Narcissisme primaire

qu’il va franchir le pas décisif en organisant son discours anthropologique autour de la nécessité incontournable de contenir la pulsion de mort par la sublimation culturelle de l’énergie libidinale. Ainsi, l’agressivité est-elle bien de nature primaire et ne peut être contenue que par l’intériorisation de règles sociales qui nécessite la sublimation d’une partie de l’énergie libidinale des individus. Dans cette vision du monde, la figure de Dieu, de l’autorité ou du chef, représente l’image du

Sigmund Freud POUR INTRODUIRE LE NARCISSISME Fiche de lecture - Résumé Introduction    Le narcissisme apparaît dans les écrits de Freud une première fois en 1910 dans Un souvenir d'enfance de Léonard de Vinci. Lorsqu'il reprend ce concept en 1914, c'est pour tenter de l'introduire au sein de la théorie psychanalytique. En effet, la question du narcissisme pose un sérieux problème de cohérence à Freud puisqu'il vient remettre en question la distinction jusqu'alors admise entre pulsions sexuelles

paranoïa. L’homosexualité infantile qui a lieu au stade oral du nourrisson désigne l’érotisation des objets fraternels. En effet c’est dans la 1e période d’organisation érogène de l’enfant, celle du narcissisme primaire, que la libido est projetée sur les objets, principalement parentaux. Dans le narcissisme secondaire ( dont on précisera les caractéristiques plus tard ), une partie de cette énergie doit être réincorporée au moi. L’origine des symptômes paranoïaques provient de cette période, par une

observe une paralysie des fonctions de l'esprit humain chez l'individu qui a de plus en plus de mal à s'individuer , à sublimer ses pulsions (au sens psychanalytique du terme) et à aimer ET s'aimer : le narcissisme primordial étant atteint (un de ses concepts qui s'inspire du concept de narcissisme introduit par Freud en psychanalyse en 1914) . La libido est de nos jours captée par les images (télévision , populisme industriel) et par la société de consommation créant " un devenir rien de l'objet

renversement du contenu ne se trouve que dans un cas : transformation de l’amour en haine. LE RETOURNEMENT SUR LA PERSONNE PROPRE : changement de l’objet de pulsion (but inchangé) Ex : la masochisme : sadisme retourné sur le moi propre. Narcissisme = phase du début du développement du moi, pendant laquelle ses pulsions sexuelles trouvent une satisfaction auto-érotique. Auto-érotique : l’objet s’efface au profit de l’organe qui est la source et ne fait qu’un avec lui. La transformation

autrui. EX : Il s’oppose avec tous les individus de son environnement, c’est une espèce de mode relationnel. Le 1er objet est la mère, il s’oppose à elle aussi. La relation d’objet entre 0 et 1 an passe du narcissisme primaire au stade anadictique (Qui s’appui sur…) LE NARCISSISME PRIMAIRE C’est l’état de tension crée par la faim, le sommeil, la douleur ou au contraire l’état de quiétude de l’enfant. C’est un stade auto érotique car il est centré sur le corps de l’enfant. LE STADE ANADACTIQUE

pouvons reconnaître l’ expression d’un amour de soi, d’un narcissisme, qui aspire à s’affirmer et se comporte comme si l‘existence d’un écart par rapport aux formations individuelles qu’il a développées entraînait une critique de ces dernières et une mise en demeure de les remanier »(5). D’où la haine suscitée par les menaces d’une perte d’identité lorsqu’il y a affrontement entre deux groupes, nations ou cultures. Lorsque c’est un narcissisme collectif, fondé sur une religion, ou/et un nationalisme

ne plus se voir ni se regretter, peut se faire une idée du monde ». (Vauvenargues, Réflexions et maximes, in Œuvres, Garnier-Flammarion n° 336, p.2) Nul doute qu’un regard critique sur cette frénésie intrusive ne peut révéler autre chose qu’un narcissisme à peine voilé, même s’il existe des raisons pour lesquels un tel comportement est acceptables ou s’il y a des raisons de croire que dans le lot on trouvera vraisemblablement des personnes cherchant sincèrement à connaître profondément l’autre.

lectures. On peut en effet parler de D ou M , i.e. si pas deuil alors mélancolie ; ou D et Mélancolie, i.e. rapports de la Mel avec les psychonévroses ; La mélancolie pose la question de ses rapports à la psychose du fait de la question centrale du narcissisme. Opposer les termes de D et de M, permet d’aborder la M comme une expérience psychotique mais non pas une psychose au sens psychiatrique, i.e. en tant que témoin d’un désordre narcissique. En effet, le sujet psychotique l’est par son discours tout

parents. Dans la plupart des cas, la naissance d’un enfant renvoie aux parents une image valorisante. Selon S. Freud 1, le narcissisme serait un phénomène libidinal de portée générale et occuperait une place capitale dans le développement sexuel régulier de tout être humain. Ainsi, il croit pouvoir reconnaître dans la tendresse des parents la reviviscence de leur propre narcissisme « depuis longtemps abandonné » : la surestimation amoureuse dont l’enfant est l’objet serait l’indice DIALOGUE - Recherches