Narcisse Ovide

concept est emprunté au mythe de narcisse, le fils de la nymphe Liriope, est un jeune homme d’une rare beauté dont s’éprennent les jeunes gens des 2 sexes. Mais il reste insensible à tous les hommages. La nymphe Écho, qui ne sait que répéter ce qu’on lui dit et ne peut ni se taire ni parler la première, l’aperçoit un jour de chasse et en tombe amoureuse. Las d’être repoussée, elle se transforme en voix sans corps. Maudit par une déesse, qu’il a, elle aussi méprisée, narcisse est voué à mourir, captivé

(descriptif, narratif, explicatif, informatif, argumentatif) de ces extraits suivants : « Un jour que Narcisse poussait dans ces toiles des cerfs timides, il fut aperçu par la nymphe à la voix bizarre, qui ne peut se taire quand on lui parle, qui ne sait point parler la première, Echo, dont la bouche redit les sons qui frappe l’oreille…. » Texte narratif Ovide. Les Métamorphoses Livre III (1er siècle) « Non, le tatouage

conduite. Le Devin du village sera repris en mars 1753, avec le même succès, simultanément au château de Bellevue, avec Mme de Pompadour dans le rôle de Colin, et à l'Opéra, où il sera joué jusqu'en 1829. Quelques mois plus tôt (décembre 1752), Narcisse était représenté à la Comédie française. Paris ne semble parler que de lui, mais une célébrité d'un autre genre l'attendait. "J'entendais autour de moi un chuchotement de femmes qui me semblaient belles comme des anges, et qui s'entre disaient à

grandes odes... L’élégie XV est l’évocation d’une renaissance à venir (c’est un topos poétique : il n’y a rien d’original en littérature de toute manière, on n’invente rien) : « Si j’estois à renaistre au ventre de ma mere... ». « La mort de Narcisse » est une élégie très belle, saturée de mythologie. « L’élégie pour Martin Luther King » est de Léopold Sédar Senghor. C’est un poète très fasciné par l’élégie. Il y a deux groupes : les élégies « normales » et les élégies « majeures ». Ici

e´le`ves sur la paternite´ de leurs textes rejoindra celle qu’il convient de poser a` propos de tous les textes fondateurs : la Bible est un ouvrage collectif, les poe`mes home´riques sont fortement soupc¸onne´s de l’eˆtre et les œuvres d’Apollodore, Ovide, Virgile ou Tite-Live font tant de place aux traditions qui les ont pre´ce´de´es qu’il est impossible d’y distinguer la part de l’invention de celle de l’emprunt. Tous ces textes enfin ne sont-ils pas en re´criture constante, sous la main des artistes

de Narcisse en le transformant en une méditation sur la vie. Au bord du fleuve du temps, Narcisse s’est arrêté. Fatale et illusoire rivière où les années passent et s’écoulent. Simples bords, comme un cadre brut où s’enchâsse l’eau, comme une glace sans tain ; où rien ne se verrait derrière ; où, derrière, le vide ennui s’éploierait. [...] Or Narcisse regarde, c’est le présent. Du plus lointain futur, les choses, virtuelles encore, se pressent vers l’être. (André Gide, Le Traité de Narcisse, Gallimard

paranoïaques »20. Métamorphose de Narcisse, 1937 Métamorphose de Narcisse, 1937 Huile sur toile, 51,1 x 78,1 cm Tate, Londres. Achat, 1979 Image double et double image, jeux de miroirs et réversibilité du sens... Dans Métamorphose de Narcisse, Dalí rattache sa démarche paranoïaque-critique à la tradition picturale baroque, qui associait au motif des reflets le thème des apparences fugitives du monde sensible. S’inspirant du mythe de Narcisse, mis en vers par Ovide dans ses Métamorphoses, il invoque

paranoïaques »20. Métamorphose de Narcisse, 1937 Métamorphose de Narcisse, 1937 Huile sur toile, 51,1 x 78,1 cm Tate, Londres. Achat, 1979 Image double et double image, jeux de miroirs et réversibilité du sens... Dans Métamorphose de Narcisse, Dalí rattache sa démarche paranoïaque-critique à la tradition picturale baroque, qui associait au motif des reflets le thème des apparences fugitives du monde sensible. S’inspirant du mythe de Narcisse, mis en vers par Ovide dans ses Métamorphoses, il invoque

de décors de théâtre, d'illustrations de livres ainsi que des modèles pour la manufacture de porcelaine de France. En 1734, il fut admis à l'Académie royale avec son Renaud et Armide (musée du Louvre). Il réalisa des cartons de tapisserie d'après Ovide et Apulée pour la manufacture royale de Beauvais et, en 1755, il devint directeur de la manufacture des Gobelins. L'admiration que lui vouait la marquise de Pompadour, maîtresse de Louis XV, lui valut d'être nommé en 1765 premier peintre du roi. Son

appartiennent-ils seulement au passé ? DOMINANTE Titre de la séance – Problématique LECTURE Des situations et figures mythiques • Les mythes appartiennent-ils seulement au passé ? Manuel : p. 86-87 • Guide : p. 94 LECTURE (groupement) Du mythe de Narcisse au narcissisme • Faut-il s’aimer soi-même ? Manuel : p. 88-91 • Guide : p. 96 LEXIQUE • Autour des mots « symbole » et « allégorie » OBJECTIFS D’APPRENTISSAGE : Capacités et connaissances • Repérer en quoi une situation ou des personnages de