prouesses et des exploits accomplis par des héros. Le but est de susciter l’admiration, |- vocabulaire guerrier

un homme qui parlait mais un robot, on dirait que Camus n’a voulu dire que l’essentielle. * Pas de construction particulière * Rien de spéciale * Fait penser à la manière typique de parler des Français d'Algérie. * Les figures de styles « Les gens ont la peau blanches » métaphore pour dire que les parisiens ne sont pas bronzés car il n’y a pas beaucoup de soleil par apport à Alger. * Musicalité Voir phrase stabilo dans le livre pour l’Assonance dans quelque

100 a 104. Ces deux enumerations de termes completement opposes mis en parallele renforce l'aspect du projet de sagesse de Memnon: en voulant etre sage il a finit par le devenir encore moins (c'est le moins que l'on puisse dire…). Ainsi par ces figures de style et son procede de retournements de situations, Voltaire tourne completement la sagesse voulue de Memnon en derision. D'autre part, on remarque que Voltaire fait ici une critique du dogmatisme dans l'episode du songe. L'aspect surperstitieux

d'avoir tué son fils qui voulait se convertir au catholicisme. Quelque temps après sa mise à mort, il est réhabilité. Voltaire parvient à nous convaincre à travers ce texte grâce à des procédés argumentatifs stratégiques. Tout d'abord, il utilise la figure de style «persécuteurs, bourreaux, assassins» (l.2) qui est une gradation, pour annoncer clairement dès le début du texte que les assassins ce sont les chrétiens et plus particulièrement les français catholiques. Cela permet de nous sentir directement