Narcisse

p.6 Méduse du peintre baroque Carravage / p.16 Andromaque et Pyrrhus du néoclassique Pierre Narcisse. Objectifs - histoire littéraire : point sur le classicisme - situer la pièce dans l’histoire littéraire : la connaissance des règles du théâtre classique, des codes - analyser un texte argumentatif Activités Point sur le classicisme opposé au baroque par l’étude de l’image (Carravage/Narcisse) Étude de la situation d’énonciation du texte de Boileau Devoir (commencé en classe) Présentez

quelqu’un qui a les deux sexes. (Qqun d’hermaphrodite) Un aphrodisiaque : qui rend heureux pour les choses de l’amour (un pdt aphrodisiaque) La morphine : Morphée qui endort d’après Morphée (s’endormir dans les bras de Morphée) Le narcissisme : Narcisse être amoureux, admiratif de soi maladivement (qqun de narcissique) Un panthéon : Pan (=tout) théon (=dieu), lieu où se trouvent ttes les prsnes considéré cô des dieux Un chaos : désordre originel, avant la création de l’univers Un dédale : labyrinthe

Junie, Britannicus, Narcisse Britannicus Madame, quel bonheur me rapproche de vous? Quoi? je puis donc jouir d'un entretien si doux? Mais parmi ce plaisir, quel chagrin me dévore! Hélas! puis-je espérer de vous revoir encore? Faut-il que je dérobe, avec mille détours, Un bonheur que vos yeux m'accordaient tous les jours? Quelle nuit! quel réveil! Vos pleurs, votre présence N'ont point de ces cruels désarmé l'insolence? Que faisait votre amant? Quel démon envieux M'a refusé l'honneur de

il l'aime ce que nous pouvons lire sur la didascalie de l'acte II scène 2 «Néron vient d'avouer à Narcisse qu'il est tombé amoureux de Junie». De son coté Britannicus est préoccupé car il est a la recherche de sa bien-aimé et aussi car Agrippine, qui est la mère de Néron, lui propose son aide pour la rechercher, lui inquiet et méfiant va exprimer, son inquiétude ,auprès de son ami et confident Narcisse pour qu'il le conseil (Acte I scène 4 ). Néron avoue ses sentiment à Junie mais cette dernière les

d’un bosquet Quand narcisse parvient a la source, épuisé, assoiffé Reflet de son visage mais pas son corps Il éprouve aussitôt de l’amour envers son reflet Il ne peut plus s’éloigner Dans le poème de Valery 2 points d’eau * Le fleuve qui entoure l’enfer (STYX) * Fontaine transparente et lucide (Lux = lumière) Discours des dieux : * Menace de mort * Amour pour lui-même > condamné * Ils veulent une soumission de la part de narcisse Le narcisse de Paul Valéry est désobéissent

considère cet événement comme un acte politique de rébellion. Agrippine promet à Britannicus de retrouver celle qu’il aime. Ceci étant une pure tactique politique de la part de cette dernière. Narcisse, le confident de Néron propose aussi son aide mais encore une fois c’est une tactique politique. Néron explique à Narcisse qu’il est soudainement tombé amoureux de Junie. Junie apparaît à la scène suivante (scène 3) et elle se voit proposer par l’empereur, Néron, de partager le trône d’Europe. Elle refuse

l’impression d’être témoin de la scène. Ça donne aussi un effet de didascalie. - au point de théâtraliser, de mettre en scène ce meurtre comme un coup de théâtre. En effet rappelons que Britannicus s’est rendu au Banquet de Néron pur se réconcilier mais Narcisse l’y a empoisonné, les gens présents au banquet était comme un public «on se tait ce coup frappe tous les esprits  La moitié s'épouvante et sort avec des cris »  III] mais une tirade qui respecte les principes du temps * La densité de la

rocher. Brentano s’est inspiré des Métamorphoses d’Ovide et notamment du mythe d’Echo (Echo tombe amoureuse de Narcisse, mais celui-ci la reçoit avec mépris. Le cœur brisé, elle s’enfuit dans une grotte où, solitaire, elle se laisse dépérir. Elle maigrit jusqu’à disparaître et seule sa voix demeure. Ainsi naît le phénomène de l’écho). Il a également utilisé le mythe de Narcisse (Narcisse se voit dans l’eau de source et tombe amoureux de sa propre image. Ne pouvant atteindre son reflet, il reste à

société post-moderne, bien trop d’investissement. C’est la solitude qui est alors commune à tous, n’ayant plus rien d’héroïque ou de romantique. La société post-moderne est une société individualiste où l’homo aequalis a atteint son ultime phase : Narcisse, ou l’homo psychologicus. Il vit sans but et sans idéal, ne se souciant que du présent, sans se préoccuper du futur, sans tenir compte du passé. Il est une forme d’apathie, résultant de l’émergence du « rien » et du « vide » de la société post-moderne

pour les rimes, lorsqu’il y en a. La division en strophes n’est pas prévue. EXEMPLE : Le Narcisse   Je consacre, Julie, un Narcisse à ta gloire, Lui-même des beautés te cède la victoire ; Étant jadis touché d'un amour sans pareil, Pour voir dedans l'eau son image,